《夏本纪》古今异义、通假字、一词多义

⑵古今异义 

中国赐土姓：中国：指九州之中 

命诸侯百姓兴人徒以傅土：百姓：即百官。战国以前百姓是对贵族的通称，因为当时只  有贵族才有姓，而平民没有姓。 

于是帝尧乃求人：这时候 

⑶通假字： 

命诸侯百姓兴人徒以傅土：“傅”通“敷”

女平水土：“女”通“汝”。

致费于沟淢：“淢”通“洫”，田间水道。

九州攸同，四奥既居：“奥”通“墺”， 四方可定居之地。

九山刊旅，九川涤原：“原”通“源”，源头。

六府甚，众土交正：“正”通“征”，征收。

于是帝锡禹玄圭：“锡”通“赐”。

禹辞辟舜之子商均于阳城：辟：同“避”。 躲开。）

（4）词类活用：

左准绳，右规矩：  名作动，拿着准绳

薄衣食，致孝于鬼神：  使。。。微薄

禹于是遂即天子位，南面朝天下： 名作状，朝南

有能成美尧之事者使居官？ 形容词使动用法，使。。。。美
（5）一词多义

当帝尧之时，鸿水滔天

鸿   或重于泰山，或轻于鸿毛         大水

      浩浩怀山襄陵，下民其忧        大型雁类的泛称

怀   羊子曰：“久行怀思，无它异也。” 包围

      何故怀瑾握瑜，而自令见放为    想念

      鲧为人负命毁族 胸怀           

违背

负   命夸娥氏二子负二山             背

等  等之未有贤于鲧者                比较，衡量
     且欲与常马等不可得             比较，衡量
     等死，死国可乎                 同样
诛  天下皆以舜之诛为是              惩罚
     洎牧以谗诛，邯郸为郡           诛杀
是  天下皆以舜之诛为是              正确
     是说也，人常疑之               这个，这
     惟利是图                       “是”是提宾的标志，不译。

勉  女平水土，维是勉之。            努力
     勉为其难                       力量不够而尽力做
让  让于契、后稷、皋陶。            谦让
      秦二世使人让章邯              责备
克  禹为人敏给克勤                  克制，战胜
     然操遂能克绍，以弱为强者       克制，战胜
     克日到达    约定或限定        （时间）
度
声为律，身为度，称以出             制度，法度
当是时也，商君佐之，内立法度       制度，法度
度我至军中，公乃入。               估计

其：
怀山襄陵，下民其忧                 此， 这
女其往视尔事矣                     还是
其德不违，其仁可亲                 他
以：
乃殛鲧于羽山以死                   表顺承的连词
天下皆以舜之诛为是                 认为
声为律，身为度，称以出             才