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人生的境界 课后练习指导

[移动版] 作者:唐伯牛

人生的境界 课后练习指导

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      一  阅读课文,探讨下列问题。

    1.作者所说的人生境界是根据什么来划分的?用自己的话说说四种境界的内涵。

    2.作者认为哲学的任务“是提高人的精神境界”,这种任务的具体内容是什么?

    本题对课文内容作整体性探讨,以便整体把握主要观点。要求“用自己的话”说说四种境界的内涵,目的是求消化,各人可以有各人的表述。

    1.作者所说的人生境界是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的。

    自然境界,是一种蒙昧状态,不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义。

    功利境界,心胸狭隘,他做事只知道对自己的功利意义。

    道德境界,明白个人与社会的关系,为社会的利益做事,事事讲道德,事事都有道德意义。

    天地境界,心目中有宇宙的整体,他为宇宙的利益做事,他是自觉的天民,是圣人,他与宇宙同一。

    2.这种任务的具体内容,就是帮助人达到道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理,从而达到道德境界。哲学要使人了解宇宙,从而达到天地境界。

    二  研读下列语句,思考问题。

    1.正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义……禅宗有人说,“觉”字乃万妙之源。由觉产生的意义,构成了他的最高的人生境界。

    (联系全文看,作者所说的“觉解”是什么意思?禅宗所说的“觉”有什么特定的含义?)

    2.这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。

    (“是人现在就是的人”一句是什么意思?“后两者是精神的创造”又是什么意思?)

    3.所以中国的圣人是既入世而又出世的,中国的哲学也是既入世而又出世的。

    (你怎样理解“既入世而又出世”?)

    本题引导学生深入细致地研读文句,培养质疑思辨的能力。

    1.“觉解”是觉悟了解的意思。禅宗所说的“觉”,有其特定的含义,就是觉解到宇宙,觉解到天地,觉解到出世之途。

    2.“是人现在就是的人”,意思是没有受过教育就如此的人,是自然人。“是人应该成为

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