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徐渭《叶子肃诗序》“人有学为鸟言者”原文及翻译

[移动版] 作者:佚名

 徐渭《叶子肃诗序》“人有学为鸟言者”原文及翻译qkz华语网

 人有学为鸟言者,其音则鸟也,而性则人也;鸟有学为人言者,其音则人也,而性则鸟也。人有学作鸟的语言的,他的声音象鸟,而本性还是人;鸟有学作人的言语的,它的声音象人,而本性仍然是鸟。qkz华语网

此可以定人与鸟之衡哉?这就可以划定人与鸟之间的不同特征了。qkz华语网

今之为诗者,何以异于是?现在那些作诗的,又有什么和这不一样呢?qkz华语网

不出于己之所自得,而徒窃于人之所尝言,曰某篇是某体,某篇则否;某句似某人,某句则否。他们不是出于自己所体会感受到的,而只是从别人那里剽窃已经说过了的东西,并且标榜说这一首诗是什么体,那一首则不是;这一句象谁的,那一句则不象。qkz华语网

此虽极工逼肖,而已不免于鸟之为人言矣。这样的作品即使摹仿得极其工细、极其近似,还是免不了象鸟在学人说话一样。qkz华语网

若吾友子肃之诗,则不然。至于我友人叶子肃的诗,就不是如此。qkz华语网

其情坦以直,故语无晦;其情散以博,故语无拘;他的作品情感坦荡而直率,所以语言不隐晦;他的作品情感自由而开阔,所以语言不受拘束;qkz华语网

其情多喜而少忧,故语虽苦而能遣; qkz华语网

他的作品情感喜悦多而忧愁少,所以即使用语苦涩也能排遣;qkz华语网

其情好高而耻下,故语虽俭而实丰。他的作品情感追求高尚而以卑下为耻,所以语言即使很简略而含义却很丰富。qkz华语网

盖所谓出于己之所自得,而不窃于人之所尝言者也。这就是所谓出于自己所体会感受到的,而不是从别人那里剽窃已经说过了的东西啊。qkz华语网

就其所自得,以论其所自鸣,规其微疵,而约于至纯,此则渭之所献于子肃者也。就他自己所体会感受到的,来评论他自己所发表的,提醒他改正细小的缺点,从而不断精炼到极其纯净的境界,这就是徐渭所要奉献给叶子肃的话啊。qkz华语网

若曰某篇不似某体,某句不似某人,是乌知子肃者哉!qkz华语网

假如说他某一篇不象某体,某一句不象某人,这怎么算得上是理解叶子肃呢?qkz华语网

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