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释戒嗔《有疤的木凳》初中记叙文阅读及答案

[移动版] 作者:tc123100

天明寺里来往的人不少,所以寺里的凳子也比较多,大大小小的有好几十个。

记得有一天,戒烟师兄带了一位朋友来寺里进香。那位施主又高又胖,以至于平日里在大家眼中很胖的戒烟师兄,现在看上去都有种消瘦的感觉。

他们上完香,便在佛堂里四处走走看看。戒嗔搬了凳子请他们坐,胖施主刚坐下去,就听见咔嚓一声——凳子的一条腿断了。胖施主有些尴尬。戒嗔赶快又搬来一个凳子,结果又是咔嚓一声,这个凳子也断了一条腿。

戒嗔正准备再去找个凳子,胖施主站起来,很不好意思地说:“小师父,你还是不要找了,我站着吧,平时都站习惯了。”

可戒嗔总觉得让施主站着不合适,最后费了很大力气从院子里搬了一个石凳给胖施主,才让他成功地坐下。那天胖施主离开的时候,为此向戒嗔道歉了好几次。

可坏掉的两个凳子也不能就这样不管了,智缘师父便让戒嗔去淼镇里看看能不能修一下,免得摔坏了其他施主。

戒嗔和戒傲一起扛着木凳去了周木匠家。周木匠看着凳子说:“这两个凳子用了很久了,即便是修好了,用起来也很容易坏,不如换两个新的吧。”他指着屋子里已经做好的凳子,对戒嗔说:“我送给师父们两个凳子好了。”

戒嗔和戒傲面面相觑,都觉得白拿施主的凳子不好。

周木匠看出了他们的心思,还是执意要送,戒嗔和戒傲只得在一堆凳子中挑选。这里的大部分凳子都做得精致漂亮,但也有几个凳子上面有很明显的疤痕,被周木匠堆放在屋角。戒嗔和戒傲特意挑了两个疤痕大的凳子。

周木匠说,那两个凳子是用剩下的木料做的,做工也粗糙,本来是准备留给自己坐的。于是又挑了两个好看的凳子要给他们。

戒傲说:“反正只是坐坐,好看不好看也没有什么区别的。”

周木匠听他们这么说,没有再说什么。

戒嗔和戒傲把凳子拿回山上,师父也觉得收了周木匠的东西有些不好意思。

凳子被放在了佛堂里,偶尔有注意到的施主会说:“师父们从哪里弄来的难看凳子呀?”

又过了几个月,寺里来了一个旅行团。其中两位穿着考究的城里女施主在佛堂中转悠的时候,对那两个难看的凳子来了兴趣,她们说那两个凳子没有雕琢的痕迹,有一种天然质朴的美感,最后还和智缘师父商量着要买下。

智缘师父便说:“既然那么喜欢就拿走吧,不用给钱。”两位女施主开心地搬着凳子走了。

第二天,镇上的一位木匠送来两个精致的凳子,说是那两位女施主买下让送到寺里的。

后来谈起这件事情,戒嗔问戒傲:“那凳子好看吗?”

戒傲说:“我觉得难看死了。”

戒嗔笑笑:“其实我心里也是这样认为的。”

不同的人对美有着不同的标准,一张镇民们眼中难看极了的凳子,却让城里的女施主惊为天物。

可能大部分人都会觉得自己是一个毫无特色的凳子,注定不会受到重视,然而他们错了。每个人都有可能是别人眼中的瑰宝,你应该属于懂得欣赏你的人。

(选自《新民晚报》)

1. 通读全文,试用简洁的语言概括文章的情节。

2. 文章后半部分描写女施主和其他施主以及戒傲、戒嗔对凳子的不同看法,目的是什么?

3. 认真阅读文章,谈谈你对文末画线句子的理解。

4. 记叙文中运用叙议结合的写作形式一般有三种:先叙后议、先议后叙、夹叙夹议。请根据自己的理解,说说本文属于哪一种叙议结合的形式,并谈谈这样写的好处。

参考答案:

1. 天明寺的两个凳子被施主坐坏,戒嗔和戒傲去修理,周木匠送他们两个凳子,他们挑选了两个疤痕很大很难看的凳子,结果被两位女施主惊为天物。

2. 为了引出下文的“不同的人对美有着不同的标准”,为点明文章的中心作铺垫。

3. 生活中很多人觉得自己平凡,毫无特色,就像那两个“难看”的凳子一样,不会受到别人的喜爱和重视。其实每个人都是独一无二的,在懂得欣赏你的人看来,你也是一块瑰宝。

4. 本文属于先叙后议的形式,先叙述了人们对两只有疤的木凳的看法,为后面的议论作好铺垫,再从叙事中生发出议论,揭示了“不同的人对美有着不同的标准”“你应该属于懂得欣赏你的人”这一道理,总结上文,深化了文章的主题,容易引起读者共鸣。

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