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高考议论文瓶颈突破(4)

[移动版] 作者:505565700

瓶颈4.“浅尝辄止,走马观花”——观点不深入本质

【知识问答】

1、议论文立意观点深刻要遵循哪些原则?

答:①底蕴性。观点深入本质才能言近意远,表达出丰富的思想和情感,耐人咀嚼。

②辨证性。观点要深入本质,就得有很强的辨证思维,要符合切合事物联系、发展、一分为二的观点。

③逻辑性。只有具有较强的逻辑思维能力,观点才能真正地深入事物的本质。

④启发性。文章的观点深刻,才能给人带来深刻的启示,发人深思。

⑤深远性。观点深入,必须能以发展的眼光看待客观世界,必须具有超前性,符合事物发向前展和社会向前发展的的要求。

2、议论文立意观点深刻要做到哪些?

答:意是文章的核心、灵魂,观点的深刻与否直接影响到文章的内蕴,直接影响到文章的选材和组材。因此,要求观点深刻,就是指观点能真实地反映题目的内涵,能深入到社会现实,能从多个角度或方面对题目的内涵进行挖掘,能围绕观点进行深入的思考,发现问题,并解决问题。

【瓶颈探测】

高考作文中,一些思想深入,观点深刻的文章往往是能成为高分之宠儿的,是备受阅卷老师亲睐的,相反,一些认识肤浅或偏激,观点不痛不痒,泛泛而谈,犹如蜻蜓点水般的轻描淡写的文章的前途就暗淡得多了。一言以概之,“得立意者方能得作文”,立意是否深入本质,直接关系到文章的成败。因此,在平时的写作中,我们要努力去克服那些制约自己思维深入本质,观点切中要害的常见的毛病。

高中生议论文立意观点不深入本质的常见毛病有哪些?

1、 “泛泛而谈、蜻蜓点水”式

这类文章在高考中是屡见不鲜的,全文似乎没有一个明确的观点,对问题的分析也仅仅停留在事物的表面。如2006年湖南的一些考生在论述《谈意气》这个题目时,对现代汉语所给的三个词条都做了论述,在论述时缺少一个重心,而是一碗水端得很平,也没有对这三个方面进行必要的内在关系的分析,整个一个平分秋色,泛泛而论。

2、 “不痛不痒、隔靴搔痒”式

由于对题目的内涵领悟不深刻,对其所隐含的寓意认识不够,导致提炼出的观点不能深入地反映事物的本质特征。如2006年广东卷雕刻心中的天使

一个雕刻家,正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石,渐渐地,脑袋、肩膀都露出来了,雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了,问:你怎么知道天使藏在石头里?雕刻家说:石头里本没有天使,但我是用心在雕刻。请以“雕刻心中的天使”为题,写800字。 

一些考生在写作本文时,由于事先没有对题目做透彻的理解和分析,所以提炼的观点大多是“勤能不拙”“台上一分钟,台下十年功”“善于挖掘生活中的美”“实践出真知”等不痛不痒的观点。

显然,这则材料的重心在于“我是用心在雕刻”的理解上,由此我们不难得到这样一个结论:只要我们用心去做生活中的每一件事,用心去关注生活,美的天使就会出现。

3、 “风吹两边倒、墙头草”式:

观点应就是作者对某一事物的看法,或是肯定,或是否定,非此即彼,但有些同学在论证的过程中,因自己情感的波动而使得观点也变幻不定,这显然影响了观点的深刻性。

如下面这则材料:东汉时有一少年叫陈蕃,独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对地反问:“一屋不扫,何以扫天下?”

有同学在为这则材料立意时,既想肯定薛勤说法的某个方面,又想肯定陈藩做法的一些方面。而事实上,这则材料对人物的褒贬十分明确,它所反映的立意无疑是:做大事应从小事做起。

4、 “天女散花”式

一篇800字的考场作文是不可能要求考生对各个方面都进行论述的,因此,考生在写作时,只要能对某个方面发表自己独特的看法即可,而不是面面俱到。但是,我们考生往往忽略了这一点,习惯天女散花似地四面出击,多管齐下,乃至说来说去,把本质性的东西也丢了,最终落得“四面楚歌”的下场。如下面这则材料:驴子驮着盐要渡过一条河。它滑了一下,跌倒在水里,盐溶化了,驴子站起来时觉得轻了许多,这使它非常高兴。后来有一天,它驮了一袋棉花走到一条河边,便故意一滑,跌倒在水里。可是它再也没有站起来。

认真审题后,我们能从这一则材料中提炼出这样一些观点,如“具体问题具体分析”、“不能墨守成规”、“经验主义要不得”等等。按理说,只要选择其中一点去立意就行了,但有些同学贪心不足,“花姑娘”的个个都要,舍不得取舍,结果,文章的中心便成了一大杂烩,在论述时,就显得无力从心,难以招架了。

5、“偷梁换柱、另起炉灶”式

在考生作文里经常出现“城头变幻大王旗”的现象,一开始还是在不折不扣地围绕某个中心论证,但是一到中间却莫名其妙地改换了论点,一到最后,又回到了原来的论证思路,整个就像是在玩猫抓老鼠的游戏似的。

如有这样一则材料:美国总统里根的女儿因为生活拮据加入了领取救济的行列。

有一个同学在写这篇文章时,先是从里根女儿独立自主、自强不息这个角度来立意和论证的,但行文到中间的时候,突然又半路杀出一个程咬金来,他又这样写道:“美国虽然号称世界强国,现在就连总统的女儿都失了业,其失业率之高可见一斑。一个腐朽的资本主义制度已展现在我们面前。由此我们应该始终不渝地坚持社会主义制度。”这样中途易帜的后果是明显的,它不但削弱了文意,也使文章的中心变得扑朔迷离,令人匪夷所思。

5、 “得陇望蜀、猴子瓣玉米”式

看到碗里想到锅里,是一些考生在确定文章观点时最容易犯的毛病。

如下面这一则材料:

宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,因天气炎热,口渴难忍。路边正好有一棵梨树,行人都去摘梨,惟独许衡不为所动。有人便问:“何不摘梨以解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱,管他是谁的梨。”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”

通过对材料的分析,我们不难发现,材料里头确实包含有以下几个方面的意思:①要有主见②坚持真理决不动摇③战胜自我就是胜利④要坚持原则,正因为这样,一些考生就把他们分别放到文章里去论述,乃至大大地降低了文章观点的深刻性。事实上,这则材料立意的重心应该是:歌颂许衡即使在世道纷乱的情况下,仍能坚持自己的处世原则,坚持高尚的节义。

6、 “信马由缰、信天游”式

有些学生在写作文时完全跟着感觉走,像梦游似的,意识到哪里,文章的观点就在哪里,全文缺少一个明确而深刻的观点。

有这样一则材料作文:2005年可谓是“湖南卫视”年,一股“超女”的快乐旋风席卷了整个神州大地,甚至整个华人世界,“想唱就唱,唱得响亮”几乎挂在所有少男少女的嘴边,对此,有人赞赏,有人捧喝,一时风生水起……

请你以“超女现象”为题,写一篇议论文。

对于这样的题目,显然不能面面俱到,只能截取其中的某一个方面去立意。但是我们有些学生却没有这样做,而是像写意识流小说一样地一路写下去。

◆反例诊断

材料:唐人李翱的《李文公集》中有这样一则寓言:有人骑一匹国马,另一个人骑一匹骏马,二人一路同行。骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈,流了不少血,但国马像是什么也没有发生一样,照样走它的路。骏马回到家中,草不吃,水不饮浑身颤抖。骏马主人将此事告诉了国马的主人。国马主人说:“它大概是咬了国马而羞愧吧,我把国马牵来,劝劝它就好了。”国马牵来后,用鼻子亲近骏马。和骏马同槽共食,不到一个时辰,骏马就恢复如初了。

阅读上面的材料,请以“宽容”为题作文。

宽容

宽容是一种伟大的性情,它让人拥有快乐,让人拥有和谐圆满。宽容更是一种美德。

林则徐有句名言“海纳百川,有容乃大”。海具有巨大的容量,它才显得博大。人也要有容纳百川的气势。如果过分计较,不允许别人对自己有一丝一毫的伤害,就会把人际关系搞僵。只有你对别人采取宽容的态度,别人才会对你宽容。宽容的例子在人类历史的发展中举不胜举。

战国时,赵国良将廉颇因蔺相如“徒以口舌为劳”而位居己上而心不甘,扬言说:“我见相如,比辱之。”蔺相如为了顾全大局,显出了“宰相肚里能撑船”的大家风范,用宽容冰释了廉颇对自己的怨恨与不满,最后,廉颇负荆请罪,为“刎颈之交”。两人成了宽容他人,知错就改的典范。可以说,宽容是不和谐的润滑剂,是感情交流的桥梁。人与人之间只要多一分理解,多一分宽容,不少隔膜是可以相通的。

宽容是一种美德,深受人们的好评:刻薄寡恩,从来就被人们所不齿。我们有句俗话:“退一步海阔天空,让一不风平浪静。”就肯定了宽容是一种美德。鲁迅先生在20年代反对“费厄泼赖”,是因为那个时代是“鬼蜮”横行的时代。而在现代,在我们社会主义建设时代,每个人都为社会主义的高楼大厦添砖加瓦,因此,可以对人宽容了。宽容将作为人类的一笔财富,千秋万代珍藏下去。

让我们都学会宽容,理解宽容,若如此,世界将会更美好。

诊断:这篇文章尽管围绕“宽容”进行了立意,也把握了材料的寓意,但是,无论是讲道理,还是举例子,说的理只处在对“宽容”的理解上,都只处在一个层面上,并没有深入下去,使说理显得不痛不痒,没有切中要害。(“不痛不痒”式)

◆一句话启思

人没有内涵就是浅薄,文章观点不深入就是肤浅。

【瓶颈突破】

“自古文章意为先”。若要使自己的考场作文能不同凡响,就必须具有超前的眼光和睿智的思想;要善于从独特的视角揭示事物的特征和规律,从而透过生活中的表层现象,抓住其本质,发掘其蕴含的真谛、生活的底蕴;要勇于探索和创新,有新锐的时代意识和敏锐的前瞻性,做到高屋建瓴,深于探究,透析事理,标新立异,铸炼出别致而高远的立意。

议论文观点深刻有哪些好的的方法?

1、 “一字立骨”式

清人王夫之说:“意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。”这句话一针见血地点拨出了一个道理,一篇文章必须有一个灵魂来支撑,这个灵魂就是能统率全文的观点,换言之,就是要能做到“一字立骨”。下面是一则材料,请提炼一个出一个中心,然后写一篇议论文。

居里夫人的道德形象是蚕

法拉第的道德形象是烛

鲁迅的道德形象是吃草的牛

材料所举的人物似乎没有什么共同点,但仔细一看,就会发现事物之间的共同点。“春蚕到死丝方尽”,这是对人类的奉献;“蜡烛成灰泪始干”讲的还是奉献;“吃的是草挤出的是牛奶”,更是伟大的奉献。由此可知,“奉献”就是这则材料之魂,也是立意之魂,文章之风骨。

2、“小题大做”式

立意不求“面面俱到”但求“一针见血”、深刻而高远,正如古人所说,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”,这正是“滴水可以反映太阳的光辉,粒沙可以映照世界的浩渺”的道理。,因此从题目出发,从细节出发,小题大做,打通时空的隧道,进行纵横交错的联想,就能拓展题题目的空间,见微而知著。下面就是对“信誉”在立意上的小题大做:

正向联想——“信誉有什么意义?”“为什么要讲信誉?”“怎样树立信誉?”“什么场合要讲信誉?”等。

反向联想——“不讲信誉有什么危害?”“不讲信誉的人在人们心目中是怎样的形象?”“对什么人或在什么场合可以不讲信誉?”等。

横向联想——“周围的老师、同学、亲戚、朋友是怎样保持信誉的美德的?在他们身上是否发生过令人感动的故事?”“在别的班级、学校、部门、外省市乃至外国有没有值得诉诸文字的关于信誉的故事?”等。

纵向联想——“信誉是我们中华民族的传统美德”“历史上有哪些关于信誉的美谈?”“自古以来有哪些关于信誉的名言警句值得我们深思和借鉴的?”等。

3、 “画龙点睛”式

有的文章习惯于在文章的末尾来点名题意,表明文章的中心,这种卒章显志的点题方式往往能收到令人意想不到的奇效。如贾宜的《过秦论》便是如此,文尾的一句“仁义不施而攻守之势异也”就起到了振聋发聩的妙用。

4、“高屋建瓴”式

有的文章开宗明义,给人以气贯如虹的快感,如吴晗的《谈骨气》,开头就以一句振奋人心的话表明自己的立场:中国人是有骨气的!接着用孟子的话“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”来表明中心、开启全文。

5、“抛砖引玉”式

这是一种以退为进的立意方式,它时常采取后发制人的策略,如鲁迅的《中国人失掉自信力了吗?》,第一段谈自己的看法,接着第二段就就借别人之口引出观点:中国人失掉自信力了。

6、“卧虎藏龙”式

有些文章的立意隐含在文章里,需要读者去领悟,它往往能纳人寻味,引发读者的思考。7、“众星捧月”式

有些文章既有分论点,又有中心论点,条理清晰,立意鲜明。如2006年湖南高考中有

一篇《谈意气》的优秀作文就是这样立意的,他先是提出中心观点:人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。接下来从这样三个方面进行阐述:人有意气才能有豁达的胸襟;人有意气才能千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出;人有意气才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。

8、“披沙拣金”式 

世间美好的事物都是深居简出、犹抱琵琶半遮面的,俗话说得好,千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金,只要我们透过现象深入到事物的实质,就一定能发现其庐山真面目,因为金子总会有发光的时候。

例如“笑”,这是一个很平常很不起眼的话题,似乎人人都能说它几句,但若不去做一些深入的理解,恐怕就只能步人后尘、拾人牙慧了。当我们做了如下的分析后,就会感到,只怪我平时太无情!

笑本身只是表达人们内心感情的一种状态。但对别人笑时,这就不单纯是表达个人心态的行为了,而是在人与人之间起了某种作用:微笑——有让人感到“温暖”这个“实质”;冷笑——有加深人与人之间矛盾这个“实质”;狂笑——有让人感到你骄傲自大这个“实质”。

◆范例指引

一、有这样一道作文题:西安一女子夜遇劫匪,不堪威逼跳进了护城河,两劫匪跳河相救,事后对女子说:“我们只要钱,不要命”。某重量级媒体就此发表文章认为,抢劫是不道德的,而救人又是道德的,两者结合起来应该是“次道德”, “次道德的出现也是社会的进步,承认次道德有利于社会的安定”。对所谓“次道德”,你怎么着?请以“次道德”为话题写一篇文章。

指引:从材料表面上看,次道德的的确确起到了积极作用,但透过现象深入本质,我们会得到另一种答案。一篇题为《道德岂容“次”?》的作文,首先对次道德产生的根源和心理基础进行了深入分析:“‘劫匪打劫之后的救人’只不过出于人犯错后本能的一种不安。这种不安从本质上说也仅仅是为了减轻自己的负罪感和那份让身心备受煎熬的痛苦罢了。”接着,作者承认这种类型的犯罪嫌疑人在实施犯罪时或许良知尚未泯灭,但同时指出这种事后的“歉疚”并不能改变其犯罪的性质和严重的后果,“一味地肯定‘次道德’,姑息它,纵容它,只怕会使道德沦丧的人更加猖狂地犯罪,‘次道德’这个变量最终要沦为‘不道德’了”。在否定了“次道德有利于社会的进步”的观点后,作者明确提出当今社会“应该追求健康、完美的道德”。这篇作文层层推递,步步深入,充分显示了作者思维的广度和深度。(“披沙拣金”式)

二、俗话说:“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮。”又说:“一个和尚挑水吃,二个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”请以此两句俗语或其中一则为话题,写一篇文章。要求:立意自定,标题自拟,文体自选,不少于800字。

指引:从第一句俗语看,人多出智慧,量变会产生质变。从第二句看,人多非但不是好事,而且会产生消极影响。把两句联系起来,即可找出原因:三个臭皮匠能集思广益,同心同德;三个和尚却都怕自己吃亏,都存在依赖他人的心理。可见,关键是能否团结一致,齐心协力。(“一字立骨”式)

三、为下面的材料立意。

有个学生写了一首打油诗:“春天不是读书天,夏日炎炎正好眠,秋有蚊虫冬有雪。”另一同学反其意而用之,也写了一首打油诗:“春天本是读书天,夏日炎炎志不眠,秋有蚊虫冬有雪,功坚闯关正少年。”

指引:这是一则对比性材料,应抓住对比点引申发挥。

从表象来考虑:

1、 前者反映某学生之懒,后者表现了另一个学生之勤,可以揭示“读书需勤”的论点

2、 前者反映某学生虚掷光阴,后者表现另一个学生惜时如金,可以揭示“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的论点。

3、 季节相同,环境不一样,前者反映某学生主观上不加努力,后者表现了另一个学生主观上乐于进取,一退一进,也成对比,可以揭示“内因是成功的关键”这一论点。

从本质上考虑:前者反映了某学生胸无大志,后者表现了另一个学生志存高远,一个无志,一个有志,可以揭示“有志不在年少,无志空长百岁”的论点。(“小题大做”式)

◆一句话启思:文不在奇,有意就灵;意不在多,深刻就“神”。

【在线测训】

一、阅读下面这一则材料,然后回答问题:

在众多的应聘者中,年轻的丁格被选中了。老板解释为什么选择丁格时说:“只有他带来了许多介绍信。他在门口蹭掉脚下带的土,进门后随手关上了门,说明他做事小心仔细。当看到那位残疾老人时,他立即起身让座,表明他心地善良、体贴别人。进了办公室他先脱去帽子,回答问题干脆果断,证明他既懂礼貌又懂教养。其他人都从我故意放在地板上的那本书上迈过去,而只有他附身拣起那本书,并放回桌子上。这不是很好的介绍信吗?

问题1、请进行多角度立意,分析材料可能蕴涵的观点。

问题2、选择一个最佳的立意角度。

二、曾经有许多媒体都报道、转载了这样一件令人震惊的新闻:每逢周末晚上,南京熙熙攘攘的丹凤街上,就会出现一个衣着整洁、戴着眼镜、一身书卷气的乞丐。这位街头乞讨者,是南京某名牌大学的热能博士,并且曾是国家“863计划”能源领域燃煤磁流体发电项目的主要技术骨干。

问题:这则材料反映了哪些方面的问题,请试分析之。

三、请为《头脑》一题进行立意分析。

以《头脑》为题,写一篇800字的议论文作文。

参考答案:

一、1、①小事不做何以成大事②注意培养自己良好的习惯③要提高自己的修养④关心他人是与人相处的原则⑤丰富的知识是最好的介绍信⑥小议文明礼貌

2、③要提高自己的修养。因为从材料中看应有三个方面的原因:做事小心仔细,心地善良、体贴别人,既懂礼貌又懂教养。把这三个方面综合起来提炼出一个观点,那就是“要提高自己的修养”。

二、这件令人匪夷所思的新闻着实透视出了一个重大的人才问题。我们可从其产生的社会根源、存在危害等等多个方面深入地分析,如果透过现象深入本质,我们可提炼出诸如“个人主义的膨胀与人文教育的缺失”“缺乏责任心的个人主义”“现行学历教育制度在育人方面的某种缺失”等一个个深刻的立意角度

三、此“头脑”非彼头脑,它应该是指人的某种思想、观念、素养、修养、品德、理念、意识等抽象的东西。

◆教师点评

◆学生启悟

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