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王传涛《“北大英雄2011”之 错并不在人生游戏化》议论文阅读附答案

[移动版] 作者:飘零书生604

王传涛《“北大英雄2011”之 错并不在人生游戏化》

《北大英雄2011》是一款游戏。这会引起许多人对“大学娱乐化”“人生娱乐化”的担忧,骂声也会接踵而至,本来北大在教育体制、教育方式上的问题就已经很多,还不认真做事、忆苦思甜,反而给大学生们留下了“玩游戏”这个第一任务,这会不会给许多学子留下一个“游戏人生”北大初印象?另外还因为这个游戏光盘是夹在了录取通知书之中,很像在录取通知书中推销游戏光盘,这似乎又变成了一个关乎“绑架”与利润的严肃话题。

其实,就内容而言,《北大英雄2011》只是帮助新生快速了解北大校园的一款游戏。在立意设计上,是为了帮助新生尽快熟悉北大的生活。虽然是游戏,但和大家玩的网游完全是两码事,至于对学生产生游戏导向,似乎有些言重了。另外,该游戏的制作人员是北大的研究生,这也可以作为一份学长帮助学弟学妹们熟悉生活的礼物。就效果而言,这种创新形式还因为其寓教于乐的性质更容易被新生们接受,即便是游戏,何乐而不为?

然而,《北大英雄2011》的题目却起得相当“唬人”。熟悉了解北大的校园生活之后,这些学生们怎样才能成为北大的英雄?“北大英雄”的标准是什么?参加社团、加入学生会等看似合情合理的活动,就是“北大英雄”的必经之路吗?北大之前的英雄有着怎样的精神?北大如何寻找渐渐减少的思想大师、国学大师?……显然,不把北大的精神、北大历史中的“学术自由”“兼容并包”的传统、北大历史上众多学者的风骨告诉新生,新生们也仅仅会由新生变成老生、由一年级升入二年级,而不可能成为“北大英雄”。

谁都想问一句,现在谁是“北大英雄”?是李彦宏,还是俞敏洪?是余杰还是孔庆东?……细细思量起来才发现,如今的“北大英雄”都不是传统意义上的“北大英雄”,真正的“北大英雄”应该代表北大的学术发展水平,比如季羡林、梁漱溟等国学大师;应该代表北大的思想觉悟,比如蔡元培、李大钊等革命先驱;应该学贯中西、博古通今,比如胡适、辜鸿铭等学界前辈。遗憾的是,这款叫做《北大英雄2011》的游戏,仅仅告诉了学生食堂在哪、教室在哪、办公楼在哪、厕所在哪,而没有告诉他们大师在哪?

还有这样一个纠结的数据不得不提:自1978年以来,有106万名中国学生留学海外,仅27.5万人回国。流出海外的78.5万青年才俊,相当于30所北大、30所清华的所有在校本科生。中科院文献情报中心数据表明,在2001到2005年间中国科学家同美国学者合作发表的论文中,七成都有海外华人学者的参与。我们发现,北大也好,清华也罢,他们的英雄之所以都不见了,原因是他们都成了美国“常青藤大学联盟”的英雄。

北大已然没有英雄。没有英雄、失去英雄的问题,虽然不可能由一张附在录取通知书中的游戏光盘解决好。但这张游戏光盘,至少应该告诉北大新入学的学子们北大的精神与传统,如其不然,北大永远都进入不到所谓的“英雄时代”。

1.北大推出《北大英雄2011》的目的是什么?

2.人们对《北大英雄2011》的批评有哪些?作者对此有什么看法?

3.作者认为传统意义上“北大英雄”的标准有哪些?

4.“北大已然没有英雄”的原因有哪些?

5.本文的中心论点是什么?

答案:1.目的是为了帮助新生快速了解北大校园,熟悉北大生活。

2.人们的批评:给许多学子留…查看完整议论文阅读训练答案…题;没有用“英雄”“大师”的精神与传统引领学子;学子大量流出海外。

5.北大应该大力宣传北大的“英雄”精神与传统。

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