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《我有一个梦想》课堂教学实录

[移动版] 作者:佚名

《我有一个梦想》课堂教学实录

上课。

师:今天我们学习美国已故黑人民权领袖马丁.路德.金的著名演说——《我有一个梦想》。早上要大家预读了,现在提问,美国的黑人是从哪里来的?

生(齐答):非洲。

师:非洲也有白人,在北非。应该是黑非洲,对不对?黑人是怎么跑到美国来的?

生甲:是作为奴隶贩卖到美国来的。

师:估计也有被骗来的,或者是怀着梦想(比如淘金梦)主动到美国来的。但一踏上这块陌生的土地,他们的梦想就随之破灭了。他们统统沦为奴隶,在镣铐和枷锁中过着极其悲惨的生活,在悲惨中死去。直到1861年,林肯签署了《关于解放黑人奴隶的宣言》,黑人才最终在法理上获得了解放和自由。请同学们齐读课文的第一、二自然段。

师:黑人在法理上获得了解放和自由,但是真正意义上的解放和自由,离美国的黑人依然遥远。我这里有一份资料,是一位朝鲜战争中被俘的美国黑人士兵讲述的故事。哪位同学愿意上来帮我朗读一下?

生乙(上讲台朗读):

中国志愿军一直对我们俘虏很客气,称呼我们\"先生\",但在我的内心里,却不仅仅把他们看作热情的朋友,而且看作战斗的同志。我觉得,在当今世界上,只有他们才是最理解我们黑人痛苦的人。也正是在志愿军的战俘营里,我有生以来第一次被作为人来看待,被作为同志来看待,而不是作为一个动物来看待!......

我的一生都充满屈辱和苦难。我认为,我最大的罪过就是生为美国的黑人。我的肤色就是我一切不幸的根源......当我还是一个不懂事的小孩子的时候,走在街上,母亲就紧紧地拉着我,不准我离开一步,惟恐我冲撞了白人,招来灾祸。由于家庭贫困,父母不得不把我放在孤儿院里。有一次,母亲给我送来一件新上衣。她刚一离开,白人的孩子就命令我把上衣脱掉,换上破的。当时我哭了。哥哥也用小手臂搂着我滚出了眼泪。别人把他拉开,围上去,揍他耳光,打得他后来成了聋子。这就是我童年的遭遇。后来我长大了,当了一名工人,情况也没有改变多少。为了进饭店和咖啡馆,我受到不少的污辱和打骂。渐渐我学乖了,如果半小时之内没有端上食物,我就得起身离开。有一次乘公共汽车,我和一个白人坐在一起。他命令我离开,我就向旁边让开身子。那个白人竟愤怒地说:\"我已经说过,我们之中必须有一个离开!\"我忍耐着又向旁边让了让。这时那个白人就站起来,一脚把我从椅子上踢下来。其他白人哈哈大笑。污辱向无数条鞭子抽打着我的心,我的头象要裂开似的,我的整个身子也象要立刻爆炸。我就把那个白人拖倒在通道上,这是我第一次敢于反抗一个白人。我被辞退了。后来又去作一个农业工人。在这里我跟白人干同样的活,但是却不让我和别人一起在屋子里吃饭,对待我完全象对待一个动物。不久,我又失业了。我在外流浪了一年,在一个游艺场和廉价的体育馆搞拳击,实际上不过是用挨打来换得别人的笑声。有一次我和一个白人比赛,比赛之前,一个人塞给我100元钱,叫我输给那个白人,否则就要杀死我。这是我有生以来挨的最重的一次痛打,使我卧床半月之久。我结了婚,但是我无法养活我的妻儿。我勉强能够起床,就又去参加拳击,以便挣得些零钱。钱是那样的少,我把东西给老婆孩子吃了,自己和饥饿作斗争,有时一天一餐,有时数日一餐。这一切,我都是瞒着他们干的。就是在这种情况下,我才参加了军队......这就是我作为一个黑人的生活。它使我饱尝了屈辱、悲伤、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己发问:为什么人类要如此受苦?为什么有些人如此贫困而有些人又如此富有?为什么人的肤色就是一种耻辱?世界上有没有不歧视黑人的地方?......我没有得到答案。我想,人类也许从来就是如此,不歧视黑人的地方是不存在的。

但是,我终于找到了这些问题的答案,我找到了真理。世界上究竟有没有不歧视黑人的地方呢?是有的。这就是在中国,在志愿军这里。也惟有在这里,我看到了一个我从来没有见过的新世界!......当然,坦白地说,在我被俘之后,我首先注意观察的,就是看看中国人是不是也歧视黑人。从志愿军的行动、言谈甚至眼神,我都进行了精细的观察。确实,志愿军对我们黑人是真诚的,同情的,并且是热爱的。象我们国家里那种可诅咒的现象是根本不存在的。而且每当白人对我们不礼貌的时候,每当他们拒绝和我们一起游戏,拒绝和我们在一个火盆烤火的时候,志愿军总是耐心地、善意得用他们的思想来教育白人,说服他们。也就是这个时候起,我们之间的万丈高墙,才逐渐拆除;我们之间的友谊,就象一粒健康的种子,通过中国志愿军的手,很快地发芽成长起来。也许这些在志愿军看都不过是些小事,但它对我们来说却是无限珍贵的。因为在我的一生中,在我的不幸的黑人兄弟的一生中,都是第一次过上人的生活......

我还想谈一件令我十分感动的事。去年夏天,一个黑人伙伴到河里游泳发生了危险。这时候,俘虏营里的一位体质单薄的教员,立刻跳到河里,不顾自己的生命危险,游到激流中去救他。终于把他打捞上来。当时我们看到这位教员那样单薄的身子,所有在场的黑人都哭了。要知道,在美国,是谁也不会在乎一个黑人的死掉的。而在这里却把一个黑人看得比自己的生命还要贵重。所以我说中国人民是了不起的人民,是高尚的人民。我认为中国共产党和中国人民为之奋斗的理想,是完全有根据的,是真正能够消灭剥削,消灭压迫,改变黑人不幸命运的。在俘虏营里,我还认真阅读了一些马列主义和毛泽东的书籍,我认为只有这些才是取得黑人彻底解放的武器。我并且认为,毛泽东是一位十分卓越和伟大的人物。在他的领导下,中国志愿军是会取得彻底胜利的。我今生的志愿,就是同中国人并肩战斗,作为中国人民的一个忠实同志,为无产阶级和黑人的彻底解放而斗争!

师:听完这个故事,相信大家对50年前美国黑人的悲惨命运,有了更深一层的认识。另外我还读过一篇文章,讲的是上世纪70年代,一个黑人律师带着他的新婚妻子出外渡蜜月,傍晚找旅馆借宿,但所有的旅馆都以“客满”为由拒绝。二人驾着他们新买的汽车疯狂地在一个又一个的城市中寻找,一直找到深夜,结果没有一家旅馆对黑人开放,夫妇俩最后在绝望中出了车祸......

生丙:没有黑人开的旅馆吗?

师:大家说说看。

生丁:黑人开的旅馆档次太低,夫妇俩看不上。他们有自己的汽车,说明还比较有钱,再说他们是在渡蜜月......

师:不错,我怎么就没有想到?可见侥幸跻身上流社会的黑人,处境也不妙。好,请同学们继续朗读课文的第3——16自然段。

师:本文是一篇演讲稿。演讲稿有“三性”:针对性、思想性和鼓动性。请同学们结合刚才读的部分,讨论一下,这“三性”分别体现在哪里?

生戊:针对性体现在它的语言上,作者面对的主要是黑人听众,文化教育程度较低,所以语言通俗易懂,形象生动,采用了大量的比喻句。思想性体现在本文表达了平等、自由和正义的理想。鼓动性体现在排比句上,增强了语言的气势。

师:说得很好!还有没有要补充的?

生丁:作者不仅表达平等、自由和正义的理想,还表达了基督教博爱的思想,非暴力行动的思想。

生己:本文针对的不仅仅是黑人听众,还有美国政府。警告美国政府。

师:哪里见出是警告美国政府?

生己:第五自然段,作者明确说是“为了提醒美国”。第六自然段,“在黑人得到公民权之前,美国既不会安宁,也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石,直至光辉灿烂的正义之日来临。”这样的句子,带有强烈的警告意味。

师:两位同学都补充得很好,谢谢你们!我再补充一点,鼓动性不仅体现在排比句的运用上,还体现在语言的诗意和美感上。大家学过普希金的诗没有?本文的语言就象普希金的诗歌一样,谴词华美,感情充沛,表达酣畅,极具感召力!

生戊:基督教博爱的思想体现在哪里?

生丁:文中多次出现了“上帝”,后面还有“情同骨肉”“手足之情”这样的一些句子,宣扬的就是一种博爱精神。

师:的确是有基督教博爱的思想在里面。请同学们朗读文章的第17自然段到结束。

师:“我有一个梦想”的“梦想”具体指什么?请大家概括一下。

生庚:人人生而平等,自由和正义,情同骨肉,携手并进。

师:再精练一点?

生庚:平等,自由,正义,友爱。

师:——或者博爱?对!这就是马丁.路德.金的梦想,也是千百万美国黑人的梦想!这一梦想今天实现了没有?

生(齐答):没有。

师:美国的国务卿鲍威尔可是个黑人啊,还有国务院发言人赖斯——

生乙:还有乔丹、杰克逊.....

师:是啊,越来越多的美国黑人成了政坛领袖,大腕明星。虽然马丁.路德.金的梦想还没有完全实现,但美国黑人的地位已是今非昔比了。(甚至比黄种人还高!)所以,权益是斗争得来的,长期的斗争才能赢得长期的权益。

师:请写一篇演讲稿,对象是全班同学,题目就是《我有一个梦想》。

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