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2024年大庆市初中升学统一考试语文试卷附答案

[移动版] 佚名

2024年大庆市初中升学统一考试语文试卷

考生注意:

1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。

华-语-网说明:网页无法完美展现word试卷加点字、下划线、图片、表格等内容及格式,如果你需要完整doc试卷及答案,请点此下载(下载页还有近15年大庆中考语文试卷)

4.全卷共三道大题,25小题,总分120分。

一、基础知识积累与运用(24分)

1.根据拼音写汉字,要求规范、工整、美观。(2分)

要充分激发全体人民的历史主动精神。人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。中国式现代化是全体中国人民的事业,必须紧紧依靠人民,汇聚(yùn)藏在人民中的无穷智(huì)和力量,才能不断创造新的历史伟业。

2.下列词语中加点字注音全都正确的一项是(    )(2分)

A.纶巾(guān)    羁绊(jì)   矗立(zhù)    咄咄逼人(duō)

B.屏息(bǐng)    禁锢(gù)   悄然(qiāo)   振聋发聩(kuì)

C.天堑(qiàn)    蓦然(mù)   攒动(cuán)   箪食壶浆(dān)

D.遒劲(qiú)     菜畦(qí)   栈桥(zhàn)   矫揉造作(jiǎo)

3.下列加点成语使用错误的一项是(    )(3分)

A.作为班干部,需要处处起到模范带头作用,在各项活动中,一定要首当其冲。

B.西风紧,落木萧萧,北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹,尽显肃杀。

C.如果你来到大庆旅游,一定要深度游,静心感受城市的魅力,切忌走马观花。

D.晚年的杜甫可谓颠沛流离,但忧国忧民之心不曾改变,创作了许多伟大的诗篇。

4.下列句子没有语病的一项是(    )(3分)

A.通过这次“国学经典”诵读比赛活动,使同学们感受到了中华传统文化的博大精深。

B.会不会用心观察,能不能重视积累,有没有亲身实践,是提高写作水平的基础。

C.热播电视剧《庆余年》受到广大观众追捧,原因是因为制作精良、演员演技在线。

D.身处互联网时代的我们,正享受着互联网的便利,当然,也有必要思考随之而来的问题。

5.下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是(    )(2分)

A.郭沫若,原名郭开贞,作家、诗人、历史学家。代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《棠棣之花》等。

B.欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家,“唐宋八大家”之一,有《欧阳文忠公集》传世。

C.《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,宋代把它与《中庸》《孟子》《礼记》合称为“四书”。

D.《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔创作的科普巨著,他根据观察获得第一手材料,生动地描写了昆虫鲜为人知的生活习性。

6.用课文原句填空。(8分)

(1)千里莺啼绿映红,_____________。(杜牧《江南春》)

(2)秋风萧瑟,___________。曹操《观沧海》)

(3)____________,可爱者甚蕃。(周敦颐《爱莲说》)

(4)此中有真意,___________。(陶渊明《饮酒》)

(5)范仲淹的《岳阳楼记》中“__________,____________”描绘了春风和煦,日光明亮,水面平静的“洞庭春晴图”。

(6)“月”寄托着人们美好的愿望,谢庄在《月赋》中写道“隔千里兮共明月”,苏轼的《水调歌头·明月几时有》中“____________,__________”与此句有异曲同工之妙。

7.结合上下文,在画线处补写句子,使语意连贯,每处不超过15个字。(2分)

虹是一个彩色光环,由外环至内环光序依次为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。通常,我们很难看到完整的环形彩虹,只能看到半弧彩虹,因为另一半在地平线之下。如果站在视野开阔的高山之巅, ① _________  。虹的宽度色彩与雨滴的大小有关。雨滴愈大,虹带愈窄, ②_________   ;雨滴愈小,虹带愈宽,色彩愈暗淡。

8.口语交际。在下列两则材料中任选一个按要求作答。(2分)

材料一:“神舟”“天宫”“北斗”“玉兔”“嫦娥”“天问”……这些名字,熔铸着中国人的航天梦,是中国人独有的浪漫。假如有机会为中国未来的航天器命名,你会拟写一个怎样的富有传统文化色彩的名字呢?

请写出该名字并简要阐明理由,不超过50字(标点符号占字数)。

材料二:龙舟竞渡,劈波斩浪。赛龙舟是端午节重要的民俗活动,鼓声、水声、呐喊声,汇成一首催人奋进的交响乐,诠释着中华民族同舟共济、不屈不挠、迎难而上的精神。

我市将在黎明湖举办赛龙舟活动,请你为本次活动拟写一则宣传标语。要求语句通顺,至少使用一种修辞手法,不超过30字(标点符号占字数)。

二、阅读理解与分析(46分)

(一)阅读下面古诗文,完成9-15题。(19分)

【古诗词阅读】

使至塞上

王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

9.下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是(    )(2分)

A.本诗是一首边塞诗,内容为诗人出使边塞途中的所见所感。“塞上”指边境地区,也泛指北方长城内外。

B.首联点题,交代地点及事由。“单车”表明轻车简从,写出了诗人行程中内心的失意情绪,这种情绪贯穿全诗。

C.颔联运用比喻手法,写自己好像“征蓬”一样随风飘转出关塞,又恰似“归雁”一般进入胡天,即景生情,以景物自比。

D.尾联与首联呼应,继续写出使一事,故事似乎还要延续下去,但诗歌却于此戛然而止,给人留下回味的余地。

10.王维的诗歌具有“诗中有画”的特点,请结合颈联谈谈你的理解。(3分)

【古文阅读】

【甲】

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(选自《孙权劝学》)

【乙】

嗟乎!师道①之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人其出人②也远矣犹且从师而问焉;今之众人③,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读④者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

(节选自韩愈《师说》)

【注】①师道:尊师学习的风尚。②出人:超出一般人。③众人:一般人。④句读:指断开句子的知识。

11.解释下列句中加点实词的含义。(4分)

(1)卿今当涂掌事         当涂:_____________

(2)蒙辞以军中多务       辞:_______________

(3)见往事耳             见:_______________

(4)是故圣益圣           是故:_____________

12.选出下列加点虚词含义、用法相同的一项( )(2分)

A.卿今者才略        前者呼,后者应(《醉翁亭记》)

B.但当涉猎          但少闲人如吾两人者耳(《记承天寺夜游》)

C.学于余            能谤讥于市朝(《邹忌讽齐王纳谏》)

D.惑之不解          马之千里者(《马说》)

13.选文中画线的部分有两处需要断句,请选出相应位置的答案标号填写在答题卡上,每选对一处给1分,选择超过两处不给分。(    )(    )(2分)

古之圣人A其出人B也远矣C犹且D从师而问焉

14.下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是(    )(2分)

A.“说”是古代一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。《师说》中的“说”就是这种文体。

B.甲文注重以对话表现人物,其中鲁肃、吕蒙的对话,显示了两人的融洽关系,正面表现了吕蒙的学有所成。

C.乙文将“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师进行对比,指出是否尊师重道,是圣愚分野的关键所在。

D.甲乙两文都与学习有关,甲文中孙权用自己读书的切身体会劝吕蒙学习,乙文中韩愈对李蟠“能行古道”给予赞扬。

15.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)

(1)及鲁肃过寻阳。

(2)作《师说》以贻之。

(二)阅读下面非连续性文本,完成16-18题。(5分)

…………

D.大庆市狠抓湿地文旅产业,成功举办了系列文旅活动,打造出多个知名湿地旅游品牌。

17.材料三画横线的句子使用的说明方法是____________。(1分)

18.材料中,大庆市除了打造“生态桥”龙凤湿地跨线桥,建设芦苇抚育、湿地补水等项目,在湿地保护方面还采取了哪些具体措施?请结合材料三和材料四简要说明。(2分)

(三)阅读下面议论性文本,完成19-21题。(9分)

①先看意象和物象的关系。

②古人所谓意象,尽管有种种不同的用法,但有一点是共同的,就是必须呈现为象。那种纯概念的说理,直抒胸臆的抒情,都不能构成意象。因此可以说,意象赖以存在的要素是象,是物象。

③物象是客观的,它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思,就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工:一方面,经过诗人审美经验的淘洗与筛选,以符合诗人的美学理想和美学趣味;另一方面,又经过诗人思想感情的化合与点染,渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣,即是意象中那个意的内容。因此可以说,意象是融入了主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意。

④例如,“梅”这个词表示一种客观的事物,它有形状、有颜色,具备某种象。当诗人将它写入作品之中,并融入自己的人格情趣、美学理想时,它就成为诗歌的意象。由于古代诗人反复地运用,“梅”这一意象已经固定地带上了清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。

⑤意象可分为五大类:自然界的,如天文、地理、动物等;社会生活的,如战争、游宦、渔猎等;人类自身的,如四肢、五官、脏腑等;人的创造物,如建筑、器物、服饰等;人的虚构物,如神仙、鬼怪、灵异等。

⑥一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。由“云”所构成的意象,例如“孤云”带着贫士幽人的孤高,杜甫《幽人》“孤云亦群游,神物有所归”;“暖云”则带着春天的感受,罗隐《寄渭北徐从事》“暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥”;“停云”却带着对亲友的思念,陶渊明《停云》“霭霭停云,濛濛时雨”。同一个物象,由于融入的情意不同,所构成的意象也就大异其趣。

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