中国龙说明文阅读训练及答案一

①中国龙起源于新石器时代早期，距今约8000年。辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。

②龙的形成历来众说纷纭。古时人们的生产和生活都依赖于雨水，雨水适度，牧草丰茂，谷物有成；雨水乏缺，叶草干枯，百谷旱绝；雨水过量，人畜受淹，农田泡汤。古人猜想一定有一个“神物”掌管着一切，它能兴云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘霖滋润时能够降下喜雨。于是一个集飞禽、走兽、水族及自然天象之精华于一身的虚拟组合——龙形成了。

③龙这一虚拟出的神灵形象，其组合物象流传比较广泛的说法是骆驼头、鹿角、虎眼、马齿、牛耳、蛇身、鲤鱼鳞、鹰爪、泥鳅尾。龙身如蛇，灵敏矫健；龙鳞如鱼鳞，井然有序；龙爪如鹰爪，扎实有力；龙角如鹿角，华美稳重。集如此多的优势于一身的组合自然是万物之灵，它的身上自然也寄托了人们美好的愿望。人们将自己对身外世界的畏惧、疑惑、想像、依赖、崇拜等，都贯穿、体现到龙的组合中了。龙成为灵异、祥瑞之物。古人把生物分成毛虫（披毛兽类）、羽虫（鸟类）、介虫（有甲壳类）、鳞虫（有鳞之鱼类及有翅之昆虫类）和人类五大类。龙是鳞虫之长，在百虫蠢动、疫病益发之时，龙出则百虫伏藏。从审美的角度来看，龙无疑是古人的一种艺术创造。它的形成过程，是“美”的因素集纳的过程，其间体现着古人的神话猜想、审美感受和艺术情趣。

④随时代的更替，龙的造型在不断变化。从我们能看到的汉代瓦当上的行龙、隋代赵州桥石栏板上的双龙、唐代铜镜背面的云龙、元代高足杯上的云龙、明代金冠上的升龙、清代皇帝玉玺上的蟠龙，当代吉庆嘉瑞的祥龙，不同时代龙的造型显示出不同的风采：汉代雄健豪放，隋唐健壮圆润，元代成熟稳健，明清繁复华丽，而当代的祥龙，总是扬头挺胸、瞠目振鳞、意气风发、精神抖擞、威武奋发。

⑤除了能兴云降雨，使百虫伏藏，龙在中国传统文化中还是权势、高贵、尊荣的象征。封建社会皇帝头戴双龙戏珠金冠，身穿龙袍，手持龙钮玉印，自称真龙天子，希望拥有龙的威严、精神和本领。龙还具有出类拔萃，不同凡俗的文化象征意义。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常把那些志向高洁、行为不俗，很有本事、有成就的人称为“龙”。

⑥在中国古代神话传说中，黄帝、炎帝等中华民族的始祖都是“龙子”。自然，我们这些炎黄子孙也就是“龙的传人”了。

１. 本文②——⑤段是从龙形成的原因、龙的形象形成的过程、_________、_________几方面介绍中国龙的。（2分）

２. 本文第③段中说“它（龙）的形成过程，是‘美’的因素集纳的过程”，请你说说本段中“美的因素”具体有哪些。（3分）

３.下列谚语、成语都和“龙”有关，请你借助文中的相关知识，分别说明它们表现了人们怎样的愿望以及这种愿望产生的原因。（4分）

（1）二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。

（2）望子成龙

中国龙说明文阅读训练参考答案一

１.龙的造型变化   龙的文化象征意义  （共2分。每个方面1分）

２. 取蛇身的灵敏矫健，取鱼鳞的…点此查看初中说明文阅读训练参考答案２…之物，能兴云降雨。

 （2）这个成语的意思是希望孩子能有出息，将来能出人头地，做一番事业。人们借助“龙”这一形象，是由于“龙”具有出类拔萃、不同凡俗的文化象征意义。 （共4分。每小题2分。（1）题中“借龙威以慑百虫”0.5分，“风调雨顺、五谷丰登”1.5分

中国龙_说明文阅读训练及答案

①中国龙起源于新石器时代早期，距今约 8000 年。辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。

②龙的形成历来众说纷纭。古时人们的生产和生活都依赖于雨水，雨水适度，牧草丰茂，谷物有成；雨水乏缺，叶草干枯，百谷旱绝；雨水过量，人畜受淹，农田泡汤。古人猜想一定有一个“神物”掌管着一切，它能兴云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘 lín 滋润时能够降下喜雨。于是一个集飞禽、走兽、水族及自然天象之精华于一身的虚拟组合——龙形成了。

③龙这一虚拟出的神灵形象， 其组合物象流传比较广泛的说法是骆驼头、 鹿角、虎眼、 马齿、牛耳、蛇身、鲤鱼鳞、鹰爪、泥鳅尾。龙身如蛇，_________； 龙鳞如鱼鳞，_________；龙爪如鹰爪，_________；龙角如鹿角，_________。集如此多的优势于一身的组合自然是万物之灵，它的身上自然也寄托了人们美好的愿望。 人们将自己对身外世界的畏惧、疑惑、想像、 依赖、 崇拜等，都贯穿、体现到龙的组合中了。龙成为灵异、祥瑞之物。古人把生物分成毛虫（披 毛兽类）、羽虫（鸟类）、介虫（有甲壳类）、鳞虫（有鳞之鱼类及有翅之昆虫类）和人类 五大类。龙是鳞虫之长，在百虫蠢动、疫病益发之时，龙出则百虫伏藏。从审美的角度来看， 龙无疑是古人的一种艺术创造。它的形成过程，是“美”的因素集纳的过程，其间体现着古 人的神话猜想、审美感受和艺术情趣。

④随着时代的更替，龙的造型在不断变化。从我们能看到的汉代瓦当上的行龙、隋代赵州桥 石栏板上的双龙、唐代铜镜背面的云龙、元代高足杯上的云龙、明代金冠上的升龙、清代皇 帝玉玺上的蟠龙，当代吉庆嘉瑞的祥龙，不同时代龙的造型显示出不同的风采：汉代雄健豪 放，隋唐健壮圆润，元代成熟稳健，明清繁复华丽，而当代的祥龙，总是扬头挺胸、瞠目振 鳞、意气风发、精神抖擞、威武奋发。

⑤除了能兴云降雨，使百虫伏藏，龙在中国传统文化中还是权势、高贵、尊荣的象征。封建 社会皇帝头戴双龙戏珠金冠，身穿龙袍，手持龙钮玉印，自称真龙天子， 希望拥有龙的威严、 精神和本领。龙还具有体现出类拔萃，不同凡俗的文化象征意义。龙是神物，非凡人可比， 所以人们常常把那些志向高洁、行为不俗，很有本事、有成就的人称为“龙”。

⑥在中国古代神话传说中，黄帝、炎帝等中华民族的始祖都是“龙子”。自然，我们这些炎 黄子孙也就是“龙的传人”了

12．根据拼音写汉字。1 分

甘 lín

13．阅读全文，说说本文“妙趣横生”地介绍了与“中国龙”相关的哪些 内容。（4 分）

（1）_________（2）中国龙形成的原因。 （3）_________ （4）_________ （5）_________

14．根据文意，请在第③段横线上选填恰当的词语。

龙身如蛇，_________；龙鳞如鱼鳞，_________；龙爪如鹰爪，_________； 龙角如鹿角，_________ 。

A.井然有序　 B. 扎实有力 　C. 华美稳重 　D. 灵敏矫健

15．从说明方法的角度，简要说明第①段的表达作用。（3 分）

16．阅读相关链接，运用上文中相关知识，具体说说民间过“春龙节”的原因。（3 分）

【相关链接】 农历二月初二，我国民间有“二月二，龙抬头”的谚语，表示春季来临， 万物复苏，预示一年的农事活动即将开始。在北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。民间有剃头、祭祀、吃春饼（吃龙鳞）、吃面条（扶龙须）、吃饺子（吃龙耳）等习俗，人们 相信如此可“龙威大发”。

中国龙参考答案二

12. 霖

13．（1）中国龙起源的时间（3）中国龙形象的具体组合及寄托的愿望。（或龙形象形成的过程）（4）中国龙造型的变化。（5）中国龙的…点此查看初中说明文阅读训练参考答案２…时，天地交泰、云兴雨作是万物孕育的条件，古时认为龙是祥瑞之物，是兴云降雨的主宰；（2）春天又是百虫出蜇、蠢蠢欲动之时，古以为龙为鳞虫之精，百虫之长，龙出则百虫伏藏。因此，过“春龙节”实际上寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。