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《幼学琼林·衣饰》“冠称元服,衣曰身章”原文逐句翻译

[移动版] 作者:佚名

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冠称元服,衣曰身章。冠是戴在头上的服饰,称为元服;衣是穿在身上的文采,称为身章。fyU华语网

曰弁曰冔曰冕,皆冠之号;曰履曰舄曰屣,悉鞋之名。冕、弁都是帽子的名称;舃、履都是鞋子的名称。fyU华语网

上公命服有九锡,士人初冠有三加。上公的命服有九等,皆君主所赐叫做九锡。士人成年行冠礼,要换三次帽子,称为三加。fyU华语网

簪缨缙绅,仕宦之称;章甫缝掖,儒者之服。fyU华语网

簪缨、缙绅都是仕宦享有的荣光。章甫、缝掖皆为读书人所穿的衣服。fyU华语网

布衣即白丁之谓,青衿乃生员之称。布衣就是白丁、平民的称呼;青衿乃是生员、秀才的名称。fyU华语网

葛屦履霜,诮俭啬之过甚;葛屦是夏天穿的单鞋,如果冬天穿着夏天的单鞋去踩霜踏雪,那便是俭朴吝啬得太过分了,所以才会受人嘲讽。fyU华语网

上服曰衣,下服曰裳;衣前曰襟,衣后曰裾。fyU华语网

上身的服装叫做衣,下身的服装叫做裳。衣的前幅称作襟,后幅称作裾。fyU华语网

敝衣曰褴褛,美服曰华裾。破旧的衣衫大都是缕缕分垂,所以敝衣唤作褴褛。华丽的衣服大都由绮罗纨素所做成的,所以华服称为绮纨。fyU华语网

襁褓乃小儿之衣,弁髦亦小儿之饰,左衽是夷狄之服,短后是武夫之衣。fyU华语网

襁褓是婴儿的服装,弁髦是孩童的帽子。衣襟开在左边的是夷人的衣服,后幅短的上衣便于行动,是武夫穿的。fyU华语网

尊卑失序,如冠履倒置;富贵不归,如锦衣夜行。凡是不讲尊卑次序的人,好比用帽子上的布去补鞋子一样不分上下;富贵得意的人,不回到家乡去,好比穿了华丽的衣服,在黑夜中行走,别人不知道他的荣耀。fyU华语网

狐裘三十年,俭称晏子;锦幛四十里,富羡石崇。fyU华语网

一件狐皮袍穿了三十年,晏子的俭朴为人所称道;石崇与王恺比富,列锦幛五十里,其豪富让王恺羡慕。fyU华语网

孟尝君珠履三千客,牛僧孺金钗十二行。孟尝君门下有三千珠履客,牛僧孺多姬妾,堂前的金钗排列了十二行。fyU华语网

千金之裘,非一狐之腋;绮罗之辈,非养蚕之人。价值千金的皮袍,不是一只狐狸腋下之毛就能缝制而成的。身着绮罗绸缎者,都是富贵人家,而不是养蚕的人。fyU华语网

贵者重裀叠褥,贫者裋褐不完。fyU华语网

富贵者的衣被铺盖,用的都是重重叠叠的毯子褥子。贫穷的人有的连裋褐粗布的衣衫都不完整。fyU华语网

卜子夏甚贫,鹑衣百结;公孙弘甚俭,布被十年。fyU华语网

公孙弘非常节俭,一床布被盖了十年。子夏家贫衣着破烂,到处打着补丁已经百结了。fyU华语网

南州冠冕,德操称庞统之迈众;三河领袖,崔浩羡裴骏之超群。fyU华语网

裴骏智能超群,魏太祖曾向崔浩夸裴为三河领袖。司马徽称赞庞统才华出众,为南州士人的冠冕。fyU华语网

虞舜制衣裳,所以命有德;昭侯藏敝袴,所以待有功。虞舜制定衣裳的图案颜色等级,赐命于有德之人。魏昭侯收藏破裤,等待着赏给有功之人。fyU华语网

唐文宗袖经三浣,晋文公衣不重裘。唐文宗的衣服洗了三次仍在穿。晋文公提倡节俭,不同时穿两件皮衣。fyU华语网

衣履不敝,不肯更为,世称尧帝;衣不经新,何由得故,妇劝桓冲。fyU华语网

衣服鞋子不穿到有破损,不肯换新的,所以世人称颂尧帝俭朴;新做的衣服不穿用,哪里有旧衣可穿呢!这是桓冲的妻子劝桓冲的话。fyU华语网

王氏之眉贴花钿,被韦固之剑所刺;贵妃之乳服诃子,为禄山之爪所伤。fyU华语网

王氏眉心贴着花钿,是因为被丈夫韦固刺伤;杨贵妃曾被安禄山抓伤了乳房,就绣了一件胸衣罩上。fyU华语网

姜氏翕和,兄弟每宵同大被;王章未遇,夫妻寒夜卧牛衣。fyU华语网

姜家兄弟和睦每晚都睡在一起,同盖一条大被。王章未得到君王的赏识之前十分贫困,寒冷冬夜睡在草编的牛衣上,夫妻两人,在牛衣里哭泣。fyU华语网

缓带轻裘,羊叔子乃斯文主将;葛巾野服,陶渊明真陆地神仙。fyU华语网

羊祐镇守里阳,不着戎服缓带轻裘,世人称为斯文主将;陶渊明弃官隐居,葛巾野服对菊饮酒真是陆地上的神仙。fyU华语网

服之不衷,身之灾也;缊袍不耻,志独超欤。fyU华语网

衣服如果穿得不合自己的身份,会招来杀身之祸;身着破袍而不以为耻,其志向的确超越众人啊!fyU华语网

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绿衣黄里,讥贵贱之失伦。绿是杂色为贱,黄是正色为贵,如果拿绿色衣料作面,黄色衣料做里,便是贵贱伦常的颠倒,故而会受到讥笑。fyU华语网

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