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正反解读高中课文系列三:《再别康桥》

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再别康桥

【课文故事】

徐志摩轶事

徐志摩虽与张幼仪离异,张家人却一直视徐为“佳婿”。张嘉铸在徐志摩再婚时,居然盛装出席;徐逝世后,他专程赶到济南奔丧,并扶灵南下;他临死时在遗嘱中吩咐:丧事不要放哀乐,要朗诵徐志摩的诗。至于张君劢则更为离谱,他居然竭力反对张幼仪再嫁,生怕令张家蒙羞,他说:“女人只能出嫁一次,否则全中国的风俗都没有意义了。”

徐志摩飞机失事而死,年仅36岁。郁达夫在一篇追悼他的文章中说他死得恰好,因为诗人如美人,老了就不值钱了,况且他的这一种死法,和拜伦、雪莱一样不凡。

电视剧《人间四月天》——诗人徐志摩浪漫的爱情故事

1922年秋天,诗人徐志摩从英国剑桥留学归国,石破天惊地发表了一篇- --徐志摩离婚通告,文名尚未远播的他,即以此头号新闻震动了中国,造成了近代史上头一宗西式离婚事件,挑战了百年前中国的封建婚姻制度。

徐志摩当时曾写下这样一段文字:“我将在茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣。得之我幸;不得,我命。”这可以说是徐志摩为自己短促的一生所写的注脚。

“寻求灵魂伴侣”,这样一个愿望,引领徐志摩在36载的人生旅程里经历了三段感情,交错于三个典型女子的生命之间。她们共同创造了诗人徐志摩,也同样因他改变了自己的命运。徐志摩与元配夫人张幼仪,是父母之命安排的,与徐志摩离婚后,却一生也未走出徐志摩的世界;才情洋溢的林徽音,与徐志摩邂逅于英国,当离婚后的徐志摩回国追求她时,她却已按父母之命选择了与梁思成的婚姻,尽管如此,她一生也无法淡忘与徐志摩的这段感情。北京的社交名媛陆小曼与徐志摩,共同努力冲破了家庭和社会舆论的压力,却互相毁了对方。徐志摩死后,她竟变成了另一个人,终身不穿华服,不出门、不应酬,让自己华丽的生命从此消声匿迹。

【课文正解】

一个美丽而温婉的经典传说

徐志摩说:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”

因此,当作者于1928年秋,再次访问英国,旧地重游时,诗兴勃然而发,将自己的生活体验和情感爱恋化作了缕缕云彩,融汇在所抒写的康桥美丽的景色里,驰骋在诗人的想象之中。进而用一曲拨动心弦的《再别康桥》成就了一个美丽而经典的传说。

于是,在这个美丽而经典的传说里,诗人将具体景物与想象糅合在一起构成了诗中鲜明而生动的艺术形象,并巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境,达到了景中有情,情中有景,物我同化的最高境界。

诗的第1节写久违的学子作别母校时的离愁别绪。连用三个“轻轻的”,如咏叹调般舒缓地弹拨着压抑已久的心扉,将万千情丝化作他情感栖息之地的西天云彩,是那样的美,那样的妩媚,那样的轻柔,只可惜,“夕阳无限好,只是近黄昏”。一切的一切都已沉浸在这条承载着他曾经的爱恋和梦想的康河中。

于是,诗的第2节至第6节,诗人开始描写在康河里泛舟寻梦的情景:河畔的金柳,夕阳中的新娘,软泥上的青荇,树阴下的水潭。它们组合成了一幅山水意境画,一一从他的眼底流入心底,最后沉淀在他彩虹似的梦里。

在梦里,他大胆地想象,恣意地狂想,新奇地比喻,“河畔的金柳”被暗喻为“夕阳中的新娘”,顷刻间,这个无生命的景语,在诗人的心里,已化作了有生命的活物。因此,我们既可把她想象成诗人长久爱慕而不可得的那个叫林徽音的才情女子,也可把她想象成诗人灵感的源泉,生命的灯塔,人生的理想。总之,她是那样的温润可人,迷离含蓄,亦真亦幻,可摸而不可触。

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