首页 > 语文课件 > 高二课件

《赤壁赋》ppt课件(37页)[641K]

[移动版] 整理:09ping

华语网宗旨:传播语文知识

行为准则: 诚实守信,一言九鼎,低头做事,昂首作人

资料类别: 课件

文件格式: 

文件大小: 641 KB/MB

授权方式:会员

重要说明: ①如无法下载,请一定要联系我们,华语网有专人负责纠错,请在客服QQ[838221083]留言即可。

②本站资源大多经过二次校对,仅供个人学习参考之用。为防止恶意链接,下载权限限制为本站会员。游客请先注册!

下载地址: 下载地址1

资料简介:


幻灯片1


幻灯片2


学习目标


1、学习本文写景与抒情、议论紧密结合的写法。


2、体会语言精练、优美的特点。


3、感受苏轼乐观旷达的人生情怀。


幻灯片3


二、背景提示


l 宋代的黄州,就是今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上,有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状很像鼻子,人们就称它为赤壁矶;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为赤壁。


l          宋神宗元丰五年(1082年),苏轼遭受政治迫害,被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香” ,水中的鲜鱼,山间的竹笋,江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时,他曾站立在江边赤壁之上,眺望如画江山,唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,写下了千古名作《赤壁赋》。




幻灯片4



赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文,体物写志”。有


时虚设主客,通过“抑主伸客”


的方式阐述观点。


幻灯片5


【现实人生】


l 苏轼(1036---1101),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号“文忠”,眉州眉山(即今四川眉州)人,是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵(1009---1066)、弟弟苏辙(1039--1112) 皆以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子” 齐名。他还是著名的唐宋八大家之一。作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。在政治上属旧党。



幻灯片6


三次贬谪


1、1080年~1084年:44岁时谪往黄州


※神宗死,哲宗立。太后高氏执政,东坡还朝、外任。(1085~1093)


2、1094年~1096年:58岁谪往惠州。


※哲宗长大成人,为新党党徒挟制。


3、1097年~1100年:61岁谪往海南儋州。


※宋徽宗即位,太后陈氏执政,召苏还京。1101年北返途中病逝。 



幻灯片7


一度下狱,


三度贬官。


命运多舛,


生活坎坷。


但他


既没有像贾谊那样“抑郁而终”,


也没有像陶潜那样“归隐田园”。


为什么?


幻灯片8


散文,与欧阳修并称欧苏,唐宋八大家之一



诗,与黄庭坚并称苏黄


旷世奇才


词,与辛弃疾并称苏辛,为豪放词的创始人



书法,为宋初四大书法家,


苏、黄(庭坚)、米(沛)、蔡(襄)


绘画,朱竹”别具一格;


文学理论上提出写文章要如“行云流水”


的文艺观。


幻灯片9


给下列画线的字词注音


rénxū



1、壬戌(        )                 10、酾酒(       )


2、桂棹(       )                  11、横槊(       )


3、余音袅袅(           )      12、渔樵(       )


4、幽壑(       )                  13、扁舟(       )


5、嫠妇(       )                  14、匏樽(       )


6、愀然(       )                  15、蜉蝣(       )


7、山川相缪(        )         16、无尽藏(       )


8、舳舻千里(           )      17、狼籍(       )


9、旌旗(       )                  18、枕藉(       )


shī


zhào


shuò


qiáo


niǎo


piān



páo




qiǎo


fúyóu


zàng


liáo


zhúlú



jīng


jiè


幻灯片10


l 泛舟:泛,漂浮


l 清风徐来:徐来,徐徐吹来


l 举酒属客:属,同“嘱”,zhǔ 劝酒.


l 斗牛之间:指星宿名


l 白露横江:白露,白茫茫的水气;横,笼罩.


l . 浩浩乎:广阔的样子。         饮酒乐甚:喝着酒,快乐极了。 如怨如慕,如泣如诉:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉。


l 御,驾;御风,乘风.


l 遗世独立:离开人世,超然独立


l  舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇:能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞,孤舟上的寡妇哭泣。舞、泣,都是动词的使动用法。 

侣鱼虾而友麋鹿:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。侣、友,名词的意动用法  

挟飞仙以遨游,抱明月而长终:拉着飞升的仙人在宇宙遨游,抱着明月长久存在下去。挟,夹持。以,连词,同“而”。长终,指与明月相终,即永远存在。            

取之无禁,用之不竭:占有它们,无人禁止,使用它们,无穷无尽。 

洗盏更酌:洗净杯子,重新斟酒。  





幻灯片11


(l)第一段可分三层: 

① 第一句,点明时间、人物。地点。这是写赋的正规笔墨,如一篇长诗前的小序。 

② 第二、三句,前句写景,后句叙事,为月出之前的情况。 

③第四、五、六、七句,亦为先写景后叙事,为月出之后的情况。 

(2)本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸,超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悦为主。 

鉴赏: 

描写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界:清风明月交织,露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜荡舟,把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遗世”“羽化”之乐,不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。 



幻灯片12


假如让你以第一段的内容来画一幅《赤壁夜游图》你准备怎样画?


ì内 容:月、水、风、舟  ü


景物 í                                           ú


î色 彩:淡雅朦胧              ú


ý 整体效果:人                   与自然之间是


ì 外貌、神态                      ú 那样和谐亲近


人物    í 活动                                  ú


î(体现出来的感情)            þ


幻灯片13


爽朗、柔和的清风缓缓吹来,广阔的江面笼罩着茫茫雾气,朦朦胧胧,波平浪静。明月似若有情,徘徊在东边的天空中,波光与星空连成一片,仿佛是一个神话的世界,摇曳多姿,如真似幻。茫茫万顷的波光之上,一叶扁舟任意飘荡,如凌空乘风归去。苏子与客仙袂飘飘,饮酒诵诗,好像要飞离人世,登上仙境。


幻灯片14


充分理解、深入体会第一段的情与意。


1.  清风、明月、苏子与客、一叶扁舟,人与自然是如此和谐。苏子与客夜游赤壁的心情如何?


悠然自得、怡然自乐。                                      何等自在!何等惬意!何等快乐!何等逍遥!


2.在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活,处境相当困难。居然有如此雅兴夜游赤壁。此处反映了他什么思想?


表现了他听任自然,乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。


幻灯片15


明确:(1)第二段可分两层:①写作者的歌声②写客人的萧声,本段营造了一种主客之间萧歌互答,悲喜交集的境界。 

(2)本段的“喜”由主人“饮酒乐甚,扣舷间歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚,这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差 

(3)“美人”指所倾心的对象,代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨,是作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执著态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀  

(4)本段“悲”从客人悲凉的萧存。体现 作者借助夸张、想像,运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体,把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。  

(5)转折过渡 



幻灯片16



l 明确:(1)第三段写“客”的回答,阐发了怀古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。 

(2)“客”之所以“悲”,在于触景伤怀,有感于人生短暂。眼前之景,很容易让人联想到曹操的诗句,进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”,而销声匿迹,有为者尚且如此,更何况我们生命短暂、有志而无为者,羡慕长江永恒,哀叹人生短暂,表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说,当他们政治失意或生活遇到挫折的时候,往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语,实际反映了作者本人思想中的消极面。 

通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景;再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是议论;引出曾、周两人,更见己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是抒情。 

写曹操不是为了说明他是英雄,重心在“而今安在哉”这句上,为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上;还有这一段的对比是为了写“悲”,不是为了写人生短暂。 




幻灯片17


“乐极悲来”悟读



l   “客人”之悲之由有三:


l 历史人物与自身对比。赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物,当年何等英雄,而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!


l 宇宙无穷与人生须臾对比。由江水无穷想到人生须臾,渺如沧海一粟。


现实与愿望的对比。要摆脱现实处境,渴望“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,却“知不可乎骤得”。


幻灯片18


讨论:第三段客的话是否也是苏轼自己心境的表达?如果是,那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾?


这是古人解救自我的好方法。李白高呼:“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”,并提议:“五花马,千金裘。呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”唐代诗人韦庄也说过:“须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何!”。但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁,欲求精神苦闷的真正解脱,只有求之于自身在哲学上的“解脱”,所以虽然他借客之口表达了自己的悲情,但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调,而是沿用赋家“主客问答,抑客伸主”的方法,力求阐明万物变与不变的道理,超脱于无益的悲观,凭仗哲学武器,他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。


赋通常采用“主客问答”的形式来写。正是苏轼自己贬谪黄州后的苦闷与迷惘的写照


幻灯片19


l 明确:(l)第四段的感情变为喜悦。主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟。  

(2)苏子的回答照应文章开头的写景和客的笑话,以明月、江水作比,说明世上万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变;而从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神,执着于自己的不朽事业,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。  

(3)作者的某些语言容易被误解为及时行乐,但这种思想并未从文章中直接反映出来,作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟,不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实的幻想境界;而应适应现实,在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性,因为作者不同意看问题绝对化,注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学,因为作者沿袭了庄子的相对主义观点,否认衡量事物的客观标准,抹杀事物质与量的实际界限。总之,在当时的背景下,作者的观点还是积极的。  





幻灯片20


苏子的话有两层意思:



一是“变”与“不变”是相对的,无论水、月或人自身,都时时在变,又皆可不变,因此不必为“吾生之须臾““与”长江之无穷”悲伤。




二是要知足常乐,非吾所有者一毫莫取,可取用不竭者——如清风明月——则尽情享用.


幻灯片21


第五段:


明确:(1)本段感情色彩为”喜”,照应了开头超然欲仙的快乐。 主要写客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。


(2)这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬滴黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。  

(3)“主”“客”实为一体,分别反映了作者内心的积极和消极的心态。  



幻灯片22



l 鉴赏: 


l 写客人转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡。这个结尾意味深长,既照应了开头超然欲仙的快乐,又是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬谪黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。 




幻灯片23


主客是否为两个人?他们所表现的人生态度有什么不同?


幻灯片24


主和客其实是苏轼人生的两个层面


1、主人:达观,因缘自适,随遇而安


2、客人:悲观,人生短暂,生命渺小


幻灯片25


面对灾难性命运,苏轼持什么样的人生态度?


幻灯片26



艺术特色鉴赏:



1.写景、抒情、议论紧密结合。


2.“以文为赋”的体裁形式。


3.“以文为赋”的体裁形式。


幻灯片27


总结:


清风徐来             白露     遗世独立


1、游                      月出                                                              写景  乐


水波不兴              水光     羽化登天


2、乐        歌         箫声   怨慕


泣诉



苏子                客    孟德                        哀吾生之须臾


3、          问                       而今安在哉                                 抒情  悲


愀然                答    周郎                        羡长江之无穷



水——逝者如斯             变:天地不能一瞬             清风


4、                                                                                                议论    乐


月——盈虚者如彼        不变:物与我皆无尽          明月



5、喜笑      更酌      狼籍       枕藉



幻灯片28



给弟弟苏辙绝笔诗中有:


与君世世为兄弟,再结来生未了因。



给妻子王闰之绝笔诗中有:


梦绕云山心似鹿,魂惊汤火命如鸡。


眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。


幻灯片29


自题金山画像


心似已灰之木,


身如不系之舟。


问汝平生功业,


黄州、惠州、儋(Dān )州。


说明:当风烛残年的苏轼从海南岛儋州贬所北归途


经润州(镇江)时,在金山寺看到李公麟(北宋名画


家,苏轼好友)所画东坡像,回顾一生,心潮难平,感


慨万千,写下了《自题金山画像》。


幻灯片30


定风波·赞柔奴


王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世住京师。定国南迁归,余问柔:广南风土应是不好?柔对曰:此心安处,便是吾乡。因为缀词云。



常羡人间琢玉郎, 

天应乞与点酥娘。

自作清歌传皓齿, 

风起,

雪飞炎海变清凉。


万里归来年愈少, 

微笑,

笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好? 

却道:

此心安处是吾乡。


幻灯片31


以坦然的心境欣赏“江上之清风,山间之明月”


到大自然中寻求精神寄托。


幻灯片32


苏轼少时就立下凌云壮志,步入仕途之时,也曾有:“胡巢何足恋,鹰隼岂能容”的远大抱负和万丈豪情。更因才华横溢,深得众望,文人儒生皆以“夫子”呼之。


元丰二年,被贬黄州之后,苏轼生活贫困,行动不得自由,过着半囚徒的日子。他在写给朋友的信中描述了自己黄州的生活:“得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水之间……平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答……”



幻灯片33


指出下列各字的通假字


1、属——         2、冯——


3、缪——         4、狼籍——







(三)、指出下列句子的修辞手法


1、诵明月之诗,


歌窈窕之章。


修辞手法(                )


2、白露横江,水光接天。


修辞手法(          )


对偶


互文见义


3、余音袅袅,不绝如缕。


修辞手法(          )


比喻


幻灯片34


古今异义


l 美人


l 古义:美好的理想   今义:美貌的人


l 凌


l 古义:越过   今义:欺辱


l 子


l 古义:对人的尊称  今义:儿子



幻灯片35


词类活用


l 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。


l 舞、泣:使动用法,使…起舞;使…哭泣


l 乌鹊南飞


l 南,名词做状语,向南


l 况吾与子渔樵于江渚之上


l 渔、樵,名词动用,打渔,砍柴


l 侣鱼虾而友麋鹿


l 侣、友,名词的意动,以…为侣;以…为伴



幻灯片36


感情变化过程:乐-悲-喜



先写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡.感到人生短促,变化无常,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,表现了旷达乐观的人生态度。



幻灯片37


作者的复杂思想:


儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊


佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往


道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和


儒家的积极入世态度与佛道的超然物外,与世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回路转,在佛道二家思想中找到精神归宿。


分享精神: 没有资料上传,就没有资源分享,请将你的语文资源发送到客服QQ,审核录用后每份最低可获赠100点。

会员特权: 赞助20元可获200点,轻松扣点下载会员级资源;赞助60元/学期、100元/学年、200元/三年、300元/六年均可成为Vip会员,有效期内不扣点即可下载本站会员级精品资源,还可扣点下载vip级稀缺资源。

资料链接: 资源演示  会员注册  错误报告  赞助方式

是否收藏: 加入会员收藏夹

关键词:赤壁赋 必修四课件

发表评论 共有条评论
验证码: 匿名发表