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外国诗两首(祖国 黑人谈河流)教学实录

[移动版] 作者:佚名

一、外国诗两首

师:有一次一位网友对我说:“诗是水中酒,酒是文中诗”。我回复道:心情宁静时写出的诗是一杯红酒,微醉;心情激动时写出的诗是一杯烈酒,伤身;心情愉快时写出的诗是一杯甜酒,养颜;心情悲痛时,写出的诗是一杯苦酒,伤心。我以为自己回答得很完整了,可是有一天当我读到一首情感复杂的诗时,才知道还有另外的答案,它不是红酒,不是烈酒,不是甜酒,也不是苦酒,而是一杯陈年的酒,越品越醇。今天我把这首诗带到了课堂,让同学们跟我一起品尝它的酒韵。既然是品,当然不能一次饮尽。现在老师倒下第一口在荧屏上,请同学们自由地朗读,读后说自己的感受。

教师出示诗的第一节,但隐去“祖国啊”三个字。

学生朗读诗句。

生:我感觉这是一杯苦酒,“破旧”“疲惫”等词都让人觉得苦。作者写时一定很痛苦。

师:请你读出这种痛苦的感觉来,好吗?

生读。

师:其它同学的感觉是怎样的,你觉得他读出了自己期望的感觉了吗?

生:我觉得他读得太快,应该慢一些,我会这样读。(生慢读)

生:……

其它学生也讲了自己的感受并读了出来。

教师小结:“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤滩上的驳船”。作者以委婉曲折的笔触,回溯数千年来的贫困落后,表达长期处于这种状态的深沉悲痛的心情。请一个同学用舒缓的语速低沉的语调读出沉重、压抑和悲痛的情感,展示个人的风采。

生读。

师:的确展示了个人的风采。社会状况是如此的贫困,你觉得作者接下来会写些什么呢?我们一起来看第二小节:

教师出示诗的第二节,但隐去“祖国啊”三个字。

师:请同学们朗读这一节,并说说这一节是一口什么酒?

生:还是苦酒,但是苦得好一点,因为有希望。

师:你是怎么看出希望的?

生:因为花朵。

师:花朵怎么就看出希望了呢?

生:作者在这里把希望比作花朵,但是花朵未落到地面,说明希望并没有实现,这里的痛苦是希望没有实现的痛苦。

师:同学们可能对飞天的意思并不是很理解。“飞天”是宗教传说中的能在天空飞舞的神,在民间备受尊崇,寄托着淳朴百姓对生活的祈愿。“飞天袖间的花朵”是美丽的,代表了人民的希望。然而“千百年来未落到地面”却表明希望并没有实现。同学们理解得很好。那么我们应该怎样来读它呢?

生:还是读慢。

生:语调依然低沉。

师:比起上一节呢?

生:语速稍快,语调稍高。

教师小结:“贫困”“悲哀”“希望”“飞天袖间”的“花朵”。说明在贫困落后面前没有失望,但希望仍很渺茫。接下来请女同学用舒缓低沉的声音读出作者的悲哀与向往之情,体现小组的力量。

生读。

师:确实体现了小组的力量。第一节只有痛苦和悲哀,而第二节则是“痛苦的希望”,那么你希望第三节写些什么呢?

生:我希望第三节写些让人觉得快乐的事情,一口甜酒,前面的太苦了,品了让人伤心。

生:我希望写些激动的内容。

生:……

师:同学们是否能够如愿以偿呢?我们来看第三节。(荧幕上)请同学们自由朗读它,并说说读后的感受。

教师出示诗的第三节,但隐去“祖国啊”三个字。

生读后说感受。

生:我认为作者写这一节时心情很激动,应该是一杯烈酒。

师:你能读出这种激动的感觉吗?

生读。

师:是什么让作者如此激动呢?

生:是新生。

师:新生让作者激动,我们应该用什么样的语速和语调来读呢?

生:应该是稍快的速度与高昂的语调。

师:谁来试一试。

生读。

师:读出了激动的情绪。对于这一节你有哪些理解上的困难吗?

生:神话的蛛网我不太懂。

师:问得好,有谁知道吗?

生:“蛛网”是一种束缚,而“神话的蛛网”则是思想上的束缚。

师:能理解这么多,真是难得。“簇新的理想”“蛛网”“雪被下古莲的胚芽”“泪眼的笑窝”“雪白的起跑线”“绯红的黎明”。描绘出历史到了转折时期,已经走在了新生的起跑线上。下面请男同学们用高昂的语调读出诗人的欣慰与喜悦。

生读。

师:读得很鼓舞人心。历史的新生振奋人心,那“我”会如何去做呢?让我们一起来看第四节。

教师利用大荧幕出示诗的第四节,但隐去最后一句。

师:请同学们自由朗读第四节,并说说我和你是一种什么样的关系?

生读后回答问题。

生:我和你不可分割。

师:那么表达的是我对你的什么感情呢?

生:我深深的爱着你。

师:怎样才能读出这种爱恋的感觉呢?

生:深情地,语速由慢到快,语调由低到高。

教师小结:这节诗以第一人称写成,是“我”向“你”的倾诉,诗中,“我是你……”或“我是……”句式反复出现,强调“我”和你一同走过艰难困苦、一同经历风雨沧桑,“我”和你生死相依、血肉相连。请大家激情地诵读这一节,用生命呼喊出的对“你”的无限热爱。

师:大家读出了我对你的无限热爱,现在大家回过头来看这四节诗。

教师出示刚刚出示过的四节诗的内容。

师:我们将刚才学习过的四节诗全部呈现在荧幕上了,诗节的顺序可以调换吗,请说明理由。

生:不能。因为这四节诗是依作者情感的流动过程写成的。

生:不能,因为前三节诗下百迷惘的我,深思的我,沸腾的我的思想历程。第四节是作者的誓言。

生:诗里有时间的顺序。过去与现在。

师:诗中有很多过去与现在的强烈的对比,你能选择诗中的词语回答你的过去是怎样的,你的现在是怎样的吗?

生:你的过去是破旧的,现在是簇新的。

生:你的过去是干瘪的稻穗,现在是古莲的胚芽。

生:你的过去是熏黑的,现在是雪白的。

生:你的过去是熏黑的,现在是绯红的。

生:你的过去是蜗行,现在是起跑。

生:你的过去是悲哀,现在是笑涡。

师:总之,你的过去是黑暗的,你的现在是光明的,请学生自由地朗读诗句,诗句中的你是指的谁?你是怎么知道的?

生:是中国。我是从十亿与九百六十万平方知道的。

生:是祖国。作者一定是中国人。用祖国显得亲切。

师:请问用哪一个好,为什么?

生:我觉得祖国是那个,很有感情的一种称呼。中国是一个很正式的称呼。

生:我也觉得用祖国,像妈妈一样。

教师小结:祖国,这是一个文化概念。里面包含了乡土感,包含了你的某种观念,包含了你的传统,包含了你的所有的真情;而中国,是一个政治概念。因此,用祖国好。作者热爱自己的祖国,在每节诗的结尾其实都有一句对祖国的呼唤。

教师将每一节诗最后的一句出示出来,诗句完整的呈现。

师:请同学们通读诗句,朗读之后四个人一小组讨论这样一个问题:每节诗末的“祖国啊”所抒发的感情是否相同,为什么?

同学们小组进行讨论。

小组代表发言:诗中第一句“祖国啊”抒发了诗人难以言状的悲哀之情;第二句蕴涵着诗人的几多痛苦和几多希望;第三句表达了诗人激动的心情;第四句是诗人对未来美好祖国感到无比自豪时抑制不住的深情呼唤。

小组代表:……

其它小组发言类似。

师:请同学们再次自由地朗读全诗,以声传情。

生朗读全诗。

师:这首诗的诗句已经完整了,你们想想,还缺点什么?

生:诗名。

师:就像好酒都有名字一样,这首好诗也有名。如果让你选择诗中的一句话为诗歌取名,你会选择哪一句?(请同学们选择)

生:祖国啊,我亲爱的祖国。

师:同学们与作者的想法完全一致,请大家齐读题目:祖国啊,我亲爱的祖国。

诗题出现在荧幕上。

师:同学们的声音铿锵有力,很有激情。学习诗歌,就是要向这样,要有激情,要会动情,要能忘情。何况,这首诗的作者是一位多情的诗人。古人云:“诗言志。”诗歌是抒情的载体,而诵读则是读者与作者沟通的最佳方式。下面请听老师诵读,同学们用心体会。

教师深情地诵读诗句。

生听后鼓掌。

师:同学们听得很出神,(谢谢同学们的掌声,)我知道这是因为同学们跟诗的作者产生了共鸣。那依你们看,这首诗的作者是男是女,他(她)会有怎样的经历呢?

生:她是一个诗人,写过很多诗。

生:她出生于书香门弟。

生:她是一位教师。

生:……

师:同学们有着各种各样的猜测,现在让我来为大家揭开庐山真面吧!舒婷,当代著名诗人,原名龚佩瑜,福建泉州人,1952年生。先后做过泥水工、浆纱工、挡车工、统计员、讲解员、焊锡工等。就是这样一位工人出生的女子写下的《祖国啊!我亲爱的祖国》获1981年全国优秀诗歌奖。这首诗发表于1979年7月,成诗却早在1976年的动荡时代。那是一个特殊的历史年代,中国刚刚经历了十年“文化大革命”浩劫与摧残,知识分子受到迫害、教育质量普遍下降、教学秩序混乱、整个中华大地黑白颠倒、1976年10月6日,中共中央采取断然措施,粉碎江青了反革命集团,结束了“文化大革命”。自此,中华人民共和国开始走向新生。(配图)下面,请同学们透过诗人特有的人生经历,深情地朗读这首诗,使其言如出于吾之口,使其意如出于吾之心,让诗中的营养化为我们自身的血肉。

学生深情朗读,教师配乐。

学生读后,教师请学生齐诵诗句。

学生齐诵诗句。

师:同学们激情的朗诵,让我深受感染,特别是结尾的那一句,就像山间庙宇的晨钟暮鼓,清音袅袅,余韵悠远,下面就请同学们再一次地诵读诗歌,一口饮尽这杯酒,饮后说出一句你最想说的话。

生:我还想再来一杯。

师:你醉了。

生:诗人,你真了不起。

生:我真没想到一个工人出生的女子会写出这么好的诗。

生:我想最重要的是感情,有了情,诗就有了韵味。

生:谢谢老师带来的这杯陈年酒。

生:……

师:同学们感慨万端,酿酒的时代已经走远,酿制者而今也已经年迈,但这杯酒所倾注的复杂的情感并没有因为时光的流逝而变浅变淡。我们总被某种东西打动着,不是因为酒杯,也不是因为酒名,而是酿制者那个多愁善感的灵魂。下面请同学们学做一个小诗人,以“祖国”或其它内容为话题写一句、一节或一首小诗,寄托自己的情感。愿你的诗情如酒。可参考如下句式(可用其它句式):

我是……

我爱……

我愿……

生:我是你飘扬的红旗

永远不褪色

我是你入云的山峰

代你亲吻天空的笑窝

师:你饱含深情吟诵让我们在场的所有人肃然起敬。

生:我是蓬勃的秧苗

是金黄的硕果

是波涛滚滚的南海,

用朵朵浪花绣成你的

万里江河

——祖国啊!

师:你的诗句像一泻千里的江河,豪情万丈。

生:我是你的青松气质

我是你的红梅品格。

我是你的森林无边,

我是你的群山巍峨。

师:改用了《我爱你中国》的歌词,你的诗句像一段婉转的音乐,悦耳动听。

生:爱国是人生自古谁无死,留取丹心照汗青的从容,是王师北定中原日,家祭无忘告乃翁的临终嘱托。

师:你改动了句式。你的诗句让我感受到了你往复回旋、缠绵萦绕的心灵。

生:爱国是国家兴亡,匹夫有责的责任感和使命感,是我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的坦荡,是寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕的铮铮誓言。

师:你读得也坦坦荡荡,真个新时代的有志少年。

生:爱国因为爱着你的爱,因为梦着你的梦,所以悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福的那种感同身受。

师:运用了歌词。像蒙娜丽莎那双内涵丰富的眼睛,耐人寻味,让人深思。

生:我像海鸥一样来去于天地,只为寻找祖国的奇迹,就算冰雪覆盖,我也不怕从来,要做勇敢的女孩。

师:真了不起。你奇妙的想象,像安徒生笔下的睡美人,与现实绝缘,却与梦幻缘分难减。

师:谢谢同学们的真情告白,此刻我感觉酒香四溢。人生无不散之宴,人去杯空虽会多一份伤感,但也会多一份沉醉,课内的诗湖即将风平浪静,但课外的诗河会继续流淌,愿同学们在诗海泛舟,在诗原放歌,在诗窖酿酒,把美丽的诗情,融入到生活中的每一个角落。

二、黑人谈河流

感受河流壮我中华

──我这样教《黑人谈河流》

安徽省安庆市潜山县三妙中学 徐赟

我在教学《外国诗二首》(人教版9年级下册第4课)的美国黑人诗歌作家休斯的《黑人谈河流》时,我在板书了课题和作者后,自己示范朗读了一遍,接着要求学生齐读一遍。在学生朗诵的时间,我在黑板上写下了如下一节诗:

我了解河流,

在黄昏时遥望那东方号称母亲河的落日圆,

还有一条古老悠长的大运河,想象着当年纤夫的沉着。

学生轻声读出了这三句,我立即要求他们仿照休斯的写法,写诗。学生一致认为,要把标题拟为“华人谈河流”,作者为自己(或四人小组,合作讨论),学生立即进入了写作状态。

我说:“有一首歌曲唱道‘古老的东方有一条河,它的名字叫黄河;古老的东方有一条江,它的名字叫长江……’”;

学生在构思、在写作,或在讨论之中。

我继续点拨:“在雄伟神州的960万平方公里的大地上,由北到南,有漠河、黑龙江、鸭绿江,有黄河、淮河、长江,有珠江、雅鲁藏布江,在香港、澳门还有香江、濠江,这些自西向东的河流;还有一条南北方向的隋朝大运河;这些古老的河流,犹如中华民族的大动脉和流淌的血液,哺育着亿万中华儿女”;

学生神情激昂,进入了积极的写作状态。

我乘机继续说道:“春季,我们可以在长江三峡泛舟而下,欣赏两岸的风景,倾听哀怨的猿声;夏季,我们可以到黄河观赏九曲十八弯的奇险,体会壶口瀑布的壮观;秋季,我们可以在珠江领略南疆风光,体味民族风情;冬季,我们可以到黑龙江去破冰冬泳,健壮我们的体魄……”;

“黄河,是中华民族古老悠久历史的见证,是中华民族的发祥地,是我们的母亲河;那《黄河大合唱》的歌声,高亢嘹亮;还有那《松花江上》的歌声,犹如警钟,如犹在耳;泸沟桥畔的抗日战火,流不尽中华民族的屈辱……”;

“在我们这里,就有三条河流贯穿全县,他们是天柱山山麓的皖河,在潜山县城一带叫潜河,也叫西河,中间一条叫余井大河,东面还有一条流经我们镇的,叫大沙河。它们分别注入长江,是长江两岸千百条河流的一部分。许多勤劳勇敢的劳动人民,就在这些河流的两岸辛勤劳作,山水相依……还有许多小河,也承载着许多的传说……”;

接着,我要求学生交流他们写的诗句,互相点评(学生作品略)。

然后,我们再回到课文的教学,体会黑人种族对历史的见证,以及黑人种族的自豪感。

这一课,我采取了诗歌仿写法,我的教学反思是:

1、大大地激发了学生的创作灵感。这比要求学生完成像前几课课后的仿写诗句的练习作业,要有兴趣得多,达到了非写不可的境界,就必然能写出一些比较好的诗句出来。课上学生兴趣盎然,我要求他们课后继续修改完善,并誊写到作文本上。

2、拉近了中外诗歌的教学距离。选择了一个比较好的突破口,为课文的教学,调动了学生自学、探讨的积极性;既激发了学生对黑人种族意识的理解,更培养了学生的中华民族自豪感和爱国心。

3、加强了学生的合作、探究意识。学生或自我写作,或小组合作,充分进行自主欣赏和体会,这就是新课程改革的理念要求我们教师大力探索的,让新课改的以学生为本,培养学生合作探究意识的理念得到了一点具体落实。

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