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《孟驰北——生命的张力和炙热》高中人物传记阅读训练附答案

[移动版] 作者:未知

生命的张力和炙热

孟驰北八十多年的人生道路,曾经历了蒙古王公贵族后裔到早年的革命青年、西南联大学生、中国抗日远征军战士、解放军战士、新闻记者、右派、学者、作家的坎坷历程。

15岁,孟驰北只身远离家乡内蒙,去四川江津上学。大冬天,他赤脚穿草鞋,冻疮裂口渗出缕缕血丝;饿极了,只好到校外路口向挑担赶集的农民讨要一点萝卜南瓜之类果腹。这样的生活,他不以为意,谨记苦读,成绩优良。一次闹学潮,孟驰北被开除,颠沛流离,辗转三所学校,才得以高中毕业。不久,他以优异的成绩考入西南联大哲学系。仅读一年,适逢中国远征军招收兵员,他毅然放弃得之不易的读书机会,投笔从戎,到印度、缅甸,与美、英、印等国军队并肩抗击日军。孟驰北在艰难的岁月中彰显出生命最初的力量。

全国解放,孟驰北成了一名新闻记者,他写出不少有分量的报道,尤其是被称为“文艺轻骑兵”

的报告文学,得过全国报告文学大奖。直到晚年,他依然兴致盎然地带领年轻记者去天山南北采访。

2010年春节的大年初一,他以85岁的高龄,踏雪去乌鲁木齐郊区农家采访。人们笑说,他应是中国新闻采访第一线最年长的记者。

孟驰北坐命的张力不只体现在新闻记者这个职业上。他在人生最需要积累的时候碰上了社会动荡,等到风波平静下来已是到了快退休的年纪,失去了文学创作的感觉。就这样在看不见出路的痛苦里挣扎了三四年,他才找到了第二次崭新的生命——研究学术,从60岁开始重新定位自己的人生。

孟驰北最大的贡献是深刻揭示了草原文化的本质,他像哥伦布发现新大陆一样,发现了游牧民族和草原文化在欧亚历史上所起的重大作用。他历时14年,完成了当今世界上第一部关于草原文化和人类发展的恢宏巨著《草原文化与人类历史》(上、下卷),开创了人类草原文化学系统理论。此后又经过多年的研究,盂驰北再次创造性地推出用草原文化观点解释历史问题的《占有论》。近些年他体衰多病,仍坚持学术研究,又完成了60万字的巨著《中国历史新视角》(上、下两卷),更加完善了人类草原文化学系统理论,从农耕文化和游牧文化的相互冲突和相互交融中阐述中华民族向前发展的历史。孟驰北先生被称为“草原文化学之父”。

暮年的孟驰北更乐意把精力花在寻找自己的弱势和欠缺之处上,绽放生命的热忱。他每天花大量时间阅读,让知识的启发带给自己生命的活力,减少惰性。这些活力让他始终愿意和年轻人做朋友,他和青牟议论时政,交流阅读心得,鼓励他们多读书勤写作,为他们组织作品讨论会,向外界推荐。孟驰北还很关心社会。出去散步,不论是专家学者或路边摆摊的修鞋的人,他都能倾听他们说话,与他们讨论问题,了解他们的喜怒哀乐。“对人不能冷漠”他常常这样说,“任何人身上都有值得学习的东西。”相关链接

①“人的生理老了,生命也老了。这是误区。其实生理和生命是逆向的。作为生理主体的我是要老的,但我的生命是不老的,且越老生命越丰满。老年期应该是大有作为的一个时期,是从零点起步的一个新的创造期!”

——孟驰北

②驰北淡泊名利,为人温暖。早年,国家发行公债,你总多买,熟人中谁家经济负担重,你就把债券全部分送给他们。平时外出采访或朋友聚会,你常抢着掏钱请客,为的是不给别人增加负担。评职称,人多积极争取,甚至找领导,走门路,而你谢绝,你的很多学生都是高级职称了,你干了一辈子新闻记者却从无职称,工资一直很低,却始终无悔。

——孟驰北之妻罗绿绿《应笑不负此生》

③好像他身上有两个“自我”,一个忧郁、疲倦、阴沉,另一个则愉快、生气勃勃、开朗。我尤

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