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高考作文文体创新系列讲座

[移动版] 作者:佚名 发布时间:12-23

高考作文文体创新系列讲座

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目录

 三七  童话寓言法

三八  日记书信法

三九  影视戏剧法

四十  演讲广播法

四一  杂感随笔法

四二  小说科幻法

四三  诗歌散文法

四四  新闻报告法

四五  故事新编法

四六  移植创新法

四七  旧瓶新酒法

四八  标新立异法

高考作文文体创新招术之三十七  童话寓言法 

寓言和童话,都是儿童文学中比较特殊的样式。《狼来了》的故事,是大家都熟悉的。这是个寓言故事,它以简练的文字,生动地告诫人们:为人要正直,不要说谎。那么什么是寓言呢?寓言是文学作品的一种体裁,是带有劝喻或讽刺的故事。其结构简单,主人公可以是人,也可以是其他生物或非生物。它总是通过比喻使简单的故事蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验,给人们以智慧和启发,给丑恶事物以无情的嘲讽。寓言的篇幅偏短,但含义深远。

寓言,也有人把它归入童话一类。说起童话,它的特点是通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,对儿童进行思想、道德教育。童话历来是少年儿童最喜爱的文艺样式。优秀的童话作品,其现实与幻想,总是和谐地融合在一起,而造成一种如诗如画的艺术境界。童话体裁有超人体,拟人体、常人体以及科学童话等。超人体童话的特征是描写一些超自然的人物和他们的活动。拟人体童话,是将人类以外的各种有生命、无生命的物体,甚至某些思想和概念,加以人格化。常人体童话中的人物,只是一些普通人,但这些人物的性格和行动,极端夸张,是实际生活中不可能发生的。科学童话除了应当具有一般童话的特点之外,还带有比较浅显的科学知识内容。话题作文采用这种形式,生动、活泼、发人深思,别具一格。这一类文章虽不是很多,但如果恰当地运用,也能得高分。如2000年一考生写一篇《漫游奇境记》,文章开篇以浪漫之笔写“我”变成了漫游奇境的爱丽丝,跟着兔先生来到一个不知名的王国。接着向我们娓娓道来,讲述了“换马”和“上刑场”两个故事。作者借“换马”的故事,说明对同一事物,不同的人有不同的看法。第二个故事采用“黑桃王后”与“我”对话的形式,在一问一答中得出:人所受的教育、所处的地位不同,他们的思维、评价标准也不同的结论。文章借“梦”明理,构思巧妙。

例文1

不知何时,我变成了漫游奇境的爱丽丝,跟着兔先生来到了这个不知名的王国。国王对我说:“你选一匹马吧。”于是,我来到马圈里,这里的马有高,有矮,有胖,有瘦,我眼花缭乱,一时不知该选哪一匹。在兔先生的指点下,我去照了照镜子,做衣服要量体裁衣,选一匹坐骑也得根据自己的身高、胖瘦去选择啊。

镜子里的我高且瘦,好似堂·吉诃德,于是我选了一匹高大的马。牵着马走过镜子。镜子里的我却变得矮且胖,好似桑丘。这样的身材如何骑一匹高头大马呢?于是我提出要换一匹马。

国王大怒,拍案而起,叫道:“怎么没个准主意?”我一惊,据理力争道:“您的镜子里呈现出的我身材不同,我如何去选马呢?同一匹马,比它高的人说它太矮,比它矮的人说它太高,比它胖的人说它太瘦,比它瘦的人说它太胖,选马所依据的标准是自己的身材,我的身材在变,所选的马也不能不变啊!”国王怒气渐消,说道:“标准不同答案也不同啊!”

路过扑克牌一族,黑桃王后把我叫住了。她高高兴兴地坐在大殿上,优雅地发问:“你们人类世界是否有大、小仲马两个作家?”我恭敬地答道:“这两个人都是法国作家,两人名气都很大。”黑桃王后问:“那谁的名气更大呢?”我答道:“大仲马是浪漫主义作家,他的文笔优美,想像丰富,他的作品是在给世界‘画画’,小仲马是现实主义作家,他思想深刻,文笔犀利,他的作品是给社会‘照相’。”黑桃王后一脸怒气,喊道:“那也得分个高下!”我说:“高下难分啊,喜爱浪漫主义作品的人会首推大仲马,喜爱现实主义作品的人会首推小仲马,我二者都喜爱,无法分高下。”

黑桃王后大怒,给我判了个“答案不一”罪,我就要上刑场了。冰冷的刀架在我的脖子上,我悚然一惊,一下子坐了起来。月光如水,正泻在床上。我摸了摸自己的脖子,不禁笑出声来。世界上哪会有“答案不一”罪呢?好一个荒唐的梦。

事物是多角度的,人的思维、评价标准也是多角度的,人们所处的社会地位、所受的教育、所持的观点、所站的立场是不同的,同一事物,答案是不唯一的。这“答案不一”之罪,罪从何来?一个数是“8”,你可以说它的一半是“4”,也可以说是“3”,还可以说是“0”,难道不是吗?

简评:这是一篇构思巧妙的童话,作者以浪漫之笔写“我”变成了漫游奇境的爱丽丝,跟着兔先生来到一个不知名的王国。然后,通过“换马”和“上刑场”两个故事,阐述了标准不同答案也不同和人所受的教育、所处的地位不同评价标准也不同的道理。

例文2

福建考生

我是一只苍蝇,一只垂死的苍蝇。我想在弥留之际给世界留下点什么,于是我便将我刚刚经历的,造成我目前这种状况的事记录下来,留待后者予以评价。

我与别的苍蝇一样出生在臭水沟中,但也许是人类所谓的基因突变吧,我会识些字,明白一点事,尽管这最终导致了我的悲剧,但我无悔。

每日趴于学校窗口之外,饱尝那些被遗弃的零食之后,腆着肚子也学了点文化,知道要诚信,不可以帮别人作不好的事,有个词叫什么来着,不可“为虎作伥”,也许没那么严重,但我文化不高,还请原谅。

就在昨天晚上,我飞进了一家居民楼。当时大概有12点左右吧。我见到千万个(实际上是一个)清纯可人的小姑娘仍坐在灯下苦读。我想她也许是在应付那叫什么期末考试的事情吧。她有一双明亮而又水灵的眼睛(我的眼可没法比),看上去是个好人。我突然有与她交谈的欲望。

我先在墨水瓶上观望一阵,她也发现了我,没有驱赶我的意思。壮起胆子,我钻进墨水瓶,用尾部沾了些墨水,再飞出来,在旁边一张白纸上拖出了“你好”字样。她似乎一惊,但是很快明白了什么,闪着满是疑惑的眼睛,她小心翼翼地问:“你在和我‘说话’吗?”作为回答我划出了一个老师常给学生的“√”。

疑惑转为惊喜。

“真有意思,你懂我的话。你是怎么会的?……嗨,这倒也没关系。”

欣喜过后是阵沉默。接着她似乎想到什么了。她用甜甜的声音说:“明天是高考,你帮我看别人卷子,再悄悄地写在我的稿纸上,行吗?那可是关系到我未来的大事呀!”

什么?这算帮你做坏事吧,要诚信,这可不行。我要做第一只“诚信”的苍蝇!我想。

一个?她似乎有些恼火。“你听不懂我的意思吗?明天的考试关系到我的荣誉,未来的金钱、幸福呀!你真不答应?”声音都变了。

我静默。她怎么会是这样一个女孩呀?哎哟,有点不妙,她目透凶光。不行,不帮别人做坏事。

一个?我飞的过程中,回头望去,那清纯的脸蛋似乎不再那样可爱了。

简评:作者采用童话形式,以弥留之际苍蝇道述故事开端,巧设悬念,展开了故事情节。“清纯可人”的小姑娘最初感觉是个好人,而当“我”不答应帮助她作弊时,她要打死“我”,虽免于一死,但受了伤,照应开头“垂死”的原因,但“我”要做一只诚信的苍蝇,扣住了“诚信”话题。

例文3

广东考生

我,是一颗珍珠。在我出生的时候,我就发现我的外表注定我不平凡的一生。因为,我是一颗黑珍珠!我在贝壳里发誓:“我要做一颗伟大的珍珠!”

我幸运地被一条鱼吞进了肚子,然后被一只海鸥衔到了沙滩上。这时,一个在海边玩耍的小女孩拾起了我,看我长得漂亮,就把我带回了她那在海边破烂的家。

我被放在一张土得要命的桌子上。一连几个月,陪伴我的只是那个贫苦的小姑娘,和她那看不见东西的爷爷。我在默默地等待,等待我出人头地的一天。终于,那只海鸥飞到了我的身边,问道:“黑珍珠,你愿意让我把你磨成粉,抹在老爷爷的眼睛上吗?这样,他就可以出海捕鱼了,就不用过穷苦的日子了。”“什么?”我大声叫道:“你疯了!我可是万里挑一的黑珍珠,我应该陈列在巴黎的水晶橱窗前,让识货的贵妇人把我戴在手上,怎么能让我干这种低级的事?你还是把我带到巴黎去吧。”海鸥皱了皱眉头,说:“既然这样,我只好满足你的愿望了。但总有一天,你会对你今天的选择感到后悔的。”“后悔?我才不会呢。”

我轻蔑地说,“只有傻瓜才会选择在破旧的海边呆一辈子。”

终于,如我所愿,我被摆在巴黎大街上最高贵的珠宝店里,享受着无数惊叹的目光。后来,一位富得流油的贵妇人在付了巨额支票后,得到了我。我从此满意地躺在她手指上,不厌其烦地听我主人的朋友不止地赞叹。可是不知为何,一种不自在的感觉在我心底,像一个不断变大的气球,不可控制地逐渐上浮。搞得我七上八下的,有时我还会想:“我的选择是正确的吗?”

似乎是早已注定的,我的主人在一次与别人斗富时,竟然把我丢进了大海。“咚”的一声后,我的身体正慢慢地沉。随着我的身体越来越冷,我的脑子也越来越冷静,我终于明白了,富人们喜欢我的原因只是因为我是他们炫耀的资本,我的价值并没有体现出来。唉……当时还不可一世的我现在开始后悔起来。就在我的意识快要消失的时候,那只海鸥来了,他又把我把带出了海面。这次,没等他开口,我就迫不及待地要求他用我来为老人治病。

现已失去了光泽,变成一堆粉末的我,在被风带走之前,看见小孩的狂喜,看见老爷爷滴下的晶莹的泪珠,我突然意识到:这,才是我正确的选择。

简评:这是一篇童话体裁的优秀作文。作者熟练地掌握了童话的写作特点,想像异常丰富,从大海、海鸥、老爷爷、小女孩到巴黎贵妇人,形象众多,空间跨度非常宽,但故事的构思合理完整。语言儿童化,充满纯真气息和个性色彩。

例文4

一只饥肠辘辘的狼,在一条小河边偷吃了农夫的一只羊羔。愤怒的农夫报了警,这只不幸的狼在一片丛林里让森林卫士给捉住了。

农夫以非法侵占财产和故意谋杀的罪名把狼告上了森林法庭。

森林法官在告谕了所有森林公民之后,开庭审理本案。

法官:“狼,你偷吃了农夫的羊羔,农夫告你有非法侵占财产和谋杀罪。对此,你有什么需要申诉的吗?”

“我是冤枉的,我无罪!”狼振振有词,语惊四座。长颈鹿、斑马等旁听的森林公民都好奇地伸长脖子,看狼如何为自己的罪行辩护。

“地球是所有生命的家园,不是人类独有的。”狼开始了自己的辩护,“据地球书记载,一百多万年以前,地球还是一个生机勃勃的生命家园,山清水秀、森林茂密、物种繁多,万物有序并存,共享生命的快乐,那个时候,多么值得回味和留恋!可是好景不长,人类是一个太善于感情用事的,私心太重的奇怪动物。他们以个人的情感好恶,来认识世界,他们漠视其他物种的价值,于是他们挥舞屠刀,一片片森林变成了童山濯岭;他们举起猎枪,我的无数同胞成了他们枪下的冤魂。”

其他动物听后纷纷点头。狼喝了口水,继续说:“我的家族世世代代生活在丛林里,以鹿、兔和其他动物为食,并不危害人类。相反,我们还把含毛量高、光泽亮丽的皮毛无私地馈赠给人类。我们只希望和人类和平共处,可不知为什么我们却为人类所不容。他们砍伐森林、焚山垦荒,使得森林草地一天天减少,我们的食物——鹿、兔等一批批死亡。我们的生存环境日益恶化,一批批同伴相继死去。有时,我一连几天找不到一点食物,不得不花大气力捕一点野鼠、小甲虫类来充饥。我吃那只羊羔时,已经五天没进一点食物了,那只羊羔在我吃之前的三天就进了我的视野。但我一直忍着、忍着,我知道人类和我们积怨太深,我希望能找到别的食物,可是没有,到处光秃秃的,连小河的水都被污染得变色发臭,万般无奈中,我只能做最坏的选择了。”

“法官,大人,”狼两眼含泪,“造物主给了我们生命,同时也赋于了我们生存的权力。我们有权力自由自在地生活在地球上,可是人类为什么不容我们呢!要知道.我们家族在地球上生存的时间并不比人类短呀!我吃羊羔是事实,如果判刑我也不上诉,因为呆在监狱中可能比我四处流浪,遭人类的暗算更好一些。”狼在动物们的窃窃私语中结束了自己的辩护。

森林法官和左右两个审判员交换意见后宣布:“对狼的判决待合议庭合议后择日宣判,现在休庭!”

简评:这是一篇构思独特的童话。“狼”反客为主,振振有词,竞由贼“辩”为可怜的受害者,以至迫使法官宣布“休庭”。“狼”的辩护词是怎么围绕作文话题而辩的呢?文章看似通篇在痛斥人类破坏自然境的种种劣行,实质是在批评人类纵情毁物,扭曲了事物的正确认识。 

高考作文文体创新招术之三十八日记书信法 

日记是一种用书面语言记灵自己比较有意义的所见、所感、所思、所闻的一种短小灵活的文体。从内容看,以记观察的所得为主,为观察日记;以记旅游历程为主,为旅游日记;以记某工程、事件为主,为工程日记、事件日记。日记是心灵的记录,是真情实感的流露,是自我鞭策的警钟,是人生道路长跑的轨迹。它的内容,可写对象十分丰富,社会生活、自然现象、科学世界、人生体验,凡是觉得有意义的人、事、物、情、理都可入笔。在语言运用上也有相当大的自由,或豪放,或婉约,或粗犷,或细腻等,话题作文采用这种形式,能使作文显得真切、自然,能使读者感觉到作者跳动的脉搏。

书信是生活、学习和工作中用得最广泛的一种应用文。它是人们普遍使用的一种交际工具,书信的种类很多,常见的有一般书信和专用书信两种,话题作文常采用一般书信。

一般书信,是在自己有什么事情想和另一地方的亲友、同学、同志联系,或者想把自己的工作、学习、生活、思想等情况告诉对方,或者要了解对方的什么情况,或者有求于对方时,要用到的一种文体。一般书信的收信人是各式各样的。它的应用范围也极其广泛,如政治、学术、文学艺术、家务、时代风习、人情世故等各个方面。所以书信可以议论,可以叙事,可以描写,可以抒情。它的针对性强,就是要针对收信人而言。书信作为与特定对象交流思想、感情的工具,可以无拘无束,畅所欲言。此外,书信还有固定的格式:称呼、问候、正文、结尾语、具名、日期。一般书信的语言要简洁明快,尽量口语化,还要考虑到收信人的身份、经历、文化水平等方面的特点。

例文1

湖北考生

2050年3月10日星期五晴

“我在哪?我怎么啦?”我睁开眼,看到周围雪白的一片。“您在医院。你刚刚做完记忆移植手术。”我的耳畔传来护士柔美的声音。哦!我想起来了,枫——那个万人崇拜的明星车祸死后,他的记忆被转移到我的脑中。枫是宇宙超级巨星,他的死亡必会引起全球大骚动,经再三考虑,科学家们决定把他的记忆移植到

我的脑中……

“枫,我们爱你,我们支持你……”楼下震耳欲聋的呼叫声打断了我的思路。“真烦人,这些人为什么不去死呢!”一个声音从我心中冒出。

2050年5月15日星期三晴

经过一个月的演出,我已经逐步取代了枫在人们心中的地位;特别是那些少男少女们,他们对我已几近痴迷,每天受人膜拜,这种日子真好!

2050年6月20日星期六阴

真怪,近来总有些奇怪的念头在我脑中盘旋,我想去豪赌,想去酗酒……我甚至想去吸食吗啡,这可是我以前从未想过的,真怪。

2050年6月30日星期三阴

今天枫的家乡——西北某小镇请我去义演,我满口答应:“50万出场费可不能少一分。”我不敢相信这话竟从我嘴里冒出,太不可思议。

2050年8月15日星期六晴

近来怪事就更多了,在冥冥中我总能看到一个破旧的小屋子,有一位老妇人在哭泣,在呼唤“回来吧,枫儿,回来吧”,可我体内就会冒出“老不死的,我才不回去呢”的话语……

2050年8月20日星期六晴

今天,我去了枫的家乡,找到了他的家。家中的一切包括那位满头白发、因哭泣而几乎失明的老妇人,竟与我脑海中的一模一样。我明白了,她是枫的母亲,她盼望着孩子的回来,当我紧握她的手时,她嘴里还念叨着;“叫枫儿回来看看,回来看看……”

2050年9月10日星期三晴

今天我决定从脑中移出枫的记忆,即使我不再拥有这动人的嗓音,这优美的风度……我也不想再拥有这个丑恶的灵魂。我把这些日子挣的钱全部寄到了那个西北小镇……

简评:这是一篇别具特色的日记体小说,通过一个记忆移植的故事,鞭挞了一个丑恶的灵魂,给那些追星的人们泼了一盆泠水。全文七则日记都不长,但几乎每一则都有深意。作者深知,要暴露人物的丑陋,最好的方法是让人物通过日记这一形式展现自己的灵魂。

例文2

四川考生

星期日

我是一个孤独的人。

我不想成为后人的笑料——“守株待兔”已很让我脸红了!究竟是什么让我面对众人的讥笑还能苦苦地支撑?是眼前这个很新巧的捕兔袋吧?不敢确信。我只觉那是黑暗的洞,在一点点吞噬着我的自信。

张三站我身后,道:“按照它的设计,捕兔应该不是问题——只要再坚持。”

我无言,毕竟有谁相信自己的敌人?这家伙曾最爱讥笑我“守株待兔”了!可是,我到底该怎么办?

星期一晴

今天天气很好,如我的心情,我已撤回了捕兔的工具,终于感觉不到压力了。至于旁人的讥笑,我已司空见惯。

我相信了儿子的话:“为什么要死死守着那一套呢?曾经的失败不能说明问题。收回迷茫,我们好好种田吧!”

是的,我不再坚持,我听从儿子对事物的判断。有什么理由不相信自己最亲的人呢?

星期二雨

这真是阴暗的一天!

我不相信地问自己为什么要放弃?太没勇气了!我后悔自己没听张三的话。他在我撤走工具的第二天便捕到几只兔子!

又一次失败!

星期三多云

我要反思,我应该好好地反思。

几天的思考,我想应该有收获。

很容易想起《韩非子》的寓言,我也很受启发。人们总是很相信自己的亲人,这是一种感情的依赖感。意气用事,感情就会遮住理智。

有时候,敌人甚至是你成功的伴侣。别用仇恨掩住双耳,听不进“金玉良言”。

我不是感谢张三,我终于明白失败的原因。

基于正确的客观事实,我才能正确地认知事物,这些于我的儿子和张三都没关系,正如感情的亲疏与事物的认识,因为他们只能影响,而无法决定,真正面对的,是我自己。

某些事物不是简单的,要认知它,靠的是自己;别人的建议都只是参考,更别说因感情亲疏而区别对待——那真是一个彻底的错误!

我想,我真的应该明白了。

但愿明天是新的一天!

简评:作者没有采用一般考生惯用的大众化,常规化的写法,即端起架子,一本正经严肃古板地论证问题,而是在形式上做了变通,以日记的方式,表达自己对“感情亲疏和对事物的认知有关系”的认识,给人一种耳目一新、独树一帜的感觉。

例文3

湖北考生

叶子:现在是晚上九点半,独倚窗边,发现几片淡淡的浮云,还在天空游荡,正如我此时的心情,想着我俩的事,不知该怎么办才好。

那年的六月,确实十分美丽。刚迈入花季的我们邂逅在那个温暖的季节。几番的无意中脸红心跳,数次的斗胆凝眸,我们相恋了。尽管我们都已年满十八,但毕竟我们还是学生。

六月的温度,促进我们感情的升华。然而一次考试,却将我们分在了不同的学校,分离之痛自不必说,我们便开始了长期的鸿雁传书。

然而自从陷入了这网,我却有了一种诉说不清的感觉,总觉得有些苦闷和压仰。思前想后,我终于明白了,在你面前,我成了自身的唯美主义者,我总是刻意地修饰自己,为自己拼命地打造完美形象。因为你,我怎能容忍自己居身人后;因为你,我又怎能表现平庸。

于是,我进了误区,我进了自己给自己造的网!我招致了更多的压抑与尴尬,遭遇了更多的无聊与彷徨。我的生活本不该这样!有时微微清醒的我,常常这样对自己说,我开始想撕破了这烦恼的网!

我试图给你写封信,为我们的故事画上句号,然而却不忍心让曾经的一度升华就此凝结。我也试图几个月甚至几年不给你写信,然而很能宽容的你却总不计较这些,你柔情似水的来信总是能感动我去摊开信纸。哎,我真是越陷越深了。然而,这事总该有尽头。这次下了决心的我,终于选择了上面的这些话,话一出口,我有了一种脱逃樊笼的感觉。

有一种很凄美的话可以写在这里。既然苹果还青,那就让它还长在树上吧!青青的苹果咬到嘴里,只会涩到心头。毕竟我们都还年轻,我们真正的理想之花,理应开放在海的彼岸。

也许,我残忍地冰冻了你的热情;或许,我伤了你的心。然而,除了内疚与歉意之外,我选定了方向,我很清楚,该怎样去走我们以后的路。悄悄的,我该走了,正如我悄悄的来,不带走一丝云彩,却留下了一段值得回忆的经历。

我们还是分手吧!这样,于我于你,都好。

晚安!

简评:书信这种文体,最便于人们思想、情感的交流。本文采用这种表达形式涉及了中学生早恋问题,一开篇就奠定了感情基调不同一般,作者敢于正视这个问题,并作出了正确的选择,的确令人称道。文章的体裁紧扣中心,显示了考生入题角度的巧妙选择。

例文4

——给妈妈的一封信

亲爱的妈妈:您好!

您知道吗?当女儿提笔给您写这封信的时候,我是经过了多么复杂的心理斗争和多么艰难的选择。但是,对不起,妈妈,在您和爸爸之间,我选择和爸爸在一起。

也许您认为我是个傻孩子。爸爸只是个穷教师,不能满足我的许多需求,我不能像别的孩子那样吃穿都是名牌。的确如此,这些我都知道,但我向往温馨、平凡的生活,我渴望虽贫穷却充实的日子;我需要精神的丰富、心灵的净化,而不是物质的满足。这些都是您不能给,但爸爸能给我的。

也许失去了,才知道回忆的美好。童年的记忆总是让我记忆犹新,并没有在岁月的长河里烟消云散。那时候天总是很蓝,日子过得也慢,绿阴下、土路上、田野里、池塘边,总能留下我们一家人的欢声笑语和快乐身影。扎着羊角辫,光着小脚丫的我,总喜欢在田野里到处追赶蜻蜒,任落日的余晖洒满全身,留下你和爸爸在后面肩并肩微笑着散步、轻谈。时不时,我会转过身,眯起眼睛,看你和爸爸,似懂非懂地笑,然后又去追捕蜻蜓……妈妈,您还记得吗?妈妈,其实我明白,有许多事都不能用对与错来下定义。您有您的生活目标和向往,但不要强加给我好吗?也许我遗传了爸爸那份宁静致远,淡泊明志的心态,我喜欢跟着爸爸在夕阳西下谈论人生;喜欢陪爸爸在孤灯雨夜解读文学名著;喜欢坐在爸爸身边听他朗诵唐诗宋词。我常想我的前生是什么,为什么在物欲横流的社会,却独爱这一份精神世界。也许我是唐时的一株柳,矗立在古风河畔;也许我是宋时的一尾鱼,游弋在清澈微波里;也许我是明时的一股风,穿越在修长胡弄;也许我是清时的小女子,终日在河边洗衣涤物……所以我选择爸爸,选择贫穷,选择精神的充实,选择灵魂的深化。

妈妈,不要难过,我依然是您的女儿,依然爱您。原谅我做出这次选择好吗?这是我心灵的告白。不管岁月如何变换,您永远都是我妈妈,没有人可以代替您在我心中的位置。妈妈,我永远爱你!

祝,一切都好!

此致

敬礼

您的爱女

2002.7.7

简评:一个司空见惯的题材,一个司空见惯的选择。本文却亲切感人、令人信服。它虽然与作者的语言功底紧密相关,但作者选择书信的形式来写,更便于作者充分发现自己的见解,抒发自己的情感,也更增加了文章的感染力和表现力。可选择恰当的文体,常会有想不到的收获。 

高考作文文体创新招术之三十九  影视戏剧法 

戏剧,是文学的样式之一,与小说、诗歌、散文并列。近几年来,戏剧小品常常出现在电视屏幕上,给学生不少启发与教益。另外,课本中的作品《雷雨》、《茶馆》、《一块钱国币》等也从形式上给学生很大的帮助。所以,在2000年全国高考中,一位考生写了一篇《四幕剧》,采用戏剧的形式和手法,用三个特写镜头,从三个不同的侧面,揭示一个道理:“生活有许多精彩的诠释。”更令人叫绝的是,第四幕并未上演,但“答案”已隐含其中,收到了“以虚衬实”的效果。该生用戏剧笔法构思故事,大胆的创新手法赢得阅卷老师一致叫好,被判为满分。那么,写戏剧应注意点什么呢?

首先,应了解剧本的特点。戏剧演出因为受时间、场地的影响,所以人物、场景、情节应高度集中,人物不能太多,故事的头绪也不能过多,矛盾冲突必须在短时间内、在不多的场合中反应出来。同时,还要有尖锐的矛盾冲突,能在尖锐的矛盾冲突中表现人物性格,吸引观众。为符合这些条件,建议同学们以写独幕剧为主。

其二,精心设计戏剧语言,戏剧语言包括人物语言和舞台说明。人物语言要有高度的个性化和充分的表现力。不仅能准确、生动地表达人物的思想感情和意图,而要符合人物身份、性格、年龄的所处的特定环境。同时,要求明朗动听,有潜台词。舞台说明,是一种说明性文字,写在每一幕的开端、结尾和对话中间,内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作上下场。它具有渲染舞台气氛、烘托人物心情、展示人物心情、推动情节展开等多种辅助作用。

其三,要有尖锐的戏剧冲突。现实生活中,人们由于阶级立场、政治观点、社会地位、文化教养、生活环境等的不同而产生的矛盾冲突在戏剧中的反映,就是戏剧冲突。戏剧冲突主要表现为剧中人物的性格冲突,而性格冲突又具体表现为一系列的动作。所以要精心为人物设计能够看见的外部形体动作和看不见的内心动作。

例文1

我是中文系的学生,教授布置了一份特殊的作业,看四幕短剧,写篇论文,明天交。

打开投影仪,开始。

第一幕:情景对话背景:一条泥泞的乡间小路,一条小溪静静地流,几块零乱的石头。

A:这有什么风景好看?暴雨、小路、溪流、石头!

B:这有许多东西。小路边长着青草,溪流里藏着歌谣,石头边花朵在欢笑,暴雨后挂着彩虹……

全剧终……

我凝神思考,在笔记本上写道:真实生活中的任何情景都是美丽的,能发现这一美丽的就是敏锐的眼睛,敏感的思维,更重要的是一颗充满爱与希望的心。正如:生活不是缺少美,而是缺少发现。

第二幕:半个甜面圈背景:一个小餐馆中,一张桌子,面对面坐着两个人,他们面前的盘子里各有半个甜面圈图。

A:唉!天那!只剩下了半个甜面圈。(A一脸的无奈。)

B:上帝!真是太好了,还有半个甜面圈。(B一脸快乐状)。

全剧终……

笔记本上留下了我清晰的字迹:乐观和悲观其实是两种生活状态。乐观者看到的永远是希望,而悲观者看到的永远是失望。在人生旅程中,乐观者永远向前看,向前走,大步流星;悲观者永远向后看,原地停留甚至向后走,惊慌失措。正如:乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花,悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。我选择玫瑰的美丽,因此我选择前者。

第三幕:世界上什么东西最亮背景:上山下乡刚回城的老三届在听一位哲学老师上课。黑板上一行字——世界上什么东西最亮?

有人说太阳。有人说原子弹爆炸时的光。有人说激光……教室里充满着七嘴八舌的议论。一位知青站起来:“是在雨夜中漆黑的泥泞小路上走了许久。突然看见的远方一点如豆的灯火。”全场一片寂静……

全剧终……

心中有一些东西在涌动。我想起了巴金的名篇《灯》,似乎当时不能体会的温暖渐渐真实起来。世间最亮的其实是人性之光,一如那小小的心灯,一如那如豆的灯。温暖是无处不在的,温暖着自己,也温暖了别人。正如:送人玫瑰,手有余香。

可是,第四幕却没有看到。够了,这三幕的感动让我一夜无眠。清晨,我交上论文,提出了自己的疑问,儒雅的教授笑了:看了三幕剧的感受是多种多样的,答案是丰富多彩的,在你下笔的同时,第四幕已经上演,你的答案就是第四幕——真实的人生。

我大悟。生活有许多精彩的诠释,我的答案只有八个字:热爱、乐观、感悟、付出……

简评:本文采用戏剧的形式和手法,通过三个镜头,从三个不同的生活侧面揭示一个道理:“生活有许多精彩的诠释。”最令人称道的是第四幕,虽未上演,但“答案”已隐含其中,收到了“以虚衬实”的效果。三个画面并非平面展开,而是渐入高潮,最后点睛之笔,使作文升华到一个较高层次。

例文2

吉林考生

第一幕

时间:远古时代地点:山洞中人物:远古人事件:洞中燃着柴火,人们正在分配他们一天中所打的猎物。他们把最好的部分分给了老人和孩子,而自己吃最难咽下的部分。可他们很开心。这时,传来了一阵阵野兽的吼叫,青壮年把老人和孩子围在中间。

画外音:诚信使他们活着具有真情和凝聚力。

第二幕

时间:战国时期地点:交战线上人物:两位交战方的将领。

事件:甲说:“你们怎么样?我们这边是惨不忍睹,尸横遍野。”乙说:“我们也好不到哪里去。我们这边的百姓都开始交换着食用子女了。”片刻,两人都往回走。他们向自己的君主请求罢兵。他们很执著,尽管君主十分严厉地斥责了他们。但最后,两国终于罢兵回朝。

画外音:诚信使他们的国家的百姓免去了又一次残酷的战争,让百姓得以喘息。

第三幕

时间:美国内战时期地点:亚特兰大人物:《飘》的女主人公——思佳。

事件:战后,思佳抛弃了她母亲教给她的诚信等诸多美好品德,拼命地挣取着大把大把的金钱,靠着她的美貌、机敏、才学。尽管她拥有母亲家族那高贵的荣誉,可不诚信使她连这个地失去了,她成为当时那个地区最不受欢迎的人之一。

画外音:抛弃诚信就相当于抛弃了许多。

第四幕

时间:现今社会地址:居民楼内人物:小男孩等事件:“爸爸,隔壁姓什么?”小男孩问。“不知道。”“可要写作文——《我的邻居》。”“你瞎编吧!”“不。”于是小男孩去敲邻居的门。许久,才从里面伸出个头来。“叔叔,你姓什么?”“干吗?!”说着便关紧了门。过道里只剩下小男孩呆呆地站着……他多希望门不要关呀!

画外音:如今,我们所拥有的高级住宅将自己隔离,隔离的人之间已没有了一丝诚信。

幕尾话:请不要抛弃诚信……我们都需要一个充满诚信的美好世界。

简评:将剧本引入高考作文是一种大胆的尝试,作者巧妙地对四幕戏剧场景进行了精心的选择“远古时代”、“战国时期”、“美国内战时期”、“当今社会”,横跨中外历史,正面反面对比,生动形象地表达了一个深刻的主题,即幕尾语:“请不要抛弃诚信……我们都需要一个充满诚信的美好世界。”

例文3

江苏考生

[幕启,四下皆暗。追光灯渐亮。布景乃是桃花小庵,天上有冷月一弯。庵中高悬卷轴一幅,上面画的乃是一个美人,手执纨扇。唐伯虎——江南第一才子醉倒在酒壶边。]唐寅(举壶复饮,却见酒尽壶空,不由心意茫茫,手指美人,口吟一绝)秋来纨扇合收藏,何事佳人重感伤。请把世情详细看,大都谁不逐炎凉!(昏昏睡去)

[突在一声娇音惊醒唐伯虎之梦:“唐公子——”]唐寅谁?是谁在叫我?

[原来唐伯虎日间所画的美人活了,从画上娉婷而下。]美人是我呀,唐公子,是你画上的人儿呀。唐公子,你素性旷达,为何今日愁眉不展?唐寅只因一事未决心中不快。小生前日中了状元,可那大奸相严嵩却要我与他同流合污,不然便要革去我的功名,永不启用。小生正待抉择,踌躇不定,故而忧闷。

美人(嫣然一笑,美目流盼)这选择又有何难?

唐寅(先是一愣,继而作揖)还请姐姐指教。

美人唐公子,你性情放达,傲骨天成,本就不应与这些官场中的小人共事。功名利禄,宦海烟云,也不过是你画上一笔淡淡的墨迹而已。况且你又有旷世奇才,只要你能作出心灵的正确选择,将来便是狂浪风流的一代画师!

[一句话点醒梦中人。唐伯虎如醍醐灌顶,向美人作了一揖。]唐寅多谢姐姐。(感激地)真是画中知音,为我抉择,净我心灵。

[响起少女合唱:画中人,梦中事,一纸相隔,却是千年同心志;笔缠情,墨牵魂,书画诗文,共留万代清风姿……美人近前,唐伯虎拾起尘封已久的画笔,美人研墨,唐寅在纸上题书一绝。]美人念道是:不做官来不置田,桃花庵里酒中仙,起来便写青山卖,不使人们造孽钱。

[写毕,唐伯虎与画美人执手相看,会心而笑。舞台两边放干冰,于是雾气升腾,有若仙境,唐寅与美人飘然而去。] [突然四下皆暗,然后四下灯光皆亮,美人已回到画上,唐寅仍坐在地上缓缓睁眼,才知方才乃是一梦。他就在梦中做出了心灵的选择,从此便可两袖清风,云游四方,潜心作画。] [美人还在画上倩笑,唐寅对着卷轴长揖不起。灯光渐暗,幕落。]简评:高考作文采用戏剧体裁实属凤毛麟角。本文托梦借美人点拨,唐伯虎作出正确的心灵选择。文章的浪漫主义色彩,使读者惊叹于作者的想像力——画中美人下地,在志怪中增添了文章故事的情节性,又拓宽了想像空间,纵横驰骋于思维的广阔空间。

例文4

(独幕剧)

重庆考生

时间:蜀后主建兴六年地点:汉中孔明营帐中剧中人物:蜀国丞相——孔明;蜀国参军——马谡;蜀国大将——赵云、王平、高翔、魏延以及武士数名。

布景:营帐正上方是孔明的桌椅,其上悬挂一横匾“执法如山”。其下左右两侧各四套桌椅,桌上置有简陋酒器。营帐门口有四名佩刀武士把守。

开幕时,孔明手握羽扇独坐,马谡自缚跪于帐前。

孔明(脸色铁青)大胆马谡,你失守街亭,折兵数万,该当何罪?你狂妄自大,不听王平劝谏。你枉读兵书,脱离实际,违反军令,罪加一等,当以军法处置!来人啦……

马谡(跪着,头触地)愚臣罪该万死!

孔明(喘着粗气)来人啦!推出去!斩首!

(王平入帐,跪拜)

王平丞相息怒,依微臣之见,马将军虽然失守街亭,但他为国忠诚,国难当前能挺身而出,可亲可敬。马将军曾为蜀国立下汗马功劳,街亭既已失守,不可追也,望丞相赦之死罪,让他戴罪立功吧!

孔明死罪已定,不得更改!明正军律,以服众人。拿下!

(子龙入帐,跪拜)

赵云丞相执法如山,严明军纪,军营上下无不佩服。恳请丞相网开一面,我敢以性命担保马谡决不会再犯此类错误。不以成败论英雄,念其前功,望丞相三思呀!

孔明(苦笑)子龙居然也为其请命!退下!

赵云论罪过,马谩有之,于龙、王子、魏延、高翔亦有之。

孔明你等四人已尽犬马之劳,功不可没。而马谡自作聪明……

马谡(猛抬头,额头已出血)丞相英明,马谡罪不可赦,我已立军令状,那就斩我全家吧!

孔明(猛击桌子)马谡大胆,居然一错再错。街亭失守,你之过也,与妻子儿女无关,我斩杀他们,何理之有?那我不成了天下罪人吗?(蒋鹿急切入见,跪拜)

蒋碗臣听说春秋时楚国大将成得臣,带兵同晋文公作战失败,楚成王逼他自杀;晋文公听到这个消息,非常高兴。在此关键时期,斩杀智谋之臣,难道不可惜吗?何况马谡与丞相感情弥笃。

孔明孙武能制服天下,用法严明也。今四方分争,兵戈方始,若不严明执法,怎能成就大业?马谡与我皆兄弟,但感情与军律等同吗?感情与军国大事能相提并论吗?马谡之妻子儿女,我会善待他们的。

马谡(泪流满面)丞相英明,丞相之恩,我将来世相报。

孔明我也有罪呀!不可饶恕的罪啊!我将请求陛下治罪于我,降官三级,以服众人……

(大哭不已)推出斩首!

(众人痛哭流涕)

幕下(伴随《三国演义》主题曲:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空……)

简评:大胆采用戏剧体裁塑人物形象是本文突出的特色。作者巧妙改编语文课本中“失街亭”的情节,刻画了诸葛亮执法如山的忠臣形象。在军律、国家和个人感情之间,他不顾与马谡的亲近感情,而以国家利益为重,再现他英明抉择的光辉形象。 

高考作文文体创新招术之四十  演讲广播法 

演讲是面对听众,集中阐述某个问题的说话形式。广播是借助音响向群众进行宣传的播音形式,二者都属于应用文体,它们之间有许多相通之处,都是通过讲话这种方式达到宣传真理,鼓动群众的作用。因此,在写作上都有一些基本要求。

一、都应该有明确的主题,支持什么,反对什么,要让听众一听了然。所以,在文中态度、观点要明朗,是赞成还是反对,是表扬还是批评,不能含糊其词、模棱两可。同时,应当有一个主题,不可贪求面面俱到。

二、应有生动具体的材料,包括事实、故事、名言警句、数字统计等等,用材料阐明观点,举例要恰当,引用材料要准确,对于有的材料要进行辨伪考信的工作,不能拿来就用,在选例上要选择具体、生动、新颖的事例或其它形象化的材料。如果一味讲道理,比较抽象,穿插一些形象化的材料,不仅可以化抽象为具体,而且在形象的描绘中易于形成感染力。

三、要注意对象,要了解对象是谁,他们的思想状况、文化程度、职业状况如何,有什么样的愿望、要求等。了解了这些,演讲广播才能有的放矢,完成它的“使命”。

四、要精心设计“开场白”,它是给听众的第一印象,也是与听众之间的第一座桥梁,所以必须具有很强的鼓动性,在设计上,可以一开始就把问题提出来,或把自己的观点亮出来,做到鲜明生动、引人入胜,也可以通过讲故事的方式把听众引入“胜境”,还可以用一连串的问句开头,设置悬念,引导听众听下去。

五、语言要生动形象。生动形象的语言可以沟通双方的感情,缩短彼此间距离,使内容更富吸引力和感染力。因此,要善于运用口语,恰当地使用比喻、夸张、排比等修辞手法,句式上可多用一些短句,这样才能生动活泼、抓住观众。

例文1

黑龙江考生

欢迎你们来到这里,与我院共同探讨有关记忆移植的科研成果,下面我就来简述一下我院对此课题的认识与看法。移植记忆的原理在于:进入大脑的信息经过编码贮存在一种化学物质里,转移这种化学物质,记忆便可随之转移。我院已经成功地将羊的记忆移植成功,对于试验体的发展状况处在一步的观察之中。

我想诸位更关心的问题是人的记忆可否移植,我院的研究结论是肯定的。

首先,虽然人脑的记忆细胞多而复杂,但经电脑分析,它具有很规律的DNA排列结构。

其次,我们要根据这种规律性结构利用电脑仿制一个细胞体。

最后,将这个细胞体植入另一个实验体中。记忆移植结束。

各位一定相当关心这种移植方法的成功率。经过我院的反复试验,这种方法在哺乳类动物中的成功率是75%记忆的移植对于未来的世界是有着巨大的影响和深远的意义的。

信息时代生产力的高速发展依靠电脑和人脑的浅层记忆是不够的,如果我们将同一问题移植到不同的人脑中,就会得出几千种甚至上万种方案或结论。而记忆的移植可以缩短人类在记忆上所浪费的时间,这就间接地延长了人类的生命。

21世纪将是生物科学的世纪,记忆的移植方法无疑也是生物领域的重大突破,它会给21世纪的生物科学注入新的活力。

记忆移植的应用技术如果得以推广,会极大地促进生产力的发展,增强综合国力,使一些院士的研究课题得以延续到新人脑中继续开发和研究,对于科学领域来说也是一项巨大的贡献。

但我们同时也应看到:记忆移植的技术还并不发达,将无数人脑细胞作为实验体,能否得到科学界的认可还是一个问题,所以,我们应该找到更恰当的方法研究此课题,同时,也希望各位同行能够贡献自己的力量。谢谢各位!

简评:采用演讲稿的形式谈对记忆移植的看法,的确别具新意。文章思路清晰,视野开阔。先讲移植原理,再谈移植成果,主要笔墨放在“记忆在移植对于未来的世界是有着巨大的影响和深远的意义的”,最后,辨证分析,提出希望,全文语言简洁明快,朴实自然。

例文2

——报告会上的发言

浙江考生

女士们,先生们:请允许我讲几句话,刚才这位学者出了一道题,给了我们四个图形符号,要我们说出哪一个与其他三个类型不同,大家都不同程度地发表了自己的见解,结果也有多种,在这里我也想发表一下自己的观点。我认为大家所持的观点都正确,原因是所立的标准和角度不同,角度不同,所持的观点也就不一样。

世界是千变万化的,疑问是层出不尽的,答案也是丰富多彩的。在生活中,看问题的角度,对问题的理解,解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多,例如前阶段被炒作得很热的“减负”问题。有的人认为“减负”非常有必要,它有利于减轻中小学生过重的课业负担,使学生们能在自由轻松的环境中健康成长;也有些人认为“减负”有它不利的一面,现在孩子们的自控能力往往很差,有的学生在没有减负前就已经变着法子去电子游戏厅、舞厅等娱乐场所玩,如果一减负,孩子们不是更有时间、更有精力去玩吗?那学习还可能搞好吗?瞧,就“减负”这一问题,就有人持正反两方面的态度。其实,这两种态度都有道理,不能够片面地判断谁对谁错,原因便是所持标准和角度不同。

其实,生活中还有更多的例子,在这里我就不列举了。我想说的是,生活中的种种疑问的答案是丰富多彩的,不要因对方所持观点与己不同而争个你死我活。在以后的生活中如碰到此类事情,不妨想想今天的这个报告会,想想这四个图形符号,我想你就会不自觉地想到:答案是丰富多彩的,这个问题不正像那四个图形符号吗?多站在对方的立场和角度上想想,问题便会明朗,退一步,海阔天空嘛。我想这也是今天这位学者要出这道题目的根本缘由吧。在这里,我谨代表在场所有的人衷心谢谢这位学者,你教会了我们又一个人生哲理,这将会使我们在以后的生活中受益不浅。

最后,谢谢大家听完了我的发言,谢谢!

简评:这是一篇用演讲稿形式写的高考作文,观点解明,语言朴实自然。作为演讲人,身份得体,讲演内容以口语为主要表达方式,选材举例富有现实意义和时代特色。符合演讲稿的基本要求,不愧是一篇内容和形式结合得颇有创意的文章。

例文3

浙江考生

正方论点:感情亲疏会导致错误地认知事物。

反方论点:感情亲疏不会导致错误地认知事物。

正方一辩开篇陈词(3分钟)

尊敬的主席、评委、各位老师、同学:大家好!

“自古多情空遗恨”,人类是情感的动物,亲情、友情、爱情等各种感情都是人类生活中不可或缺的组成部分。那么,感情的亲疏是否会影响人们对事物的认知呢?我方认为,感情亲疏会导致错误地认知事物。理由有三:(一)何谓“感情亲疏”呢?《现代汉语词典》告诉我们:“感情”是人对外界刺激的比较强烈的心理反应。“亲疏”则是人们对人、事物的亲近与疏远。感情亲疏是在心理层面上对人、事物的亲近与疏远。它往往会使人在潜意识里对人、事物进行预先的感情定位,进而影响人的理性思维的判断。因此,感情亲疏常会导致对人、事物认识的扭曲甚至变形。

(二)古往今来,因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡,开地千里,遁逃匈奴”,可谓战功赫赫,却因赵王的不信任而惨遭杀害,最终也断送了赵国的大好江山;诸葛亮“三顾频烦天下计,而朝开济老臣心”,却因为对马谡的过分信任而误下军令,失却街亭,从而“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”;李白才气超人,“清新庾开府,俊逸鲍参军”,却因唐玄宗的疏远而一生漂泊,壮志难酬……可以说,历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。

(三)感情是一把双刃剑。它既能造就贾生偷香的浪漫,也会招致“安史之乱”的灾祸;它既能书写黛玉葬花的伤情,也会成就屈原的幽怨。我们只有在看待事物时将公正放在感情之上,用公正的空气托起感情的气球,才能使它飞向更高、更远、更美的蓝天。否则,感情必然会像美丽的毒酒,引你走向毁灭与绝望的深渊。

我们不想放弃“月上柳梢头,人约黄昏后”的诗情画意;我们不想失去“谁言寸草心,报得三春晖”的温情蜜意;我们不想抛下“海内存知已,天涯若比邻”的豪情壮志。那么选择公正吧;朋友!尽管感情的亲疏会导致错误地认知事物,但公正的灵魂一定会时刻提醒你,让你免于踏入感情陷阱!谢谢!

简评:这篇作文新颖之处在于采用了辩论陈词的文体,借“正方”一辩之口,阐释了感情亲疏会导致错误的事物认知这一论点,文章思路清晰,语言酣畅,广泛引用各种典故、诗词,增强文章的说服力。内容的丰富,文体的新颖,显示作者独特的个性。

例文4

老师们,同学们:今天,我们班举行这个辩论会,我有幸做为反方代表进行发言。我感到非常高兴。

刚才正方代表明确地提出了他们的观点——“近墨者黑”,并且认为这是因为长期潜移默化的结果。果真如此吗?先让我们假设这个观点是正确的,不可推翻的。但我还有一些不明白的,还想请教正方代表来商计一二。

其一,正方代表为证明他的观点举出了学生跟社会上流氓分子学坏了的事例做材料,来证明自己的观点正确,其言外之意只要在“墨”的环境中处久了,不黑也会黑了。但我就很不明白了,那看管、负责改造劳改犯的教官们,他们所处的环境够“黑”了吧,但为什么很少有人变黑反而是犯人们逐渐变“红”了呢?再如为斗争需要打入敌人内部的地下党员们,他们所处的环境更是“黑”到极点,若按正方代表的观点,这些人不也应该变黑吗?果真事实并非如此,由此可见正方代表的观点很有偏颇之处。

其二,正方代表认为“近墨者黑”主要是由于长期潜移默化造成的。的确,长期潜移默化是可能改变一个人的气质、思想、信仰等等的。但是这要取决于两方面:一是外面有能打动你的东西存在,二是你能被打动;也就是说,这是主、客观两方面共同作用的结果。正方代表显然只注意到客观外因的作用,而忽视了人的主观能动性的作用,因此这样认识所推出的结论显然是有所欠缺的。

因此,我不能赞成正方代表的观点,而赞成另一种观点就是“近墨者未必黑”。为什么呢?因为有事实证明了它:白莽是出生在一个资产阶级富家的子弟,但他向往民主、自由的新生活,他毅然与生他养他的“黑”家庭决裂,踏上革命之路,最终成为“左联五烈士”之一,名垂千秋。白莽为什么能近墨不黑呢?这是因为他有坚定的信念,顽强的意志,有明断是非的能力,而这些正是使他能超脱于黑暗的支柱和力量。只要能像白莽那样在主观上具备了信念、意志和正确的是非观念,我们近墨时不仅不会黑,还有可能使黑中间的一部分向红转变,这是完全可以实现的。正方代表所说的潜移默化,只能对少数意志薄弱的人起作用,若用于全部群众,那简直是荒唐。如此武断地看待问题,如同见到海滩上没有鱼儿就说大海里一条鱼儿也没有一样可笑。

简评:用演讲稿的形式阐明自己的观点是文章的特色。在论证上采用先破后立的方法,层层深入地论证了自己的观点,思路清晰,富有逻辑性。特别是作者辩证分析、破立结合,多角度、多侧面地强调了人的主观能动性的巨大作用,极有说服力。 

高考作文文体创新招术之四十一  杂感随笔法 

杂感随笔都是反映社会事件或社会倾向的短小精悍的文艺性论文。从广义上来说,杂文属于随笔的一种。现代随笔受英国随笔的影响较多。它是一种更随意地表现自我,具有即兴笔墨、闲适情调和幽默意味的“小品文”,写法上多种多样,不拘一格,常见的随笔有三类:一、记叙性随笔。这类随笔大多取材于日常生活中的片段见闻或作者本人的偶尔经历,基本内容是叙事写人。由于作者对所见所闻所历是确实动了情的,所以又带有一定程度的抒情色彩。作者的情,有时是直截了当地说出,有时是隐在文字背后——即便如此,读者也不难从字里行间感受到作者那激动的情怀。所写又大多是一些平凡的小事,似乎人人都有类似经历,但仔细品味一番,就会发现它们是生活中值得鉴赏的“景点”,有的可以使你察觉世俗风情,有的可以使你感悟人生的道理……

二、议论性随笔。这类随笔又叫“随感”或“杂感”。“随”,有随手记下而非刻意为文之义;“杂”,言其内容广泛、包罗万象,大至社会问题、人生哲理,小至个人身边琐事,书籍的品评,相识者的消息,无不可写。又因为不摆做文章的架势,总要保持一种随意谈谈的风格,常用夹叙夹议的写法,或由事入议,或因议而言事,资在简而明,能因小见大,谈言微中,有情致和理趣。语言自然亲切,流转自如。不必面面俱到,也很少引经据典。

三、说明性随笔。常见的这类作品有模山范水的,有谈花说鸟的,有记楼台之胜的,有写器物之状的,不一而足。但又不同于纯粹的说明文,因为它所看重的是物中的意趣,带有鉴赏的性质,有时则借物抒怀,另有寄托。写随笔,内容必须真实,不可虚构。随笔既是写给别人看的,同时也是写给自己看的,因而最忌子虚乌有,矫揉造作。写的时候要保持轻灵的心态,不刻意求工,但求如实地再观生活,展露个性,抒写真情。

例文1

四川考生

一千个哈姆莱特

一千个人眼中就有一千个哈姆莱特。对他悲剧命运的哀伤,对他“宇宙的精灵,万物的灵长”的赞叹,对他……四个不同的几何图形,有人看出圆的光滑无棱,有人看出了三角形的直线组成,有人看出了半圆的方圆兼济,有人看出了不对称图形独到的美……不妨套用苏轼的一句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。

是的,生活是一个多棱镜,总是以它变幻莫测的每一面,面对生活中的每一个人。不必介意别人的观点不同,不必担心自己的思维偏差,坚信你自己的眼睛,因为你用敏锐的视角去注视这个世界,执著你的感悟,因为你用善感的心灵去体味这多彩的人生。

同是一个甜麦圈,悲观者只看见一个空洞,而乐观者却品味到它的味美。

同是交战赤壁,苏轼高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看到了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身……

是的,我的心执著于我见、我闻、我悟。

条条大道通罗马

认识事物的角度,深度不同,解决问题的方法就自不相同。所谓有什么样的世界观,就有什么样的方法论。但我相信:条条道路通罗马,历经艰辛,殊途同归。小平同志的“黑猫白猫论”,风趣而深蕴哲理。东部地区飞速发展源于西部的支持,而西部大开发的成功也必需东部的鼎力相助。设若以老观念来解决问题,东西部齐头并进,那中国的发展不知又要经历多少艰辛。

测量一栋大楼的高度,有人利用太阳下的阴影,通过三角函数的关系简单算出;有人用绳子与楼房比较,然后测绳子长度;有人用气压计,从楼底到楼顶,通过气压变化来计算;也有人询问楼房管理员……

问题的出现是一个起点,问题的解决则是终点,过程则不唯一。方法的选择完全取决于当时的具体情况。世事易移,方法多变。

我的回答

我不是怀疑论者,却想像北岛一样高呼:我不相信。是的,没有唯一。

我喜欢从苹果的横截面中发现一颗星星;我喜欢丢开参考答案让秘密的思维纵横驰聘;我喜欢博览群书,看看群儒舌战;我喜欢看秋树婆娑,眼底却没有哀伤……

就让每一颗心去读懂多姿多彩的世界,就让每一双手去开创各自绚烂的人生。

这就是我的回答。

简评:杂文笔法是考场议论文的制胜法宝。本文便具有杂文取材广泛,短小精悍特点。从杜牧、苏轼到《红楼梦》,从莎士比亚到北岛,从文艺欣赏术语到世界名谚,从选择几何图形到多法测量大楼高度,从“黑猫白猫论”到西部大开发,古今中外,天南海北,无所不谈。

例文2

上海考生

看到作文题——“杂”,还真符合我现在的心情。复杂、紧张却又有些兴奋,不安但带着期盼,怎一个“杂”字了得!于是,我静下心来,闭眼冥想从头说“杂”。

有些吃力地翻开历史那沉重的书页,不时会看到“杂”的踪影。先有春秋战国群雄割据九州,而后,秦始皇结束了这一混杂的场面,统一了天下;再后来三国鼎立,均分天下,之后被魏晋取代;然后是南北朝的混战由唐结束;接着五代十国的兵荒马乱被北宋终结,历史一次又一次地重复着由杂乱到统一的循环,仿佛这是个亘古不变的定理。而历史,在这不停地转动巨轮中,悄然已走过了漫漫千百年。

“杂”对我们的影响却远不止历史。你若有幸游一游大江南北,看一看各地的民风民俗民居,便会知道“杂”字的影响力是多么非凡。就拿各地民居而言,徽州是盐商麇居之地,所以那里的建筑“曲折如才子笔”。洁白的粉墙,黝黑的屋瓦,鳞次栉比的兽形斗拱,还有高昂的墙头和参差的造型,无不透露出一股“贾而好儒”的气氛;如果是去福建,闽南客家的建筑会给人以坚如磐石、团团圆圆的审美感;若是江南的园林,在幽幽曲径、翼然亭阁之中,你不禁吟哦出“庭院深深深几许”的诗句;而要是你登上了巍峨壮美的长城,感受到的却是荡尽羁尘、豁然开朗的气势。仅是一个中国,建筑的风格就是如此迥异、气象万千。但就是这看似杂乱无章、毫不相关的构建风格,却形成了独特的中国砖木结构建筑体系,在世界建筑之林占有了重要的一席之地。于是我们从中看出了建筑艺术的开朗,将“杂”如此完美地融合在一起,其艺术的包含性可见一斑!

我竟然发现,这大千世界多的是杂乱却条理分明。不只从人文领域来看,在城市精神中“杂”也体现得如此清晰。从我身处的这座可爱的城市来看,传统与洋派、时尚与怀旧,世上任何一种文化都可以在这里找到落脚点。也正是因为有了这一种海纳百川,兼容并包的大气胸襟,上海才杂而不乱,有条不紊,反倒散发出一股混合的迷人芬芳,让人陶醉。

还想苍茫中原大地,56个民族杂居在一起,我们有一个共同的名字:中华儿女。

还想百家争鸣,三教九流,它们同被子称为中华文化。

在时间与空间的交汇外,所有的“杂”融合到了一起,不分疆界,包含于这神奇的宇宙。

倒是真符合这样的一个标准。“各美其美,美人这美,美美与共,天下大同。”我们提倡“杂”,因为若是没有“杂”,也就不会有“大同”。由杂到同,这是我的一点感悟。

简评:这是一篇谈古论今的杂文。观点鲜明,语言幽默、俏皮,开篇说心境,巧扣话题,然后急转直下,寻古探幽,旁征博引,审视历史,观照现实,就一个“杂”字,表达了自己“杂而不乱归于大同”的人生感悟。开阔的视野,使文章有一种高屋建瓴的气势。

例文3

四川考生

偏见之于看风景,是大有差异的。风景没变,但倘若看风景的人戴上有色眼镜,景致也就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的,并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样,主张“心外无物”,看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜,然后再将头缩于腹内,如同刑天之民,视听蒙蔽,如此一来,偏见就形成了。

我们每个人在环境一样、心境不一样时,一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻出来。同样一个晚上,“欢愉嫌夜短,沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此,人世(事)亦如此。法语中的“喜乐”(bonheur)便是由“好”和“钟点”两个词组成,而德语中的“沉闷”(langweile)据字面上解释却是“长时间”。个把钟头说不上长,也谈不上短,但正由于心灵的偏见,愉悦和沉闷也便应运而生了。

“偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟,是分不开的。“偏爱”必产生“偏见”,而“偏见”又偏爱所偏爱的。雪莱的《赠珍妮——一个回忆》中对啄木鸟的描写中道:“鸟鸣山更幽。”王籍名句中也说:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”而王安石的世界观与前面二位大相径庭,写道:“一鸟不鸣山更幽。”后人讥为拙笔,可见针对鸟叫,王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”,而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。

我们怕偏见,更怕偏见多了,“众口铄金,积毁销骨。”于是无端地怀疑自己,但更多的却是怀疑别人,又常常摸着良心,看看是否戴了有色眼镜,常常按住心灵的缝隙,以防“偏爱”乘虚而人、“偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去,不免身心俱困,于是又产生一个偏见:“我公正得很!没有偏见!”

叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”。此话大有道理,否则耳根不清净、身心受玷污,必产生偏见,继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见,倘若要根除,怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见,因为人人的心都是长在左边的,心是偏的便是偏心,偏心所以产生偏见,偏见侵蚀我们的头脑,于是思想也有所偏,这便是为什么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清,静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛,所以常现牛形”的缘故了。

心是长不回正中间的了,所以,我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑,便可杜绝偏见。当然,心上的有色眼镜是一定要去掉的。据艾克曼1830年同歌德的谈话中所述,歌德最讨厌戴眼镜的人。

简评:这是一篇富有杂文风格的作文。情感影响认知,从而形成“偏见”。作者由此入手,深入剖析了“偏见”形成的原因,给人的影响以及如何杜绝“编见”,文中列出中外实例证明,语言诙谐幽默,在戏谑笑讽中,显示作者认识的深刻和丰厚的学识,是一篇难得的佳作。 

高考作文文体创新招术之四十二  小说科幻法 

在近几年高考中,小说和科幻故事颇为大家所喜爱,那么怎样把写好呢?首先,这里说的小说,主要指微型小说或小小说而言。它是一种新兴的文艺体式,就其艺术特征而言,小说是刻画人物形象的艺术,稍微不同的是,微型小说情节结构为简单,人物相对集中。因此写作时应注意以下几点:第一,手法较为简练,主要以人物的语言、动作、神态来反映人物性格,揭示主题。因此,我们在写作微型小说时,要善于通过对人物的描绘来刻画人物形象。第二,巧妙安排情节结构。微型小说由于篇幅有限,不能用错综复杂的情节结构来反映主题,塑造人物,因此,它往往要求作者把单一的情节设计得新颖别致,曲折而有变化,以此来吸引读者。第三,注意环境描写的作用。在一般小说的创作中,环境是不可或缺的一个要素,它包括自然环境和社会环境。微型小说篇幅有限,一般不在环境描写上下功夫,它所揭示的故事背景一般是为读者所共晓的,不用特别强调。

其次,科幻故事是用幻想方式描述人类依据科学上的某些新发现、新成就以及在此基础上可能得到的预见,以完成某种奇迹的小说。它一般具备如下特点:第一,科学性。科学幻想小说所描写的故事尽管不是事实,但必须在科学理论上站得住脚。如果不能表现特定的科学主题,反映的不是科学,而是伪科学、反科学的东西,就说不上是科学幻想小说。第二,预见性。科学幻想小说还应当具有预见性,它所描述的内容,应当是人类科学实践所未曾达到的领域。人类生活中已经变成现实的东西,已经落后时代后面的东西,不能称为科学幻想。第三,艺术性。科学幻想小说是用文艺形式提出科学课题,因而必须具备一般小说的特点。它要还应有典型环境的描绘,有栩栩如生的人物形象,有曲折的故事情节及完整的结构。

例文1

北京考生

林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的转变才更富诗意与浪漫一部扣人心弦的电影,往往是情节一波三折、令人回味犹如有余香,我们的生活中,许多东西因转折而显得愈发美丽。

一本书因转折而精彩。《飘》中的女生角思嘉丽一位娇弱的千金小姐因时代的变动以及身体内自尊的血液而转成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰。这样的蜕变真实而精彩,这样的转折使《飘》成为一部掩卷难忘的经典之作。《呼啸山庄》中,男主角希剌克利夫、由一个单纯、爱意绵绵的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔。这场因爱而起的悲剧摄人心魄,因为这转折突然而精彩。这样骤变人性更是突出人意料的结尾决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅力。这些作品的转折,我想无论是美好或惊艳,都会令我们最大限度地体会到作者的用意,从而获得思考。它们无疑是精彩的。

文学作品中的转折多半是虚构的,人生中的转折却是真实的。虽然,有的令人痛不欲生,但其最终却成为铸选生命奇迹的一块块基石。司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列;左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》……”许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后,更深刻地体味了人生的大义所在,依靠惊人的生命力延续了生的意志,写下了一篇篇传世经典,选就了一番番奇功伟业。就是在这些转折中,先哲们的坚韧和坦荡,使他们的人格和思想在历史长上空凝聚成了一瓣瓣恒久的馨香;也正是这些转折,激发了更多的感喟……记得林清玄说过:“生的路上,并不是你在那里放上一个门框,那里就是唯一的出口。你可以向左向右转个弯,去寻求生命的出口。”是啊,我们的生活之路一定不是平坦笔直的。有的转折也许是不情愿的,就如自己孩提时得知要离开居住已久的亲朋,对每一条街道,甚至是街边的陌生人都有一分不舍,毕竟没有愿意面对离别。到了北京后慢慢地适应了,认识了新朋友,生活有了新的精彩。这样的转折,乍看不美好,似乎是一种结束,如今想来,反倒觉得是一个起点。

生活中的转折,或快乐或痛苦,我们都应该微笑着面对。生活本来就有起有落,我们也应该如此看待生活。愿一个个转折为你我交织出一条值得回味的生活之路。

简评:这与其说是一篇议论文,倒不如说是一篇优美的随笔。文章思路开阔,旁征博引,体现了广博的知识面,由书本的转折转现实人生的转折,过渡自然,体现了严密逻辑性。古典文学著作和外国名著对作者的积极影响也由此可见一斑。

例文2

重庆考生

李局长明年就要退休了,成天闷闷不乐,平时很难见到他的笑脸。李局长这几年也为地方的经济建设立下了汗马功劳。他想在退休前干出点名堂来。

李局长身经百战,什么场合没见过?他通过一段时间的考察,决定在局里搞一次人事制度改革,实行中层干部竞争上岗。他把这个想法以书面形式报告了上级有关部门,得到了领导的表扬和肯定。李局长迅速召开了一次职工大会,传达这次改革的精神,并把职代会通过的、由自己一手制定的量化考核实施细则作了公布。会上他用了三个小时宣传、鼓励、动员大家投身到这次改革中来。他还特别强调:“实行中层干部竞争上岗制度,既是对大家工作的检验,又是一次思想大解放。广大职工可以竞争中层干部职位,中层干部副职可以竞争正职,(我们局里几个科室都是副职主持工作),中层干部正职也可能面临‘下课’。总之,我们大家要统一认识,我相信,工作干得出色、卓有成效的同志是一定会受到重用的。‘付出总有回报。’那种不劳而获,不讲付出,只讲回报的人早晚要退出历史舞台。这次改革成功的话,下半年我们将实行全员聘任制,充分调动职工积极性,提高工作效率。当然一部分人将面临再就业。”

李局长义正词严的演讲还真让一部分人震惊。

人事科王副科长早想转正,他已经主持科室工作三年了,他想,其他几位副科长也想转正,并且都看准了人事科科长这个职位,当然还有其他职工也在努力。见多识广的王副科长觉得自己和李局长在感情上还有一定的距离,所以一直没能转为正职。王副科长明白只要感情到位了一切都好办,他想起了这样一句顺口溜:只要感情好,工作丢不了。感情到了位,错的也是对。

感情如何培养,距离如何拉近呢?王副科长颇费了心思……

经过三个月激烈竞争,结果出来了:王副科长任人事科科长,财务科吴副科长任规划科副科长,原规划科张副科长任纪检科副科长,原纪检科副科长任审计副科长,原职工李二狗任办公室副主任……

这次改革可算成功了,李局长得到了上级的嘉奖,被评为“群众信赖的好干部”。

李局长因此脸上随时都堆满了笑容,在办公室,他接到了老婆的电话:“老公,你真是聪明绝顶呢!这三个月的收入共计120万,我看下半年的全员聘任制还得继续搞。”“好的!好的!继续搞下去。”李局长一脸灿烂。

简评:这是一篇构思独特的讽刺小说。内容极富时代特色,尖锐嘲讽了那些想在退休前捞一把的贪官,即所谓“59岁现象”特别对故事结尾的安排,更是别具匠心。原来李局长“想在退休前干出点名堂来”,竟是想收受贿赂,如此结果充分揭露了贪官们丑恶灵魂。

例文3

公元2100年,隶属全球联盟亚洲区的中科院在因特网上发布了使当年新年晚会收视率锐减的新闻——记忆移植实验成功了。一时间,平时门可罗雀的中科院网址上被挤得满满的,全是来访者,盛况空前。

作为学界泰斗教授的助理,我是最先知悉这一消息的人之一,实验室里一片欢笑和丁教授当时孩子一般得意的样子让我记忆犹新,因为这一具有划时代意义的成功太让人瞩目了,首先,我们可以使爱因斯坦复活,完成统一场论,也可以让普希金复活,继续书写不朽的诗篇——只要这些人的大脑仍保存完好;其次,宇航员出航时只需要取出记忆细胞及一个细胞,到达目的地时克隆一个身体再将记忆拷贝一下就成,一免去累赘的生命维持系统,二免去宇航员一分手便永与亲人“生死两茫茫”之苦;再次,也是最重要的,找出全国最优秀的学生,将记忆拷贝,再装入全国学生的头脑,这样,一来教育开支大大精减,二来教育周期缩短,只需要一个小时就可以完成,三来高质量,因为本体是全国最优秀的。

22世纪的高效率很快体现了出来,新式的飞船向半人马座飞去雪莱又叼着大烟斗在书房里走来走去,最重要的一点,新式的学校在一个星期内在全求普及,包括相对落后的西欧地区。

人们欢呼声雀跃,一打开电脑,就是这样的E-mail;“A兄,你不过是硕士吧,我8岁的儿子已经是博士后啦!”“贤侄,我女儿刚移植了吴健雄的记忆,现在比我这个学士渊博多啦!”

后来,人们不断地移植,创造了全球人民皆博士的盛况。

再过20年,老一辈的学者都仙逝了,只有少数精英的大脑仍保留着以待记忆移植。

再过10年,我惊讶地发现:因特网上的聊天室没有了,因为大家的话都是一样的——移植了同一个人的记忆;走在大街上,连走路的姿势都找不出第二种——一个人的记忆占据了所有人的身体。

人们悔之莫及。

又:据《全人类文明史》载:2100年的记忆移植风暴和2000年前后古中国的教育异曲同工,扼杀人的创造力及想像力,人类文明因此停滞了20年。

简评:这是1999年全国高考作文中的成功之作。作者生动地勾勒了一个科学的幻想故事:一窝蜂的记忆移植,使人们泯灭了个性,使这个世界没有了差异,出现全民皆博士的盛况,多样化变成全统一。后来又把扼杀创造力和想像力的教育方式与移植记忆带来的灾难巧妙对比,起到了“点睛”的作用。

例文4

河北考生

时间:公元2089年地址:某现代化大城市中喧闹的城市中,车水马龙。

在路边上长椅上,坐着一个青年,他头发乱乱的,脸上略显呆气,他旁边放着一个发白的蓝布袋。

“从小父母说我胆小,傻头傻脑的,长得像根面条,我这个样子,怪不得刚才的饭馆不让我打工,还说我是傻子。这还怎么找工作?”小伙子自语道。

突然间,他抬起头看到对面药店里竖着一个特别显眼的广告牌:你想成为一个完美的人吗?本店独销一种通过改变人脑机能来改掉人的缺点,使人变得健康、勇敢、机智……的药片,各种类型的药片,随你选择……

“我何不去试一试呢?”

地点:药店“有哪些种类的?”

“我店有帅气型、健康型、勇敢型、机智型、诚信型等。一瓶十片,吃一片可管半年,当你吃完两瓶后,您的性情将定型。”

“多少钱?”他已经迫不急(及)待了,伸手去掏钱。

除了机智型150元,诚信型300元一瓶外,其他各100元一瓶。

“我要健康、帅气、勇敢、机智……嗯……”

“450元。”

“诚信嘛……”想到自己仅有500元钱,“就不要了。”

他走出药店后就各吃了两片。

……

时间:公元2090年夜地址:某现代化大城市的立交桥下喧闹了一天的城市睡着了,只有蟋蟀在叫。

一个青年坐在地上,乱乱的头发,面无表情的脸向上仰着。他的身边散落的瓶子和药片上聚满了蚂蚁。

他面对着残月,回想起近一年来发生的事情:在饭店打工因偷了店主钱而被痛打赶出店门;因同某公司签订协约却没履行被扣薪解职;因欺骗银行贷款而被拘留3个月,因跟心爱的女朋友约会屡次迟到,而今仍是“独身”……

他又想到了买药时的情景,突然间他悟到了什么……

天气干燥,可他早已满脸泪水……

简评:用科幻小说的形式表达诚信的重要,真是别具新意,该考生大胆设想了未来社会以“药”来帮助人成功的可能,而诸多能够改变人脑机能的药中,又以“诚信药片”最重要,然后通过前后两个场景的转变,让主人公在顿悟中又给读者以思考的空间。

例文5

考生

年近五十岁的老张是一位局长,他常对下属们说:“我已到知天命的时候,也该知道自己的命运了,哈哈!”

一天晚上,他喝完了例行酒后,破例没坐车,而是走回家去。半路上,他发现了一个写着“电脑算命”牌子的摊位,他心里一动:“何不算一算,看我的命运如何?”于是他走上前,坐在椅于上。摊主是一位戴眼镜的中年人,忙搭话说:“你要算什么?”老张摇着脑袋说:“算我的命运”。中年人说:“正好,我这有一套新软件,叫做‘命运一生’,怎么样?试试吧?”“好。”老张回答。

摊主打开电脑,按了几下键盘,然后将鼠标递给了老张,老张看到屏幕上出现了一行字:“现在请输入你的姓名、家况……内容,然后选择答案,最后将评价你的命运。”

以下,是电脑的答案和老张的选择:“你出生在农村,将要上学,请选择A不上B坚决上学。”

老张毫不迟疑地选了B.

“你家家境困难,你将辍学,请选择A退学B边挣钱边上学。”

老张又毫不迟疑地选了B.

“学业结束后,你将选择A外出打工B在家务农”,老张想了一会儿,选择了A.“打工顺利,你将走上仕途,经过努力你成为科长,这时有人给你送礼,你选择A收B不收。”老张想:收礼送礼人之常情,不收多伤人的面子。于是他选了A.“成为局长了,一个包工头给你送来了重金,你将选择A不收B收下帮他办事。”选了十几道题的老张又选了那个对他有利的答案。

此时,屏幕上亮起红灯:“小心,你已收重金五万三千元。”老张吃了一惊。然后又笑了,“区区五万多,算得了什么。”

“东窗事发,检察院将调查你,你将选择A自首B不承认。”老张猛得站起来,吼道:“老子不承认。”

“晚了,你已经全部承认了。”摊主严肃地说,“张大明!你被捕了!”

“啊!”老张大叫一声,从床上坐起来,摸着头上的冷汗,心有余悸地望着镜子中自己的胖脸。“还好,只是梦。”他喃喃地说。

现在,老张面对着的也是选择,A自首,B不承认,他将选择哪一个呢?简评:这是一篇构思独特的小小说。作者将梦与现实结合起来写。梦中的经历就是现实生活中心态的反映。在刻画人物上,以算命的形式将老张思想展现出来,形象地表现出老张腐败堕落的过程。特别是开放式的结尾,给读者留下丰富的想像空间,让人回味无穷。 

高考作文文体创新招术之四十三  诗歌散文法 

从2000年高考开始,作文在文体要求上取消了往年“除诗歌外文体不限”的限制,因此,每年都有考生用诗歌形式写作文。诗歌是通过精练的语言、和谐的韵律、鲜明的节奏、丰富的想像、优美的意境来表达作者对生活的感受、理想和愿望,从而反映社会生活的一种文字体裁。在写作要具备四个特点练:概括性,即语言精练,含义丰富、深刻;形象性,即诗要用形象思维。这不只是指语言要形象,尤其重要的,诗歌要运用联想、想像等方法,将诗人要表达的抽象的概念,具体地呈现于读者眼前;抒情性,即诗歌表达的感情比一般作品更浓烈,或用形象的语言直抒胸臆,或托物言志、借景抒情,在具体的描绘景物中渗透着作者的感情;音乐性,即每句有一定的节奏,一般都要押韵,读起来琅琅上口、和谐悦耳。

散文是近年来学生高考使用频率较多的一种体裁,众所周知,“形散而神不散”是散文的特点。散文的“形”指散文的外在形式,选用怎样的材料,材料又是怎样组织的,表达方式又是怎样采用的,语言使用的怎样,都可以看作是属于“形”的一类。在一篇散文中,材料常常是“散”的,材料的组织,从表面上看也是“散”的。表达方式上,散文可记叙、可说明、可议论、可抒情,几种方式交替出现,同样是散的。散文的“神”,是指蕴含于外在的“形”中的思想感情。它是内在的,体现了作者的写作意图。一般说来,一篇散文的“神”总是集中、凝聚的,这不光因为散文的篇幅短小,无法容纳更多的“神”,而且还因为只有这样才能更好地发挥作品的认识作用和教育作用。散文的“形”与不散的“神”,怎样统一起来呢?秦牧曾打过这样一个比喻:“散文虽‘散’而不乱,全靠思想把那一切材料统一起来,用一根思想的线串起生活的珍珠,珍珠才不会遍地乱滚,这才成其为整齐的珍珠串。”高考作文若选用这种文体,就应在写作中符合这个要求。

例文1

陕西考生

拉开窗帘,阳光只有一种颜色。

——题记

拉开窗帘,阳光只有一种颜色

不论你喜欢

赤橙黄绿青蓝紫

当然情感无罪

但它好像变色墨镜

把整个世界

染得非喜即悲

把所有面孔扭曲

给你看

于是无知的你伸出指头

“这个丑,那个美”

别总给理智放假

如果感情像雾

那么当心它遮住了

真理的彼岸

如果感情像月光

那么要知道

它剽窃不了太阳的光线

不是说感情总在欺骗

只是它总有失真的一面

时常擦拭你的双眼

别让理智离开身边

拉开窗帘

你是否看得清暗礁

如果是

那么撑起帆

起风了,你看那是岸简评:将哲理性的命题运用诗歌的形式去表现,确实难能可贵。全诗构思巧妙,想像丰富。作者以窗帘为立足点,以万紫千红的世界为对象,紧紧抓住“情感与理智”这一中心来立意,通过众多的意象,恰当的比喻,将情感与理智的关系暗含其中,韵味无穷。

例文2

山西考生

大千世界,芸芸众生,每个人都有自己的世界观。生活、工作、学习、理想的不同,都会造就不同的人格,雕塑不同的形象。

的确,世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的,于是便有人问:你喜爱四季中的哪一个?

“我喜欢春,春天是苏醒的季节,万物萌生,百业俱兴,春意暖人心。它是昂首挺过寒冬的象征。另外,一年之计在于春,春又是一亮丽的起跑线,是生活的又一个新起点。”

“我喜欢夏,热情洋溢的夏,炽热的太阳暖和了春寒料峭的心,火一样的阳光,给我们奉献了更多的热能。”

“我喜欢秋,金光灿烂的秋,收获在这时进行,风景这时独好。秋风瑟瑟,洪波涌起,秋日的落叶化为了泥土,肥沃了土地,滋生了万物。”

“我喜欢冬,没有冬,就没有春的到来。我喜欢雪,雪只属于冬天,白雪皑皑,树林披上了白纱。我喜欢冬天的太阳,在严寒覆盖大地的时候。只有太阳能给带来温暖。”

看呀,这就是答案,丰富多彩,各有所爱。绚丽多彩的春,热情洋溢的夏,金光灿烂的秋,白雪飘飞的冬,不同的性格热爱不同的季节,可谁又能说哪一个季节就不好呢。

在生活中,看问题的角度,对问题的理解,解决问题的方法以及问题的答案都不止一个。每个人都有自己独到的体会,独到的见解,世界千变万化,爱憎便不尽相同。

有人崇拜军人,因为军人是祖国的卫土。祖国安全的顶梁柱,没有军人,便会成为亡国奴,处处被动挨打。

有人崇拜企业巨人,没有他们的冲浪搏击,世界经济就不会高速发展,人类历史将停滞不前,社会变革将难以发生。

有人崇拜医生,有人崇拜演员,有人崇拜作家……

每个人都面临着一张人生答卷,选择哪条道路,全由自己主宰。

生活如大海中的一叶扁舟,自己驾驭生活,选择自己的生活方式,乐莫大焉!莫为他人而使自己遗恨终生。“走自己的路,让别人去说吧!”

简评:这是一篇优美的散文。作者放笔抒写自己的见解,行文自如,文采斐然。在对人们对四季各有偏爱的评说中,抓住季节的不同特点,观察细腻,用词准确。“风景这时独好”、“秋风瑟瑟,洪波涌起”等语,化用诗文极为得体,与文章融为一体,浑然天成。接着由自然转入社会,点明军人、企业巨人等对社会文明进步所起的作用,可谓“形散而神不散”。

例文3

山西考生

传说中有一种鸟,为了唱出胜过夜莺的歌,把自己钉在最长最尖的荆棘上,这是荆棘鸟心灵的选择——但求无愧。

记忆中有一种星星,为了装点漆黑的夜幕,把自己在瞬间燃放,用刹那的永恒驱动信念,这是流星心灵的选择——但求无悔。

这些沐浴着朝阳的选择,这些浸染着春光的选择,引起了云儿的遐想,风儿的沉思:心灵的选择该是怎样的风采?

我穿越时空,我追溯流光,我听到了“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的悲怆,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的雄浑,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈和“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的伟岸。一张张坚毅的面孔浮现在我的面前,一双双矍烁的眼睛注视着我的双眸,一声声昂扬的呐喊萦绕在我的耳畔;于是,朦胧的思绪穿透了远方的晨雾,远古的笙箫澄明了心中的尘埃。心灵的选择该是于谦的《石灰吟》,心灵的选择该是东林党人的“风声雨声读书声”,心灵的选择该是平凡中蕴藏的伟大,心灵的选择该是万事皆休后的坦然从容。

云儿低语,风儿低吟,“你呢,你呢,你呢……”

不要疑惑我的忠诚,那些昂扬的力量时时震荡着我的心灵。即使我是一株小草,不能洒下清爽的绿荫,我也会摇曳娇小的身躯,随风而舞,撩动行人清爽的心绪;即使我是一片落叶,不能装点秋的美丽,我也会融入泥土,去催发新芽;即使我是一泓不起眼的清泉,我也会奋力而行,为远行的人儿奉献一点甘甜;我会为痛苦者送上清凉的慰藉,我会为成功者捧出钦羡的绿茶。

心灵的选择有了真善美的装点,就有莺儿啁啾的婉转,就有了蝴蝶振翅的芬芳,就有了玫瑰初放的轻逸。

心灵的选择有了坦然和从容,有了爱心的修饰,它就会与斜射森林的朝阳共舞,与夜幕初垂的皎月齐光,就会和着涨落海滩的的潮汐击节而歌。

心灵的选择浇灌了人间的真情,便是笑靥如花的春,丰腴如歌的夏,便是年年如诗如画的四季美景……

简评:这是一篇优美的散文,作者由荆棘鸟与流星的选择起笔,联想到历史上一道道心灵的美景,为自己的人生选择作出了很好的铺垫。语言优美动人,排比、对偶等修辞的运用,使得文章文采飞场,激情奔放,读来有俊逸潇洒、酣畅淋漓之感。

例文4

河南考生

这是花朵开放的声音

伴随岩石起立的声音

这是众鸟归来的声音

伴随星星殒灭的声音

月亮泛起遐想的柔光

星星吐着梦里的惆怅

撑起流星长长的桅杆

去寻找心灵的湖

是从什么时候

黄昏展开了虚假的传说

岩石在烈火的流放中熄灭

是从什么时候

泉水干枯于深深的丛林

蝙蝠盘旋着爬上头顶

是从什么时候

大陆倾斜入海底

海鸟在水的墓地上鸣叫

是什么时候

受难者变成了冰冷的雕塑

没有人再去穿越心灵的荒漠

微风吻着青云,传送土地的真情无语的星空下,大地会流出热情的小溪终于干渴,却在每一个路口都有激情的浪漫看!那青草微笑的地方

有她追求的足迹

看山的人风化在山间

看海的人飘落在海上

在山脊高耸的地方

有一条寻找海洋的河流

终要有那么一刻

风会重新唤醒四月的风铃

顷刻间杜鹃花便开满了大地

终要有那么一刻

岩石不再倔强地守望晨星

而把一个个美丽的故事倾吐

终要有那么一刻

心灵再不会在烈日下干涸

携挽青鸟的羽翼飞向那动人的绿洲

闪电照亮了空旷的远方

道路上马蹄声声,车夫半睡

车上坐着一个缄默的灵魂

暴风雨啊!请把天堂的大门打开简评:这是2002年高考作文中的一朵奇葩。它把抽象的“荒魂”形象地展现给读者,全诗无一字言“选择”,选择却自在其中,而且这选择撼人心魄,启人心智。全诗综合运用隐喻、暗示、蒙太奇等多种现代诗歌手法,语言空灵,富有张力,音韵和谐,节奏自然,体现了较高的诗学修养。 

高考作文文体创新招术之四十四  新闻报告法 

近几年许多考生采用的“新闻”、“报告”的形式构思作文,别具一格,体现了强烈的创新意识。新闻是对新近发生的有社会价值的事实的简短报道。它迅速、及时地向广大读者提供国内外政治、经济、社会的最新情况,传播工业、农业、军事、文化、教育、卫生、体育等各行业的消息,并能起到影响、引导社会舆论的作用,具有指导性、真实性、时效性和简捷性等特点。写作新闻(消息)必须遵循新闻写作的一般要求,要真实、迅速,要具备时间、地点、人物、事件、因果五要素。新闻的写作没有固定格式,可以灵活多样,但从结构上说,它常包括导语、主体、结尾三部分。导语要求用极简明的文字概括消息的主要事实,或者开宗明义,在导语中就揭示主题。它是给读者的最初印象,应对读者产生强烈的吸引力,引起人们的关注。主体是新闻的主要部分,要以具体、典型的材料,表现新闻的主题、印证导语中的观点。同时,对事实的叙述要条理分明、层次清晰、逻辑严密。结尾是新闻的结束语,是对新闻事实的概括总结,起到画龙点睛的作用,使主题思想升华,给读者留下思考的余地。写作新闻不必拘泥于导语、主体、结尾三部分的结构形式,根据内容的需要可以省略导语或结尾。一条新闻只要主题正确,内容新鲜,叙述简明、生动,报道迅速、及时,就是一篇好新闻。报告是陈述性文件。它的种类很多,按内容可分诊断报告、实验报告、调查报告、请示报告、会议报告等。在写法上各有特定的要求和格式,属于应用义的范畴。

近年来,许多考生着意创新,套用“报告”的形式,写下一篇篇奇文。一般而言,诊断报告要注意写明姓名、性别、年龄、职业及住处、病史、病例情况和结论。实验报告要写清成果,实验内容、过程,实验操作、评价及实验结果。

例文1

陕西考生

1999年7月5日

昔日穷乡僻壤

今日富甲一方

(本报讯)10年前,赵家乡河里屯村还是本区省级贫困县中一个名不见经传的小山村。今天在河里屯村“楼上楼下,电灯电话”早已变成现实,甚至互联网、私家车也已“登陆”了。

饲养长毛兔使河里屯村一跃成为了县级的小康村。

由于他们饲养长毛兔精心、科学,加之适宜的自然环境,所以兔毛长、白、绵,深受各地客商的喜爱,并且产品远销日本、韩国以及东南亚各国。雄心不已的河里屯人说还要将他们的产品打入欧美国际市场。

(记者:×××)

2000年10月23日

“诚信两字不可丢”——再访河里屯村(本报讯)时隔一年,我们又一次来到河里屯村,风景依旧,但河里屯人的心情却大不相同,懊悔写在了每一个人的脸上。

看着越来越好的生意,河里屯人在利益的驱使下,打起了各自的小算盘……

一批一批的产品被退了回来,原因是:客商在他们的产品中发现了棉花和杂物。

随声誉的日渐低落,河里屯人的产品很难再卖出去。面对着这些堆得像小山一样的优质长毛兔毛,河里屯人陷入了深深地沉思。

最终,河里屯人发出了这些感悟:“诚信两字丢不得呀!”

(记者:×××)

2001年4月17日

重拾“诚信”,河里屯人意图东山再起(本报讯)在沉重的打击下,河里屯人明白了“诚信”在现代商战中不可或缺的地位,他们不甘心就这样放弃河里屯长毛兔已有的影响,决心东山再起,重振河里屯的兔毛事业。

这次,除了重视科教和人才之外,他们将“诚信”作为重振雄风的根本。

他们统一了品牌,并郑重地向社会各界作出了承诺:在以后的贸易中,您将不会发现河里屯牌兔毛的任何品质问题。

有这样的自信,我们有理由相信,重拾“诚信”的河里屯人,必将走出一片新的天地。

(记者:×××)

简评:这篇高考作文形式别具一格,构思新颖,通过对河里屯村的三次采访报道,反映了人们的思想变化过程。报道时间不同,内容各异。河里屯村经济发展的起伏都和“诚信”这一主题密切相关,经过一次沉重的打击,使他们终于明白了诚信的重要地位。

例文2

江苏考生

据3号家属楼反应,5楼过道上近日出现一块香蕉皮,其个头之大实属罕见。老话说:西瓜皮滑,滑到哪儿是哪儿。而香焦皮的滑度比西瓜皮更甚。5楼几户人家都有老有小,万一有人一不小心刺溜一下从5楼滑到底楼,后果不堪设想。于是近日打亮了过道上的3盏灯,不分昼夜的照明,以期不出差错。

据有关人士调查,这块香蕉皮的最初落点非常不理想。它恰好落在赵钱孙李四家之一的包干区的边界处。每天早上,不是李家媳妇上班出门后踢上一脚,使其进入其余三家之一的包干区内,便是赵家老太买菜回来时一脚又将其踢至孙家墙根。据报道,一直以来,这块香蕉皮都处于极不稳定的状态下。故我居委会一致认为应写一份终极报告上报有关部门,敬请尽快采取措施。

一、这块香蕉皮极有可能在赵钱孙李四家组成的“女子香蕉皮足球队”的脚下一直处于不稳定的状态。这是已经发生的事实,也是正在发生的事实,更是很可能继续下去的事实。

二、这块香蕉皮会在某天被回家的某个“红领巾”捡起,扔入垃圾筒中。这是一个让人期待的结局,但可能性不大。一是已过了两天了,尚不见哪家的“红领巾”有此壮举。二是据外界人士透露,这四家“红领巾”所受的教育是:“捡到一元钱交给老师,捡到十元钱交给家长。”也该是香蕉皮自己不好,如果它所躺地区为学校操场或学校过道的某一地方,早就有“红领巾”处理它了。

三、就是碰上爱国卫生月,被某位戴红袖章的老太检查时捡起。但爱国卫生月极少,再加上老太往往眼力不济,不知能否瞅见它。也可能在赶上爱国卫生月之前,香蕉皮已经经过变黑发臭的阶段,化成泥了。这自然是皆大欢喜的结局了,虽然历时长了一点。

由于水平资历实在有限,本居委会实在无法想出第四、第五至第三百四十五种终极结果了,恳请上级部门进行开会研究,尽快给我居委会一个答复,在此多谢。

×××?

2000年

有些问题其实很简单,但总有人冠之以“深思熟虑”、“创新除旧”的名号将其复杂化。要不然为何会有人一年到头,一天到晚都有总也开不完的会。

“答案是丰富多彩的。”我本应想到用朝霞灿烂的语言去描绘孩童的天真浪漫抑或是聪明人无比开阔的想像力。但我很遗憾,我只想到了这些。

简评:这是一篇十分别致新奇的文章,语言诙谐、幽默。没想到一块小小的香蕉皮竟然惹来了这么大的麻烦,真有点小题大做。作者的聪明之处正在于通过这种强烈的反差,令人忍俊不禁,进行启人思索,事情的结果会怎么样?答案是丰富多彩的。暗扣主题,使人为作者的构思拍案叫绝。

例文3

陕西考生

实验日期:二00二年七月七日实验目的:结晶出最伟大的心灵实验材料以及步骤:一、材料:酒精灯、玻璃棒、烧杯、铁架台;乐于助人的心灵、贪生怕死的灵魂、同甘共苦的心灵。

二、步骤:

1.溶解(选择的前提)

将上述材料加入到烧杯中并用水溶解,用酒精灯加热烧杯并用玻璃棒不断搅拌。生活的启示:生活中我们在进行着一次次的选择,用我们的头脑溶解这些材料,我们以此来判断选择。

2.过滤(选择的途径)

用玻璃棒引流,把上面的溶液经玻璃棒引流到另备的烧杯中,滤去杂质后会发现:材料中的“贪生怕死的灵魂”最先被淘汰。

生活的启示:生活中,我们中的一些人经不住社会上生与死的考验,最先被淘汰的便是那些贪生怕死的人,终于,这些人失去了自己本应有的职业,失去了自己早年崇高的理想。

那么,让我们接着看一下什么才是人生最伟大的灵魂。

3.蒸发(结晶的前提)

把上述溶液注入到蒸发器皿,垫上石棉网,小心用酒精灯加热,随着水分的散失,溶液变得混浊,一个伟大的结果将要出现。

生活的启示:经历了生活的种种磨难,一场伟大的革命将要爆发,那就是:谁才是真正的最伟大的心灵将要出台。

4.结晶(实验之目的)

把发热的蒸发器皿取下来,待余热把水分蒸发光,我们看到的是晶莹的固体——乐于助人的心灵与同甘共苦的心灵。

生活的启示:经历社会的选择,最后胜利的是拥有乐于助人心灵的人。

我们努力在改变着我们的命运,拥有一把无所不摧的剑是重要的;而今日我们终于得到了这把金光闪闪的剑——乐于助人的心灵。

让我们用这把剑创造生活、创造未来。

[实验结束]

简评:“他山之石,可以攻玉。”本文作者大胆借用了实验报告的形式,提示了主题——获得乐于助人的心灵。这种借鉴,不是生搬硬套,而是一种创新能力的体现,通过借鉴,展示自己对心理选择的最高诠释。这主要得益于作者平时大量的阅读和广泛的思考。 

高考作文文体创新招术之四十五  故事新编法 

所谓故事新编法,即在话题作文中,根据古典名著、外国名著、民间故事或名人名作中的人物,重新演绎故事,反映社会生活。这些带有鲜明个性的人物可以放在过去的时代,也可把他放到现实生活中来。或借古说今、折射现实,也可以透过他们的眼睛去看现实,写他在新环境中所经历的故事,以此歌颂社会进步或暴露问题,批判丑恶现象。这种作文形式,好就好在它翻了花样,出了新意,令人耳目一新。江苏省阅卷组组长曾说过:“《赤兔之死》、《刘备访友》、《新西游记》诸篇,皆以极大的机智、全新的视角、挥洒自如的笔墨,把名著的‘峰峦’打碎了‘重组’,再塑造出一座天然浑成,气象全新的‘山岳’……你一经细读,便油然生出赞美之情。”写这类作文应注意两点:一、联系原著,熟悉故事。故事新编人物是从古典名著或其它作品中借来的,人物的言行、性格应与原著相一致。凡新编必须熟悉原著,对原著所述故事、所写人物了解得越透彻、越仔细越好。只有这样,新编出来的故事才能与“故事”中人物的言行、性格以及语言风格相吻合,才能与“故事”的基本情节续连得上。

写阿Q让人一看就是阿Q,写孔乙己一看就是孔乙己,而不能创造一个与原来的形象完全无关的形象。如果编孙悟空贪小便宜,好吃喜睡,时常弄巧成拙的小聪明,那就离了谱,所以故事新编绝不是胡编乱造、瞎编一气,而是合情合理地去编。

二、联系现实,暗扣主旨。故事新编是借古人说今人,表面上写的是古事,实际上是折射现实社会。如2001年高考佳作中,有人借鲁迅先生的《阿Q正传》而写成《阿Q新传》,文章以二十一世纪改革开放为大背景,塑造了一个“制造假冒伪劣商品,违反经商诚信原则”的新阿Q,针砭时弊,寓意深刻很有现实意义。总之,话题作文为故事新编开拓了广阔的用武之地,故事新编体现了开放性思维,激活了创新意识,不失为一种好的构思方式。

例文1

安徽考生

话说宝玉近日从蒋玉菡处得了一个镂空的精致玉坠,甚是喜欢。这天史湘云来怡红院玩耍,宝玉便要去取玉坠与湘云看,可是宝玉怎么也找不到那个玉坠……

宝玉命袭人、晴雯等丫头们仔仔细细地将房内查找了一遍,可还是不见玉坠的踪影。湘云笑宝玉骗她。宝玉急了,又命丫头们找了一遍,可仍旧没有找到那个玉坠。晴雯细想了一回,她记得是宝玉把玉坠放在梳妆台上的,可此时梳妆台上的确没有玉坠。宝玉便问今日可曾有嬷嬷进房来,秋纹道宝玉的乳母来过。宝玉平日里最讨厌他这个乳母。他这个乳母仗着自己奶过宝玉,便眼往天上瞧,根本不顾宝玉房里丫头们的感受,来到宝玉房内,见到什么喜欢就拿什么,那日还将宝玉特意留给袭人的奶茶吃了。宝玉恨这个乳母,早就想赶她走,可多次被袭人劝住。

宝玉听说他的乳母来过,便认定是他的乳母拿了玉坠,急命小厮们去拿她。很快,宝玉的乳母来了,哭着赌咒她没有拿玉坠。宝玉不信,还要搜她的房子。那乳母担心平素里拿的东西会被发现,死活不肯让宝玉搜她的房子,硬是要到贾母处评理。宝玉便是随她去,却被袭人劝下。袭人说小小的玉坠不值得惊动贾母,又命小丫头们再去找一遍。

这边宝玉的乳母哭着闹着要寻死,小丫头们拦住了。宝玉命小丫头们散去,随他乳母去死。因为宝玉认为他的乳母太可恶了,比起他房内的丫头们真是天壤之别。宝玉寻思:“女人怎么一经嫁了人,沾了男人的气息,就变得如此浊臭……”

正当宝玉寻思时,四儿跑来说那玉坠找到了。原来那玉坠夹在了梳妆镜后边的缝里。宝玉的乳母见玉坠找到了,便愈发地要去贾母处闹。宝玉见错怪了她,也一时感到羞涩,便上去赔不是。袭人又给了乳母一串钱,让她打点酒,压压惊,这才打发走了乳母。

湘云这时在一旁笑个不停,说宝玉太武断了:不喜欢他的乳母,就怀疑她是个贼,因此定要告诉老祖宗,治治宝玉。宝玉忙劝她不可这样,又甜言蜜语了一番,湘云才答应不去告状,还笑道:“谁偷了宝玉的玉坠,原来是那镜后的缝贼。”

众人都笑得不得了,不在话下。

简评:2003年的高考作文从寓言切入,让学生认识生活、思考社会、思辨人生。多数考生都写成了议论文。此文作者却别开生面,用故事新编方法巧解话题,告诉人们千万别用感情的亲疏来对待人事,处理问题,应避免凭感情处事造成冤案,否则就会像贾宝玉一样。

例文2

湖北考生

唐僧师徒四人取得真经之后,就留在天庭里做官,这几百年来,也还算混得不错。哪知天庭里这些年来也是吃白食的越来越多,眼看着一日不如一日,玉帝下令,精简天神,竞争上岗。一时间,众多天神都愁眉不展。

孙悟空听到这个消息,却依然是不慌不忙。他心想着:“想当年我火眼金睛,一路降除妖怪保护唐僧闯过九九八十一道难关,取得真经,功不可没呀!再想想这些年来,也一直是尽责尽职,办好份内的每一件事,虽无很大的建树却也不像有些人那样到处出错,想想应该不会下岗吧。更何况唐僧还是人事部主任。”

到了公布下岗名单的那一天,悟空还在睡觉,手机响了,是八戒打来的,“猴哥,你怎么还睡得着啊?名单上有你呀!”悟空一翻身跳起来,气得浑身发抖,来到人事部想问个究竟。只见唐僧笑容满面地坐在办公桌后,和其他未下岗的天神聊得正欢。孙悟空一下子蹿到桌前,猴脸涨得通红。他向唐僧问道:“师傅,怎么我也下岗呢?”唐僧笑道:“这是大家的决定嘛!也不是我一个人的意见。你也知道,我做这个差事也不容易……”悟空不等唐僧说完,就说道:“八戒和沙僧没下岗,难道我比他们做得差些?”“悟空,你别急呀,急也没用,你看看你,在领导面前也是一张不服气的脸,像这个样子你怎么做事呀?你平常做得都挺好,只是你太不懂得变通了,得罪了不少天神,大家都多多少少对你有些意见,你不要太放在心上。你下了岗,就跟师傅我一起,以后还有机会。水至清则无鱼,人至察则无徒。这是师傅我给你的忠告呀!八戒和沙僧虽无建树,但为人处事比你灵活得多,你要多向他们学习学习呀!”悟空看着也没有什么希望,就径直走出办公室,准备找两个师弟商量商量以后的活法。刚走到走廊便听见人事部办公室里众天神的笑声,“想当年,我赶走他,他还负气不理我,害我被那黄袍怪变为老虎,若不是我当年把他从五行山下救出,他能有今日?这个猴头真是太不知好歹了,还是八戒和沙僧对我忠心……”唐僧的声音传入悟空的耳中,悟空大怒,恨不得一挥如意棒将整个人事楼打垮,转念一想:“这等人,我也不必与他一般见识。”便头也不回地走了。

数天之后,众神盛传悟空在他老家花果山开了一家旅游公司,听说生意还非常火爆。

简评:本文最大成功之处在于以《西游记》为故事蓝本,根据原作人物的性格和情节的可能性发展方向,设计出精彩的另样续写。通过师徒四人的微妙关系,用讽喻的手法,对当今社会官场中一些用人之道进行了含蓄的揭露,想像合理,主旨深刻。

例文3

上海考生

话说那一百单八将梁山好汉聚义以来,宛子城很是太平,诸位大小头领终日轮流宴请,好不快活!这一日正赶上宋公明摆酒,众人都喝得尽兴,寻思拿什么来取乐,行酒令、比武艺早已失去了新鲜感。众人正思忖着,忽见一人起身说话,不是别人,正是那才智过人的智多星吴用:“宋公明哥哥,诸位头领,小的不才,愿献一计以资娱乐。诸位兄弟来自五湖四海,又身兼各种本事,可谓杂也。今日何不以杂为题,论这杂是好是坏啊?论得好,就请哥哥行赏,如何?”话音刚落,众头领连连称善,于是就演起了这出梁山论杂。

头一个来论的是那风流后生浪子燕青:“各位哥哥,我说这杂好,各种本事都会一点,都学一些,才能从容应付各种场面,和各路人马打得来交道。小可虽不才,但各种门道、各路生活都略知一二,琴棋书画也都粗通皮毛,往来客商、三教九流也交得不少朋友,闲来唱一曲小调,手痒扑一回摔跤,为博取各位哥哥一笑。若非这种种本事,恐无法在这山头之上坐得一把交椅。”

众人正点头称赞燕青说得是,但见一膀粗腰圆大汉站起发言,原来是金枪手徐宁:“燕小乙哥的确是风流无比,在下佩服,但依我之见杂还是敌不过精。我徐宁不会唱曲,也不懂相扑,但仅凭一套祖传钩镰枪法却也能敌过千军,赚呼灼哥哥上山。小乙哥本领确杂,但沙场之上恐难有作为吧!要做到杂,费时费力。同样的努力用于专攻一术,必然能有所成就,鹤然立于鸡群之上。”

徐宁话音未落,那急性子的没羽箭张清早已急不可耐:“徐宁哥哥说得对。常言道:一招鲜,吃遍天。空有杂七杂八那么多本事没用,虽样样会却不能做到样样通,在同一个领域里倒是逊那些专于一术的人一筹。我张清十八般武艺都比不上诸位哥哥,唯独精于百步飞石,弹无虚发,普天之下也无人敢夸下海口能胜我张清!”

“此言差矣。”众人回头,原来是那小旋风柴进正独自唏嘘,“精固然有精的好处,但杂也有杂的优点。有言云:触类旁通。各种本领有其相通之处,广泛涉猎于各种行当,能了解各种本领的特点,举一反三,将某种行当的办法用于其他行当,其结果往往意想不到,令人鼓舞。杂能使人开拓眼界啊!”

话正说着,忽闻一人仰天大笑,正是呼保义宋江:“各位弟兄都说得好,杂有杂的好,但也有其弊,我认为这全因人而异。资性好的,不如杂学;资性浅的,不如精学,或是在发现杂时突出一精来,岂不好吗?今天我们论杂且论到此处。来人,给头领们行赏。”

简评:这是2003年上海高考优秀作文。本篇独辟蹊径,依托名著《水浒传》,成功地刻画了几个栩栩如生的人物形象,情节合理,个性鲜明。同时融入了深刻的理性思考,“杂”中有褒有贬,正反对照,契合文题。在众多考生中,的确别具一格。

例文4

江苏考生

“嘭嘭嘭”,土谷祠的门被拍得山响,外面有人叫道:“阿Q,办厂去。”“同去,同去。”阿Q忙奔了过去,谁知没跑上几步,便被什么东西绊了个跟头……于是阿Q醒了。

现在国家实行改革开放政策,允许私营企业发展。于是未庄掀起了办厂热,王胡和小D都开设了自己的工厂,做上了老板,腰挂BP机,手捧大哥大,风光得不得了,见了阿Q,连眼皮都不抬一下。一想到这,阿Q就气愤:“妈妈的,不就是个工厂吗,俺阿Q也去办一个!”

阿Q还算是有商业头脑的人,他看见未庄的男女老少洗头时都用一种黏稠的绿色的像鸟粪一样的东西在头上涂抹,一打听,才知道这叫洗发水。阿Q于是发现了商机,赶紧注册了一家日用品公司,专门生产洗发水。

阿Q将厂房建在未庄旁边的未河边。这未河原本清澈见底,鱼虾众多,谁知前几年假洋鬼子与赵太爷合伙办了一个造纸厂,废水全排在未河里。现在河里鱼虾早已绝迹,河水也已变成了深绿色。阿Q将厂址选在这里,就是为了就地取材,用这一池“绿水”作原料。

很快厂子建了起来。阿Q雇了吴妈和小尼姑做工人,吴妈提水,小尼姑往水里搀糠,阿Q再往里面撒一些香料,这样洗发水就制成了。阿Q不禁为自己的聪明而沾沾自喜。

阿Q又到外地去收购了一些空洗发水瓶,然后将厂里生产的“产品”分装到瓶中,拿到外面去销售。

起初,阿Q的洗发水无人问津,产品严重积压。阿Q于是又动起了脑筋。

阿Q到电视台去做了一个广告,宣称:未庄Q公司生产的全新绿色瓶装“柔飘”,保证让您的秀发亮丽动人,乌黑飘逸。

广告的效应果然惊人。很快,阿Q的产品就变得十分畅销了,阿Q的腰包逐渐鼓了起来。

谁知好景不长,没过几天,Q公司来了几个大盖帽,将厂房封了,还罚了阿Q二十万元,原因是阿Q制造假冒伪劣产品,制作虚假广告,欺骗消费者,违反了诚信原则。

这下阿Q破产了。他每次走到王胡、小D的工厂前看到那红火的样子就愤怒:“妈妈的,总有一天,绿盔绿甲的公安要将你们抓去砍头,嚓,嚓!”

简评:这是一篇富有创新精神的作文。作者凭借着对作文命题和要求的彻悟,凭借着对《阿Q正传》的谙熟和对市场经济大潮下制假售假等欺诈行为的洞察,巧妙地选择了“故事新编”的样式,化名篇而刺当今,寓忧思于诙谐,主旨鲜明,人物形象丰富,读后发人深思。 

高考作文文体创新招术之四十六  移植创新法 

近几年来,考生的创新意识越来越强。这种创新不仅指内容上的创新,也包括形式上的创新。特别是实行“文体不限”的话题作文以来,小说体作文、寓言体作文、日记体作文、戏剧体作文等已在高考作文中大行其道,并以其独特的文体风格赢得了广大师生的青睐。即便是一般的写法也力争与众不同,如在文中加小标题,这种小标题或是一个字,或是一个表明时间的词,或是人物的一句话。正因为作文内容充实,再加上别出心裁的“包装”创新,自然令人耳目一新,得了高分。当然,在这其中最常用的方法就是移植应用文的各种形式去写作文。由于应用文体既具有形式上的新颖性,又符合“不少于800字”的作文要求,再加上体式简单便于操作,形式多样,所以移植它的形式在作文中,常能写出妙笔生花之文。在移植中常见的形式有以下几种:一、移植会议纪要。有些中小型会议或座谈会,在开过后并不作正式决定或决议,但对会上所讨论的问题需要贯彻执行或公布于报刊,在这种情况下,就需要写会议纪要。它一般包括两个部分:会议情况简述和内容纪要。内容纪要是主要部分,记录有关领导的讲话摘要并归纳与会同志取得一致意见的几个问题。

二、移植启事。有什么需要公开向大家说或者希望大家协作办理的事情时,把它简明扼要地写出来,张帖在公共场所或登在报刊、杂志上的短文就是启事。它一般首行正中写启事名称,然后另起一行空两格开始写启事的内容,包括目的、意义、内容、形式、要求等项目,未尾右下方写启事者的单位姓名和启事的日期。

三、移植合同。它是契约的一种,是合同双方为实现各自的目的,按照法律规定,彼此确定一定权力与义务的协议。它包括购销合同、修缮合同、施工合同、租赁合同、师徒合同等,写法从略。

此外,还可移植答辩词、采访记、问答录、招标书、解说词、说明书、申请书、倡议书、总结等各种形式。

例文1

(一)广告式

四川考生

尊敬的先生们、女士们:您想拥有像爱因斯坦一样的智慧吗?您想成为一本活生生的百科全书吗?您想把您自己的记忆浓缩成为一张VCD光碟吗?这一切都已经成为现实了!

本公司是全国第一家经国家审核批准认可的移植记忆的公司。本公司实力雄厚,在各大城市医院都有自己的机构,你现在就可以到医院办理手续,进行记忆移植了。

现在,将有关事项一一列举如下:

1.本公司服务对象

年满18周岁,身体健康,经本公司医院检查后,脑部健康的人。

2.服务内容

①本公司拥有像“爱因期坦”、“爱迪生”、“伽利略”等世界著名科学家,“鲁迅”、“歌德”、“巴尔扎克”等世界著名文学家,“比尔·盖茨”、“洛克菲勒”等著名企业家的记忆,您可以选择您喜欢的进行移植。

②本公司还拥有一整套储存记忆的技术。你可以将自己的记忆提取出来,制成一张超高密度的VCD影碟,这样,您就可以再重温自己过去的辉煌。同样,您也可将本公司新制的一系列记忆资料移植入您的大脑,这样您将会成为一本活生生的百科全书。本公司拥有“自然科学”、“社会科学”、“各国语言”等各种记忆资料。

3.程序

欲进行记忆移植的客户们,请带个人身份证,两张一寸免冠彩照到各省市本公司代办点登记,建卡,然后凭卡到相应医院中做脑部结构分析,按照分析结果选择您自己喜欢的项目,做记忆移植手术。如果移植后您不满意,还可重新进行免费移植直到让您满意为止。

4.注意

凡经本人同意删除的记忆,一旦删除,不可恢复,请大家慎重。

5.费用

报名建卡等手续费共10万元。医院检查费100万元。进行一次移植需1000万元(不同种类略有不同)。可用IC卡缴费。

完美记忆移植公司

公元2222年2月

简评:当今社会,广告铺天盖地,对社会影响颇深。本文独出心裁,以商业广告的形式,反映“假如记忆可以移植”的内容。这份广告首尾完整,服务对象、服务内容,程序、费用及注意事项一应俱全,煞有介事,语言具有鼓动性与诱惑力,令人忍俊不禁。

例文2

(二)启事式

河北考生

某日,广场上一巨幅广告牌上贴出一则寻物启事。具体内容如下:

寻物启事

名称:诚信颜色:无色属性:非固体非液体非气体特征:看不见,摸不着备注:我是一名年轻人,曾经在漫长的人生路上跋涉。我曾有“健康”、“美貌”、“诚信”、“才学”、“金钱”、“荣誉”、“机敏”七个背囊,在一次险象环生的事件中,我丢弃了“诚信”这一背囊。原因在于:我认为这七个背囊中“诚信”是最没有用的。可是在社会主义市场经济中,我越来越发现“诚信”的可贵。现在我徒有其余六个背囊,空有伟大的抱负,想为国家做点儿贡献,却无人相信我。我后悔极了,后悔当时把“诚信”丢弃了,因此我决定发出“寻物启事”,找回“诚信”。

如有知情者请速与我联系,必有重谢。

电话:×××地址:×××网址:×××一个急于寻回失物的:W过了几日,在这则寻物启事的旁边多出了许多人的留言。

“诚信”几乎人人都有,具体哪一个属于你的,情况不详。

留言者:A“诚信”我有,但决不是属于你的。它是靠我的真诚,靠我的信用换来的。我非常珍惜。

留言者:B知道后悔了吧!人的一生,诚信最重要。丢弃诚信,百事无成。想要寻找诚信,靠别人?NO,不行,要靠自己。

留言者:C“诚信”无处不在,无时不有,寻找它,说时容易,做时难。用心去找吧!你一定能找回来的。

留言者:D又过了几日,留言下面多出了几行字:看君留言,感悟颇深。同时也明白了何谓“诚信”,明白了怎样去寻找“诚信”。听我的喜讯吧!我一定能找回诚信的!

一个知道怎样

去寻找诚信的人:W简评:作者以一则简短的寻物启事为形式,深刻地表达了对诚信重要性的深刻理解。文字简洁而内蕴丰富,尤其是留言部分,既为寻物者指点了迷津,又从更为广泛的意义上回答了当代人对于“诚信”的追问,构思别致、新巧,语言流畅自然,巧妙的移用值得借鉴。

例文3

(三)会议纪要式

江苏考生

“今天的会议由我来主持。请各位局长谈谈为官这么多年的经验,要有创新,不要老是那一套。下面就请A局长先谈。”

这是一帮贪官,每年都召开一次“内阁”会议,总结上一年的经验。

A局长:防着情人写日记。

现在处级干部以上的,只要干了这“行”,谁没有情人,都是三妻四妾。男的有鸡,女的有鸭,这都是公开的秘密。她们一写日记肯定要糟糕。你别看她柔情似水,温柔可爱,可写起来肯定拉你下来。尽管情意绵绵,可对你的种种不满都写在上面,把你的阴暗面一滴不漏地“记载”在上面。如果再涂上你的手机、call机号码,你将跌落万丈深渊。因为你的一切牌都在她手中,她只要揭了这张“牌”你就永世不得翻身,所以我认为首要的也是最重要的是防着她写日记。

B局长:防止后院起火。

只要入了我们这“行”,谁不是捞足了肥油放在家里。但你做什么事都不能让家里人知道,特别是养小老婆、小白脸的。要是家里那口子有了外遇,不可以干涉,只能和平共处,只有遵守这项“原则”才能相安无事。要是子女在外大把大把耗你的“油”,只有忍着点,随他去,不然他会撕开你的真面目。只要后院不起火,一切就好办。

C局长:防着小偷“接见”。

要知道,咱们这些“油”都是费了很大劲,从暗地里运过来的。你谁都瞒得住,就是蒙不住小偷那双“犀利”的眼睛。他对你家的一切了若指掌。他也跟你来暗的,让你无处“伸冤”,只得打落门牙往肚里咽。要是报案抓住了他,他将悉数你的家珍,一一交代,直到放完你的血为止。对小偷,你要慎之又慎。

D局长:就怕狗咬狗。

狗,最不是东西。俗话说,狗眼看人低,谁给骨头跟谁走。咱这“行”中也有不少。不论是谁,就是地痞、流氓,只要送上“骨头”,准听命于你,真可谓马首是瞻。有朝一日,要是他落水了,你准没命。特别是那些小人物,反正自己下水了,找个大官垫垫背,真是黑线牵出大黑牯牛来。要防止狗咬狗。

“最后由我来总结一下!大家谈得很好,答案丰富多彩,有创新。散会后各人再仔细总结,认真体会,互相取长补短。”

这帮社会蛀虫就是这样“创新”的。在腐败这一臭名昭著的名词里也有“创新”,真是又喜又悲!

简评:将会议纪要这种应用文体移植到高考文中,无疑是一种创新。作者把目光投向一帮贪官污吏,用典型化、漫画化的手法,对他们进行揭露和嘲讽。文章构思新颖,行文简练,把贪官污吏寡廉鲜耻的嘴脸刻画得入木三分。

例文4

(四)说明书式

福建考生

产品名:心灵牌天平测量物:有待认知的事物构件:灵魂骨架一个,心灵托盘两件,“亲疏关系”、“眼观”、“耳听”、“心品”四套砝码各一精确度:因人而异!

使用方法细则及示例:(1)遵守左盘放物、右盘放码的总原则;(2)若只放“亲疏关系”码则测量必不准!下示例以作警示:①古有贤人形貌昳丽,窥镜自视,自知不若另一男子徐公者。贤人问其妻、其妾、其客:“我与徐公,孰美?”其妻曰:“徐公不若君之美也!”其妾、其客皆曰:“群美甚,徐公何能及君也!”妻妾客皆以“亲疏关系”码去测量此美男子,从而导致结果与事实大相径庭。该贤人喟叹不已。

②我国改革开放之初,经济衰败,如何复兴经济、重振国威成为领导人的首要任务!有识之士提出发展部分特区,吸收外资,引他山活水以浚我处泉源。谁料此声一出当即惨遭镇压,大部分人以“亲疏关系”草率否定资本主义的优点。好在高瞻远瞩的邓总设计师提出改革开放、大胆吸收外资,从而使复兴伟业蒸蒸日上。

③非典病毒,肆虐神州,但与普通肺炎的6%~7%的死亡率比起来,非典3%~4%则小了许多,那么为何这冠状病毒会引起如此恐慌呢?因为人们用“亲疏关系”去测量非典,一致认为“陌生”即是“恐怖”的代名词。非典一事证明该测量的不准确性。

④张国荣,这个被许多明星和影迷亲切地称为“哥哥”的人,有谁料到他会跳楼自杀呢?有谁真正了解他,认知他呢?“亲疏关系”码这一次又测错了!

(3)测量事物应该四码皆用,先放“眼观”、“耳听”两码,从外观表像入手,再放“亲疏关系”码,最后别忘了最重要的“心品”码!唯有知其心才能识其人。现举例说明:①韩国前任总统金大中兢兢业业,其二子却贪财受贿。金大中经过认真测量,将其子送上法庭,受到国人尊敬,传为美谈。

②将您正确测量的结果填于此

(4)本产品随测量的正确率的提高而提升精确度!

(5)使用年限:从出生至死亡。

简评:作者思维活跃,采用变异的说明文形式表现深刻的主题,的确别具新意。形式的新颖使文章在结构安排、内容的选择上有了广阔的空间,借助说明书的外衣,巧妙地谈论了我们在认识事物和处理问题的时候,如果只重视亲疏关系,必然导致认识的不准确,语言诙谐幽默。 

高考作文文体创新招术之四十七  旧瓶新酒法 

1999年高考作文命题首次启用给“话题”的形式,随后引出一篇“白话”古文《赤兔之死》,举国哗然。2003年高考甫定,甘肃一篇古文《吊屈原赋》居然得了满分,上海一篇高考作文《杂》,用书序的形式写也得了满分,于是,社会生活和辞典里,平添了一个新词:“另类作文”。

那么,如何认识这种爆了冷门的作文,如何认识近年来不断创新的文体,已经成了各种刊物上的热门话题。其实,这类作文没有任何不对之处,它不违规,符合命题所规定的“文体不限”,更是高考评分标准所鼓励的“有创新”。富有创作价值的作文不仅限于题材、立意、结构和语言,也包括文章体裁,其共同点是突出个性特征,展示创新才华。全国高考作文话题开阔,文体也不做限制。它允许鼓励考生以自己擅长的体裁和样式,写出构思新巧的作文精品。新巧的样式最容易被阅读者感知,也最具有创新价值。创新就是去探求世界上还没有出现过的观念、事物。它可分为“真创新”和“类创新”。具有首创意义的发现、发明是“真创新”。在前人创新的基础上,加上自己的新设计、新做法、新意见,称之为“类创新”。我们这里讲的“旧瓶新酒法”就属于后一种。“旧瓶”指我国古代传统文体,如“诗经”、“楚辞”、“汉乐府”这类诗辞样式,还有“论”、“说”、“原”这类论说体,也有“序跋”、“表疏”、“碑志”这类公文。“新酒”指当代社会中的新思想、新内容,它的实质是正确对待具有渊源历史的古代文体,坚持批判继承、古为今用的原则,以至推陈出新,为发展“新作文”服务。我国古代文字形式十分繁富多样,充分利用这一宝库,不仅可以使我们更好地阅读和理解古代文字作品,更有利于我们写出独具特色、富有创意的“新作文 。2002年江苏高考优秀作文”孔雀东南飞“一文,就是模仿了乐府诗《孔雀飞》 而成,形式虽是借鉴,可是内容绝然不同。所以,努力在形式上进行新的探索,就能写出令人眼睛一亮的文章。

例文1

(五)书序式

上海考生

夜深,人才寐,忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之,乃知国考虽休,出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言,成此册。乌编乃我忘年,盛情难却,余遂勉为是文:我以为,这本《高考杂谈》很好,好就好在一个“杂”字。

诸子百家中,最能助秦王统一天下的是吕杂家;晚清大诗人龚自珍,最让人念念不忘的是《已亥杂诗》;中国现代文学泰斗鲁迅,最可表现其思想成就的是杂文……

“杂”岂不很好?

当然,“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处,所以“杂物”总能表现出勃勃的生命力。大自然中,植物方面,杂草的生命力总强于庄稼,庄稼中最有活力的是五谷杂粮,精粮水稻中最有价值的是杂交品种;动物方面,野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟,家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡;社会生活方面,人群中最好看、最聪明的是混血儿,国家中最先进、最发达的是人种最杂的新大陆上的国家。中国之所以能成为四大文明古国中唯一存留下来的国家,也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。

原来“杂”是一种多极,一种包容。正所谓:“千帆竞发,一日千里;海聚百川,有容乃大。”只有万类霜天的世界才显得自由,只有厚德载物的气度才耐得长久。生命的活力与耐力,不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗?

但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的,所以“杂物”是需要收拾与约束的。大自然生生相克,淘汰纷杂落后的物种;各国家制定法律,惩治纷杂败坏的罪行;能源与矿产,要等到提纯之后再来供人使用;著书与立说,要理清规矩条理才能钻研传承……请想一想,在这种时候,我们岂能杂乱无章?所以,《三国演义》中说“天下大势,分久必合,合久必分”,我们是否也可说“天下万物,杂久必纯,纯久必杂”呢?

最后回到这本书上来。高考是国家选拔人才的重要手段,唯其重要,才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设,集思广益,使我们国家的考试制度、考试方法更加成熟、更加有效,使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出,来接受培养以服务大众,这有什么不好?当然,“杂谈”一番之后,还是要把出题判分的事“纯”交给考试阅卷组去办,因为他们可以“集杂成纯”,不至于“杂乱无比”、“趁杂牟利”。是为序。

[跋]旦日晨兴,意犹未尽,书记梦中所思,颇得于意;忽闻老父棰门断喝:“太阳晒屁股了还懒着不起!快去楼下杂货店买二斤杂和面儿、六两羊杂碎儿,家里等米下锅呢!”闻语大惊,流汗失色,蹙额捐惑曰:“编辑请序,子虚乌有;梦中作草,一钱不值;接杂文字,难裹其腹。不知所云,何所用哉?”……

简评:用书序的文体来写高考作文又是一大创新。近几年,考生在文体的选择上不断都有突破,从戏剧到寓言,从演讲词到诊断书,从新闻到报告,种种创新令人欣喜。高考作文的文体不限,为广大考生施展自己的才能提供了广阔的舞台。

例文2

孔雀东南飞,五里一徘徊。

“五岁进小学,九岁入省中,十五游南大,二十研究生。此生条件好,工作不愁找,东家婆也夸,西家婶也赞,姐弟笑盈盈,父母乐呵呵!”好事人相承,传遍南京城。

父母笑口开:“咱娃是块宝,样貌长得好。学习成绩棒,奖状没处放。工作随你挑,美女随你找。”

此生脾气牛,心志过云头。堂上启父母:“儿子体质娇,犹需多煅造。家中条件好,滴滴父母汗;儿子要独立,想吃自己饭。”

父母大张口,婆婶都曰奇,姐弟不作声,外人只相疑。父母无奈何,只得随儿意:“孩儿已长成,应该靠自身。独立也可以,不出南京门!”

此生不乐意,以背对双亲:“二老误儿意。儿子想独立,立志去西北。国家政策好,西部旺气开。儿子肯吃苦,一定能成才。”

“西部大开发?”二老心相疑,万分不乐意。东边招大娘,西边请阿婆,南边望二爷,北边喊三叔,亲戚聚一堂,都为此儿忙。

二爷开尊口:“西部有啥好?环境太恶劣,困难一重重。我去十五年,归来两袖风!”

大娘也帮腔:小于相貌好,潘安比不了,人品没得说,城中很难找。又是研究生,还愁没人要?“此生意志坚,就是不松口。任凭谁来说,就是不回头。

不是此生倔,而是心高远。他对大家说:“大爷大娘们,叔叔婶婶们,城中安乐窝,小子并不爱。国家搞建设,急急要人才。我想去西部,越想越应该。东西是一家,都属大中华。东部要发达,西部不能差;如果差距大,国家就要垮。套用鲁迅话:我不建西部,谁来建设她!中华要腾飞,建设是关键。孩儿意志坚,长辈壮我行!”

众人听此言,倍感心灵撼。此子之选择,令人心底叹。心灵之选择,实在不简单。众人支持他,西部去登攀。孔雀向西飞,今朝更好看。

简评:“文体自选”为考生自由选择、自由发挥提供了很大的空间。近年来,在文体上也是百花齐放,但是,像这位考生,居然模仿五言乐府诗“孔雀东南飞”写成,却是绝无仅有。他把一位立志投身于西部大开发的青年作为叙事诗的中心人物,在与家人、亲戚的矛盾冲突中展示其“心灵的选择”,真是大胆得可以。

例文3

甘肃考生

尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而作斯赋。竟有同命相怜之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重作斯赋,以吊先生之灵。呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲,可谓近矣;君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也。然竟为世人所不容,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然!

余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也。怀王不用汝计,终招祸患,身死国灭,为天下笑,吾唯惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自戮于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?人情有远近,血缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪。君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋;有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竟何如哉?怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然留笑柄于青史矣。

君沉汩罗,去今两千余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数。今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理。如此,则官不贪;如此,则民不奸;如此,则百姓之福享用不尽矣。

怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平;情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?简评:本文用文言文写成且选取“赋”的体裁形式,的确不落俗套,高人一等,显示了该生扎实的古汉语基础知识。在语言上摹仿“赋”的形式,句式整齐划一,又灵活多变。表达方式综合运用了记叙、议论、抒情相结合的手法,读来一唱三叹,气势酣畅。由此也可见考生对中学课文“阿房宫赋”的熟谙。

例文4

亲爱的老爸:今天儿子给你请安了。自我哭着来到世间到现在,都是在你的襁褓中长大。现在,我离开了你在外面,让你“相思”了。以前我总认为你最受我爱戴,从没什么可以抱怨的,但我昨晚一夜没睡好,终于想出了我们家穷的原因:就是因为你啊!老爸,儿子以忠臣的身份向你“进死谏”。君恶闻其过,则忠化为佞;君乐闻言,则佞化为忠。现将谏言罗列如下:一做事。老爸你也不把儿子爱惜。君爱其民,而上次我和小B打架,明明是我被他打,可你却反“帮”他打我屁股。很痛的,老爸你知道吗?俗话说:“手指向里弯而不向外弯。”而你却相反!看人家小A父子,同仇敌忾、一致对外,这样才能使臣民心悦诚服。怪不得老妈回娘家去了!此死谏一,望君一思疏。

二为人。这个我最有权利说了。为人之道,你几十年来做得最差的了。上次在江边捉鱼,明明是你先捉到鱼,阿强说了一句,你就说是他捉的了。白白送给别人,真的气死人!这是家穷的重要原因。而你反泰然自若地说“自己吃亏好过别人吃亏”。别人笑你“傻雷锋”,你也得到了“向雷锋同志学习”的荣誉,可有谁向你学习呢?活该!“人为财死,鸟为食亡”的道理都不懂。反而自得其乐!呜呼!君家之穷至此也!臣望你能以史为鉴,好好自省,别学老布什而抛弃乌纱帽!此死谏二,请君二思疏。

三处世。几十年来,你都没有参透世途多变的哲理。担心别人说你为世不仁,死把“仁”字不放;难道你真的要“舍生取义而成仁”吗?吾悲乎!望你能够“回朕车以复吾路”,“哀吾生之多艰”啊!想想为富不仁怎样?别人住洋房、开小车,而你反而说骑自行车环保。老爸,你怎么没看到这奸险油滑的世道啊!你的“路不拾遗”的理想还有可能实现吗?别人不从你口袋里把你的钱掏出来实属万幸啊!悲乎,哀吾生已。望君能明世懂道!此死谏三,望君三思疏。

老爸,其忠言逆耳,为兴家立世之道,望接纳!

祝龙体安康!

简评:这是一篇形式独特的考场作文。作者依照《谏太宗十思书》一文,采用书信体的格式,自己以忠臣的身份向“高高在上”的老爸进谏言,体现了考生的幽默诙谐。全文层次清晰,开头点明进谏原因,中间从做事、为人、处世三方面谈起,对父亲劝勉,结尾进一步劝老爸纳忠言。 

高考作文文体创新招术之四十八  标新立异法 

话题作文的创新,立意新颖、材料鲜活是根本;而文体的创新虽是外在的,却又是最直观、最能展示考生个性的。人靠衣装树靠皮,商品不能没有包装,精明的商家无不精心打造其商品的外在形象,新的思想内容也要靠新的艺术形式去承载。

最近五年来的高考话题作文深得人心的最大亮点是“文体自选”。“文体自选”的写作要求,摒弃了对文体的硬性规定,为广大考生开拓了更为广阔的用武之地,使他们能够张扬自己的写作个性,活跃进自己的思维方式,显露自己的文化底蕴,展示自己的语文才能。在文体这个领域,广大考生完全挣脱了手脚的束缚,如鱼得水,如鸟出笼,创作出花样翻新的文体,真可谓八仙过海,各显神通。所以对中学生来说,作文创新就是指作文超过或突破常规写法、常规文体,“非一般化”,“非旧我”(超载旧我),也就是“领异标新二月花”,也就是“人无我有”、“人有我新”,努力追求与众不同。特别在“文体”上,敢于突破文艺文和实用文,不写大路货的文体,根据作文题目剑走偏锋,突破定式思维,想别人之未想,用别人之未用文体。面对作文题目,你第一次想到所用的文体,也许别人也想到了,而且就用这个文体在写作文。此时,你要勇敢抛弃这个文体不用,去另寻文体,另创文体。例如,这个题目一看写议论文容易,你要另辟蹊径,不要去写议论文,因为大家都写的是议论文,你再去写议论文就和别人雷同了,作为阅卷老师,看多了同一文体作文,可能厌倦了,就会挑剔,如果看到不同的文体,特别是新创的文体,就能吸引他的注意,就有可能得上高分。如2003年满分作文《用双眼看世界(网络个人主页设计)》,巧用“主页设计”这一前卫形式,以“时事挖掘”作为引子,以“相关衔接”加以扩展,以“专家评论”深入发掘,以“即时评说”眼观现实,最后“压轴发表”自己的观点,环环相扣,独具一格,体现了该生大胆尝试,锐意创新的精神。

例文1

(六)网络式

江苏考生

笔者是一个“邪人”,为了一探众位翩翩君子的心灵深处,我在网上公告栏贴出“贞操观念辩谈”的启事。应辩者多多,观点万般多样。且录几篇“个性”语录与读者共飨。

人说网上什么东西都有,上网的什么家伙都有。现在是明白了。你这个“邪人”连这样的话题都拿来“辩谈”,还在公告栏里,你不觉得太庸俗、下三烂了吗!(好家伙,听君一席言,我成大色猪了。笔者注。下括号内同。)

我说“邪人”,你是不是失足女呀?没关系的。如果是被强暴的,那是不幸;如果是一段不堪回首的爱情,且留作纪念吧!再说了,都什么时代了,谁还立贞节牌坊?咱们男女平等,干吗要女的为男的守节,也没听说哪个男人为女人守过“寡”,还三宫六院七十二妃来……(这位“好心人”话太多,部分略)没关系的,谁要追求这个,他的爱就是假的!这本就是双刃剑嘛……

提到贞操我就气。现在人家“老美”还鼓励“处女”呢。而中国呢?大学校园里出现免费安全套。这是什么?什么暗示?不是提倡什么“性解放”吗!真让人“叹为观止”。(是不是用错词了!)现在学生的贞节观念淡薄,是不是一种倒退?我怀疑这是资本主义沉渣泛起,有人想搞“和平演变”!大学校园尚且如此,整个社会呢?黄毒泛滥,即使是所谓“严肃文学”也不严肃了,特别是新出来的那一批如棉棉、卫慧之类……(这位仁兄应该文革时出来混吧)

说到贞操观念,我觉得有必要改变一下全民的意识。传统的贞操观念即婚前的“处女膜”的有无,和婚后性对象唯一与否(特指女性)主要是指生理的。现在的一些学者提出“心灵贞操”的新概念,即心理的纯洁胜过生理的纯洁。当然心灵贞节也会带来生理的贞节(少数意外不包括),生理的贞节会让心灵贞节更贞节……

邪人语:万物莫不相异,每一个读者心里各有一个哈姆雷特。而面对这同一个“贞操”二字,也自然生发出许多不同的见解。但笔者私下认为一个民族连一点“贞操观”都没有,谈什么对祖国的“贞节之志”!

洋装虽然穿在身,我心依然是中国心!……不知为何,我又“斜”到一首歌上去了。

简评:这是一篇令人刮目相看的“大胆文”,它以网络为载体,大胆再现因特网的BBS——“网上论坛”的神奇魅力,让人充分感受到网络时代的气息。借网友的讨论揭示出“贞操”问题的种种观念,通过质疑和深入思考,求新求异,寻求多彩的答案,完全切合2000年高考作文的命题要求。

例文2

(七)试卷式

河南考生

说明:本试卷共一张,5小题,请各考生认真作答,考试时间15点到15点45分,用钢笔或圆珠笔将答案直接写在试卷上。试卷总分100分。

第一题(20分):一天你走在街上,看到前方有一个行人钱包掉在地上,而他毫不知觉,你会(A)

A.赶快上前捡起揣在怀里。

B.捡起交给警察受表扬。

C.交还给失主。

D.不管它,继续走路。

第二题(20分):你在乘客众多的公共汽车上,好不容易占了一个座位,这时上来一位80岁的老奶奶,你会(B)

A.连忙起来让座。

B.装没看见。

C.因为别人不让座所以你也不让座。

D.怕别人笑自己,不让座。

第三题(20)分:你独自一人踢足球,不小心踢碎了对面一位脾气暴躁的人的窗玻璃。你将会(A)

A.因为没人看见,所以赶快逃走。

B.诚恳地向对方道歉,并赔偿损失。

C.欺骗对方,说是一个过路人踢的。

D.茫然不知所措。

第四题(20)分:对于一个快死的人的一个小小的、容易办到的请求,你会(D)

A.不答应。

B.当面假装答应,过后不了了之。

C.答应,并认真完成。

D.答应,但向对方索要报酬。

第五题(20分):你是一位在外企的打工仔,当你的老板以辞退相威胁让你下跪的时候,你会(A)

A.下跪。

B.拒不下跪,毅然走人。

C.下跪并鼓动他人也下跪。

D.运用合法权利,状告老板不尊重人权。

考生姓名:×××试卷总得分:0分评卷老师:你的心灵蒙有很厚的灰尘,快擦干净它吧!

简评:该生以一份心灵测验答卷的形式写作,的确别出花样,极具创新精神。而对“心灵的选择”,我们将如何回答?五道测试题,五个日常生活小事,选择不同的答案,就能看出一个人道德水平的高低和人生境界的差距,试题的针对性,显示了考生对日常生活现象的敏锐观察。

例文3

(八)图文式

2000年某月某日,某大学教授为测定中学生的思维方式,设定一题目,在某市中学巡回测试。

题目:如何看待两个圆、两个三角形和两条直线。

要求:自组图形,自拟话题。

A校

A学生:自组图形——说明:一个圆、一个三角形和一条直线可构成一个人;另一个圆代表地球;另一条直线代表杠杆;另一个三角形代表支点。

话题:给我一个支点,我就能撬起地球。

B学生:自组图形——说明:一个圆、一个三角形和一条直线各构成一个人,图形表示为两个人正在握手。

话题:只有相互帮助和信任,世界才会变成人类美好的家园。

B校

A学生:自组图形——说明:一个人(一个圆、一个三角形和一条直线构成)正沿着一个山坡(一个三角形)大步向前,山坡顶上是一轮正在冉冉升起的太阳(一个圆、一条直线构成)。

话题:我要追赶明天的太阳。

B学生:自组图形——说明:两个圆构成了一只风筝的身躯,两个三角形,构成了风筝的尾巴,两条直线表示被扯断了的放风筝的线绳。

话题:渴望自由或者自由的代价。

C校

A学生:自组图形——说明:两个三角形成叠状,代表着积累;两个相交圆代表着成功的一半;两条直线代表着“等于”符号。

话题:不断地吸收等于(意味着)你正迈向成功。

B学生:自组图形——说明:一条直线,代表一根独木桥;另一条直线表示桥下的汤汤流水;两个圆、两个三角形表示相向而行的两个人。

话题:争过独木桥。

……

通过这次测试,该教授作出总结:世界千变万化,疑问层出不穷,而答案则丰富多彩!中学生的思维方式从各个角度都体现出来了。我们进而创造学习环境,开发学生思维,世界将会因这些奇异的思想而变得更加多姿多彩。

让我们一起迎接崭新的明天!

让我们一起拥抱美好的未来!

简评:考生紧扣话题“答案是丰富多彩的”,拟题为“一题多解”,运用移植思维,大胆将几何图形移植到高考作文中,真是一大创新,再配以精要的文字说明,寓论证于构图之中,可谓图简意赅,妙笔天成,卒章显志,水到渠成。 

高考作文语言创新招术之四十九  绘声绘色法 

绘声绘色是一个成语,指讲述、描摹事物的情景非常生动逼真。在写作上,它常用于记叙类文章中,用形象的语言对人物、事件、环境的形态、特征做具体、生动的描摹与刻画,使读者对描摹刻画的对象获得真切、具体的感受和印象。运用绘声绘色的关键是调动眼、耳、鼻、舌、身各种感官,从视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉诸多方面,描摹事物的形状、神态、声音、色彩、气味、质地等特征,使其面目精神跃然纸上,勃勃欲生,使读者如见其人,如闻其声,如睹其物,如临其境。那么怎样才能把记叙类作文写得活灵活灵现呢?

一、抓住事物特征,表现个性。世界万物,千姿百态,但林林总总的物类均有各自的特征,以其独有的特色呈现于人的视野。只有抓住了它的独特之处,才能反映独特的个性,并且由这独特个性,体现出作者对此独特形象所蕴含的意旨来。这就需要我们敏锐精细的观察和对其特征的事物深深地感受。

二、多角度描写,绘声绘色。或全面绘景,概括描写;或局部观察,精雕细刻;或粗笔的略写,或细笔的详写;或闲适的静态描写,或活泼的动态刻画;或写质地、形状、色彩,或写视觉、听觉、触觉;或定点观察,或移步换景;或由近而远、由远而近,或由高到低、由低到高;或联系时间的变化,或联系地点的转变……总之,只有通过这些具体细微的描写,才能收到栩栩如生的效果。

三、充满情味,寄寓旨意。写人应描摹出人物的动作、神态、心理、语言、肖像,不论是细节刻画还是白描手法,都要紧抓主题捕捉特征,以形传神,不可为描写而描写。状物也是这样,状物的目的不在于客观再现物的本来面貌,而是借物的个性、特色的描摹,运用比喻,拟人、象征等手法,表达作者的某种情味、趣致、情感,体现某种哲理、神韵、美感,以使文章旨远意深、形神俱备。

例文1

娟子上学前,最喜欢戴着眼镜、笑眯眯的老师。她总是托着下巴想:自己将来的老师会不会是这样?想啊!想啊!忽然自己就坐进了教室,一个戴眼镜的老师对着自己笑,娟子也笑了,忽然一切又不见了,娟子揉揉眼,唔!原来是个梦。

又一年的夏天,娟子扎着羊角辫,背着小书包上学了。娟子发现讲台上的老师戴着眼镜笑眯眯的,娟子好高兴啊!她好喜欢这位李老师。李老师笑起来像妈妈,声音好听极了。李老师也喜欢活泼、可爱又聪明的娟子。

一天,李老师讲《月亮》这一课,她轻轻念着,弯弯的月亮小小的船,我在小小的船里坐……念完后,李老师问:“同学们!你们说弯弯的月亮像什么呀?”

“像小船。”“对!这位同学说得对极了!”

“像镰刀。”弯弯的月亮最像镰刀了,丽丽说得真好。娟子!弯弯的月亮像什么呀?“”老师!弯弯的月亮像外婆院子里结的豆角。“娟子认真地说。

“哄!”教室里响起了笑声,李老师气得脸发白“娟子,不许说月亮像豆角,听见了吗?”娟子低下头,她好委屈,她明明看见弯弯的月亮像豆角,为什么老师会生气不许说?她好不服气:弯月亮就是像豆角,就像!就像!

二十年后,娟子也成为一名老师,她总忘不了那豆角月亮。她讲“月亮”那课时,也问道:“同学们,弯弯的月亮像什么呀?”有的说像镰刀,有的说像小船,有一位叫李佳的小女孩怯生生地说像豆角。娟子好高兴啊!娟子说:“李佳同学说得很正确,弯弯的月亮是很像豆角的。同学们!弯弯的月亮像什么?答案是丰富多彩的,不能只拘泥地说别人说过的,要说出自己的想法,新的想法。”

又二十年过去了,娟子老师仍不改初衷,仍教育着孩子们豆角月亮。她不断地鼓励孩子说自己的话,说别人没有说过的话。有一天,娟子老师收到一封信,信是一位叫李佳的作家写来的。信里写着:娟子老师,我是您的学生,谢谢您没有扼杀一个孩子的创造力和想像力,谢谢您的豆角月亮。

简评:这篇2000年高考满分作文是一篇美丽动人的叙事散文,之所以动人,是因为作者选用了一个动人的细节——“豆角月亮”这一与众不同的答案,表现了纯洁的童心。作用运用如诗般纯净而又行云流水般流畅的语言,通过平实而蕴含丰富的细节描写,使整个故事令人难以忘怀。

例文2

河北考生

好冷,总是一个人,没有人陪我。冰凉的河水浸透着我的身体,也浸透着我的心,我的心已经死了,它已经不会跳动了。

水鬼,传说中落入河中淹死的人。它们一辈子也不能转世,只能带着对生命的渴求,徘徊在冰冷的河水中,没有希望,没有未来,甚至连死也没有。

我来这里已经三年了,黑暗、恐惧、孤独陪伴着我,我想我的家人、朋友、恋人,我渴求父母的拥抱,可以用心感受的呼吸,可以用手摸触的体温,我想要。

阴暗潮湿的空气让我失去了人性,我渴求生命,只有一个办法可以救我,杀死一个人让他替代我的位置,我的心发出了阴暗的笑声,好可怕,连我自己都被吓呆了。“杀死他,你才有生命!”一个声音在我心中高喊着,“对,我没有其它选择了,为了生命,我可以不顾一切,哪怕是失去善良。”

机会来了,一个小男孩在河边玩耍,他是那么可爱,那么的天真,像我小时候一样,我的心软了,不忍去伤害一个纯真的生命。“喂,你在想什么,你没有其他的选择了,难道你想在刺骨冰冷的河水中呆上一世吗?”邪恶的声音又在我的心中高喊着。“对,杀死他,选择生命。”我失去了理智,我疯狂了,那一刻我选择了邪恶。我向小男孩游去,带着恐惧和愤怒,我抓到他的手了,温暖的,刹那间,连空气也仿佛凝固了。我的心笑了,拼命的笑。

挣扎中泛起的水花,演奏着死亡的旋律,我拼命地拉着小男孩向水中游去,我要杀死它(他)。小男孩挣扎着,呼喊着,但这一切都是徒劳的,因为我是邪恶的,我没有了人性。

“妈妈!救我。”“妈妈”,好久没有听到的词了,我的心颤抖了一下,小男孩的哭喊勾起了我的记忆。“妈妈,慈祥的妈妈,她在盼着我回家。”突然间,我感觉到有什么东西滴进了我的心里,暖暖的,瞬间传遍我全身的肌肤,那是妈妈的眼泪,她想我,盼望着我回去。我的心跳动起来了,从来没有过的感动。我轻轻的把小男孩托上了岸,看着他跑回了家,那一刻我感觉到温暖,我找回了自己,我不会再让天底下任何一位母亲为失去自己的孩子而哭泣,因为那是罪恶,好可怕!我做出了我人生中最大的选择,我不知道它是对还是错,我只知道我的母亲会为我的选择而骄傲的。

漫天飘舞着金黄色的落叶,在阳光的照射下,闪烁着耀眼的光芒,微风拂过河面,泛起片片涟漪在欢快的歌唱着,小河旁聚集着快乐嬉戏的孩子们,小河成了孩子们的游戏场,好美。

又是一年过去了,据说这条河很久没有淹死过人了,溺水的人会被神奇地推上岸,人们快乐的谈论着它,他们都说:“有一个善良的天使守护着这条河和河边的孩子们。”

我也好幸福,因为那是我心灵的选择。

简评:本文构思精巧,视角独特,尤其是细腻真切的心理描写,形象生动地展示了主人公复杂而激烈的内心冲突。文章开篇,寥寥几笔,便点染出一种阴暗、凄冷的气氛,表现了水鬼的孤独、寂寞以及对再生的渴望。结尾处,情景交融,展示了主人公趋善后的欢欣和对美好人生的追求。

例文3

我爱海,爱它的一切,每年我都要去探望它,去领略它的平静与雄壮。今年夏天,我与弟弟又一次来到了海边,看望思念已久的大海。午后的天空,白云朵朵,空气中充满了海的气息,有一种雾蒙蒙的感觉。弟弟是一个淘气的孩子,一到海边便去寻找他的“独得之乐”了,我独自站在海边,眺望远方,欣赏着海,欣赏着它的美。

海很平静,一眼望去不见尽头。灰蒙蒙的天,湿漉漉的雾和湛蓝蓝的海混在了一起,海天一色,若隐若现,仿佛那遥远的海市蜃楼。薄雾的那一边又好似另一个世界,独有一品。一株白色的光轻盈地斜射入海面,整个海就像一个水晶球,平滑、光亮,但并不耀眼。海风吹来,带动着泛泛的微波,浪花一下下地轻吻着海边的岩石,就好似羞涩的女儿,默默地从远方走来。海边稀稀落落地泊着几艘小渔船。矗立在海中央的小岛,好像也被女孩儿的脉脉含情所感染了,变得含蓄起来。一切都像在熟睡,静静的,静静的……

时间一分一秒地过去,海浪也跟着时间的脚步一个更比一个强,不再是那亭亭玉立的少女,而变成强壮的庄稼汉,浑身有使不尽的气力。远远望去,整个海面波动起来了!浪一个推着一个向前冲。凉风袭来,更加怂恿了它的凶猛,形成一米多高的浪花,疯狂地扑向岸边的岩石,溅起阵阵白沫,在空中起起落落。听,从海的那边传来訇訇的响声,好似千军混战、万马奔腾,又好似大型交响乐团在演奏激情的乐曲。这声响混杂在浩大的浪花中,一齐撞击着岩石、海滩。“水晶球”的表面被打得七零八碎、碎沫四溅。浪,一个比一个猛;声势,一个比一个大。大海醒了……

许久,响声渐渐小了,海浪渐渐落了,天色渐渐暗了。弟弟拽拽我的衣角,我看看他,他手里提着一桶五彩缤纷的小石头,“姐姐,我们回家吧,我累了。”我抬头看看天,是啊,应该回去了。天累了,海累了,我们都累了。

我拉着弟弟的手,走在回家的路上,我不禁又想起海,想起那潮起潮落,忽然觉得我们的生活,不就正如这潮起潮落的海吗?有奋斗,有低迷,有平平静静,有曲曲折折,有成功的喜悦,有失败的痛苦,但无论以前如何,当一觉醒来的时候,一切已成过去,又是一个如海一般崭新的一天在等待我们去面对。

我爱海,爱它的一切;我爱生活,爱生活的一切……

简评:文章以细腻的笔墨,描绘了午后到傍晚大海的静景与动景,以天色、海风、渔船、小岛映衬海,以丰富的想像和精妙的比喻描写海。风平浪静、微波初起,波涛汹涌、潮起潮落,变幻多姿的大海壮景中,渗透着作者热爱生活、热爱自然的激情。

例文4

湖北考生

浮在河面上的一双眼睛仍炯炯然,望着一条青石小径。水来,我在水中等你;火来,我在灰烬中等你……

——题记

我倚在窗边,远处的山很清晰。这也是一个清爽的秋日,我仿佛又看到那双含泪的眼睛。是的,我看到了……

秋,美丽的山谷,震彻长空的巨响,高高举起的手。血,还有重生和希望。

那对年轻夫妇在缆车失事的瞬间不约而同地举起了儿子。于是,废墟里还有生命。

已无从考证那情那景那心情,唯一可知的,是他们睁开的眼里淡淡的笑意。或许,这是一场无悔的选择。

阳光透过窗纱,把桌前一小块地方照得发白,刺眼的光像沙漠的惨白色。我呆呆望着,下边似乎传来……

炙热,一切像要燃烧。丈夫搂着自己开始脱水的妻子。车外,一只虎视眈眈无意让步的饥饿的狮子;车内,脱水的妻子的苍白和非洲饥民急需的药品……中间似乎略掉了什么,因为接下来,丈夫含泪启动了车子驶向远方。身后,沙尘涌起,沙尘中,妻子那件熟悉的白裙子印染上了太阳的颜色,凝重地,在灰黄的尘土中飘扬。或许,这是一场无憾的选择。

夕阳的余晖让天空七彩,清凉的晚风唱起歌。我静静注视着檐下那串淡紫色的风铃,那也是一首歌……

翻腾的河水。不再惬意的水哗声。惊恐的呼叫,层层的围观。拨开人群,纵身一跳,汹涌中起伏的身影,呼喊声……平静,或者说是死寂。杉林作响,是一首哀歌;小小的坟头,是一种无奈的寂寞。或许,这是一场无怨的选择。

星星已经系好她们流浪的鞋,我也该给记忆打上一个结了。但我明白,这些都不是终结篇,因为人生是连续的。生命可以延续,爱可以延续,选择也是一样。有的东西太残酷,残酷得让你不忍正视;有的东西太短促,短促得令你不及面对。

但该来的该走的,都是心上的烙印,我们凡人所能做的,仅仅是慎重选择而后珍视选择,不是吗?我想,每一次无悔的选择就会带给你一束生命天堂里的圣光!

简评:本文用诗一般的语言,绘声绘色地给我们讲述了一个真挚感人的故事。写景叙事细致真切,静态动态形象可感。“夕阳的余晖”、“翻腾的河水”、“年轻的夫妇……两幅画面,两个镜头,共同构成了一幅动与静、声与色非常和谐的画面。我们不能不感叹作者深厚的文学素养。 

高考作文语言创新招术之五十  设问诘难法 

设问和反问是两种常用的修辞方法,它不同于一般疑问句。疑问句的特点是“有疑而言”,希望得到对方的回答,或引起对方的思考。而设问和反问的共同特点都是无疑而问、明知故问,不需要对方回答,说话人心中有数。

设问是无疑而问,自问自答。它的作用是提醒注意,引导思考;突出某些内容,使文章有变化,起波澜。2003年北京高考满分作文《转折》一文是这样开篇的:“有人说:转折意味着机遇。有人说:转折预示着挑战。/有人说:转折可以使你远离失败。/有人说:转折也许会让你距离成功更加遥远。/究竟什么是转折?/我问那串永不停歇地滴落的水滴,小水滴欢快地告诉我:‘转折就是那样一滴可以穿透一块坚石的水。’/我问山边那一树红梅,它笑笑说:‘转折就是严寒冰冻下朵朵鲜花绽放的那一刻,转折就是那突然而至的满树灿烂。’/路边的小草,你又能告诉我,什么是转折?枯黄的小草抬起头:‘转择就是我们告别枯黄、重新吐翠的时刻,就是不久将至的春天。’作者借形象包孕抽象,意蕴深刻,令人回味。

反问也是无疑而问,明知故问。但它只问不答,把要表达的确定意思包含在问句里。同平铺直叙相比,反问这种说法语言强烈,能加重语言的力量,激发读者的感情,给读者造成深刻的印象。在行文中,一般而言,设问往往用于语段的开头,表示问题的提出;反问则常用于语段的结尾,表示对问题的强调。如2003年高考满分作文《只缘身在此山中》是这样结束全文的:“感谢情感,是它丰富了认识的内涵,是它浇灌了认识的清泉,为了认知,就算‘不识庐山真面目’,又有何妨?”作者通过冷静的思考、深刻的思辨和生动的论述,再次强调了这个道理。

例文1

1+1是什么?难道仅仅是数学公式中的2吗?不,答案当然不是。它有更丰富的内涵,有更广泛的含意!

1+1是什么?它是一个父亲和一个母亲,它是一个温暖的家庭。我们都有父亲母亲,我们也都会成为父亲母亲。小时候,我们在父亲母亲的呵护下健康地成长。父母在我们的心中像山一样宽广,像水一样清澈。长大后,我们也会是自己子女眼中的山和水,我们也会无私地奉献我们的爱。1+1,它就是一个父亲、一个母亲和一份多得全世界都装不下的爱。

1+1是什么?它是一个人+另一个人,它是一个和谐的社会。我们都生活在社会中,我们都是构成社会的一个元素。我们肩负着责任,我们享受着权利。当听说张北发生地震时,当听说长江流域发生特大洪灾时,当听说西藏发生雪暴时,你可曾伸出温暖的手,尽你一份责任?当你得知吸毒贩毒日益猖獗,当你得知贪污腐败已愈演愈烈,当你得知霸权主义已越来越硬时,你是否满腔愤怒而后自觉抑制呢?1+1,它是一个人、另一个人和一份义不容辞的责任。

1+1是什么?它是一亩田+一亩田,它是一个富庶的国家。“国以农为本”。没有良田,没有了农民,我想国家也不能再算是国家了吧!如果眼睁睁地看着良田变成工厂、楼房,看着农民无地可种,无工可做,那么国家的兴盛也将终了吧?田地是我们的农食所出,爱护它们,积极而充分地利用它们,是我们应该做的事。1+1,它就是一亩田、另一亩田和我们须要爱护的国家。

1+1还是什么?它是一块砖+一块砖,它是屹立不倒的万里长城。由国内至国外,无人不知长城。它不单单是长城,它是中华民族的民族魂。无数仁人志士为了祖国抛洒热血,为了民族的利益甘愿牺牲。他们才是堂堂正正的中国人,他们才是真真正正的民族魂!1+1它是一块砖、另一块砖和一腔浩然正气。

1+1的含意当然不止这些,它的含意有千千万万种,它可以包含宇宙,包容四海。但无论怎样,做人应该像1一样,堂堂正正;头脑应该像1+1一样,知识涵盖四方。

联想1+1,答案无止境。

简评:这是2000年高考作文中一篇出色的应试作文,体裁像散文,似随笔,别具一格,“1+1是什么?”这个设问句统摄全篇,引人入胜。然后,自问自答,精练地点出了行文意旨。每段设问就如“红线串珠”,把全文紧密地连接成浑然整体,体现了作者开阔的知识面。

例文2

北京考生

日子像一块巨大的汉堡包,把每个人都挤在其中,而那上下两块无限延伸的面饼就如白天与黑夜,挤呀挤,甚至会把人挤得变了型。看着来来往往的人群,每个人都在为自己的明天忙碌,在这样一个快节奏的大城市里,我开始怀疑人与人之间是否还有真正的爱。

那么,什么叫爱呢?字典上说:对人或事物的一种感情。如爱祖国、爱人民。而我还是没找到答案,心里也是一直在思考。

爱是什么?回到家中,妈妈还在给我洗衣服,看到我回来了,妈妈对我说:“热不热?冰箱里有西瓜,快拿出来吃!”“妈妈,爱是什么?”我问。妈妈没有说话,只是微微一笑,又低下头给我洗衣服。晚上我上床睡觉,妈妈来给我关了灯,收拾好书包。我又问:“妈妈,爱是什么?”妈妈微微一笑,对我说:“你的衣服干了,明天换上,来把脏的拿给我。”看着妈妈的身影,我问自己:这是不是就是爱?

爱是什么?爸爸为了鼓励我学习,给我买了台电脑。我说:“谢谢爸爸!”爸爸说:“谢什么?你是我的好女儿嘛!”我又一次问自已:这是不是爱?

爱是什么?就在前不久的“一模”考试中,我的外语考得十分不理想,老师怕我影响复习,对我说:“一次没考好,不算什么,你一定要有战胜它的勇气,相信你自己,一定能成功!”谢谢老师,她的话一直在为我加油,而这是不是就是爱?

爱是什么?我问同桌,她讲了这样一个故事:在一场战争中,几发炮弹落到一个偏僻的孤儿院。一个8岁的小姑娘被炸伤,需及时输血。大夫还要去救护伤员,不能消耗太多体力,只有在孩子中寻找输血者。医生与儿童的语言不通,但她还是尽力使孩子明白如果不及时输血,女孩子会没命的。一个小男孩举起手来,在抽血过程中,他显得很痛。当地人来了,告诉医生,小男孩以为他的血输给女孩后他就会死。医生很好奇,问他为什么还要输血,他说:“因为它是我的朋友,我爱她!”

我明白了孟郊的“慈母手中线,游子身上衣”是爱,王勃与王维的“海内存知已,天涯若比邻”,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”是爱,还有那刻骨铭心的“山无棱,天地合,乃敢与君绝”也是爱……

爱的答案太多了。其实世上大多事物的答案都是丰富多彩的,我们不必每个答案都要完全明白,主要是在寻找答案的过程中明白了道理,找到快乐与幸福就够了。

简评:文章通篇采用设问式语言,通过对爱的追寻,回答了自己长期困惑的一个问题——人间是否还有真情,是否还有真正的爱。“爱是什么”贯穿了文章的主要段落。在主要段落中,描述了妈妈、爸爸、老师和同桌等典型事例,回答了“爱”的真谛。抒情的笔触,表达了对人间爱的向往。

例文3

河北考生

诚信是什么?是诚实?是信用?是真诚?是热情?

诚信是什么?是幼稚?是青涩?是无能?是愚蠢?

一百双眼睛里有一百种诚信。一百个人给我一百种答案。

诚信是什么?健康说:“诚信是一种虚无。我可以义无反顾地抛弃它。”诚信说:“当医生的诚信化为乌有,那么健康也随之不存在了。”于是,健康哑然了。

诚信是什么?美貌说:“诚信是一种缥缈。我可以毫不犹豫地抛弃它。”诚信说:“当灵魂的诚信飘然而逝,那么美貌也就如同恶魔。”于是美貌默然了。

诚信是什么?机敏说:“诚信是一种幻想。我可以不皱眉头地抛弃它。”诚信说:“当人格的诚信已不存在,那么机敏便如同罪恶的倾轧。”于是,机敏黯然了。

诚信是什么?才学说:“诚信是一种虚伪。我可以无所怜惜地抛弃它。”诚信说:“当老师的诚信化为空中楼阁,那么才学也不复延续。”于是,才学凝滞了。

诚信是什么?金钱说:“诚信是一种贫穷。我可以对它嗤之以鼻。”诚信说:“当价值规律的诚信陡然消失,那么金钱无疑就成了废纸。”于是,金钱悄然了。

诚信是什么?荣誉说:“诚信是一种空洞。我可以毫不惋惜地抛弃它。”诚信说:“当贡献的诚信成为儿戏,那么荣誉也就无影无踪。”于是,荣誉哑然了。

诚信是什么?年轻人,当你背着“健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉、诚信”七个背囊过河时,可曾听见“诚信”与“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”的对话?当你抛弃了诚信,可曾回味艄公“有弃有取,有失有得”的话的蕴涵?

诚信是什么?诚信是荒原上流淌的一汪清泉;诚信是寒冬腊月凌寒傲放的一枝腊梅;诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯;诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔……

诚信是什么?不,不必再问了。我似乎已经明白又似乎还不明白。不过,你一定是明白的吧,这就足够了。

简评:“诚信”是什么?这是许多人难以一时回答的问题,而本文作者给出了巧妙的阐释:“一百双眼睛里有一百种诚信,一百个人给我一百种答案。”本文词汇丰富、文笔流畅,大量采用设问、反诘句,如行云流水,一气呵成,给人一种淋漓酣畅之感。

例文4

天津考生

当你失意时,你是否会抱怨命运的不公呢?当你遇到挫折时,你是否会感慨人生之艰难,停滞不前呢?朋友,你不必这样,换一个角度对待生活,你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光,既有鲜活的橙,又有厚重的蓝,只要你坦然面对,它们一样会点缀出你精彩的人生。朋友,请你不妨听一听生活给我们的答案。

当你在黄昏时分去湖边走一走,你会发现垂钓者满面笑容,背着渔竿,手提空空的鱼桶。也许你会惊讶,他们的笑容为何如此灿烂,噢,请你不要惊讶,他们会告诉你,他们是在享受生活,垂钓之心不在鱼而在渔,在这里他们忘记了世俗的一切纷扰,在这里他们回归自然,放逐自我。朋友,当你看着夕阳西下,映红的晚霞照耀着金色的湖水时,当你望着垂钓者那远去的背影时,你是否还会抱怨生活的不公呢?

“生活是美好的,你要学会发现!”这是垂钓者给我们的生活答案。

朋友,当你在清晨时分,走出户外,呼吸那不带任何杂质的空气,你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地,你是否会鄙夷她呢?不,请你不要鄙夷,她是在奉献生活,当她看到整洁的大道时,她会会心一笑,她同时也感觉到了生活对她的回报。朋友,试着将自己从狭小的空间挣脱出来,用自己的身心去感知每一处细小的伟大,你会发现,当你为生活付出了,你会喜悦无比,这种喜悦,是世界上任何东西都无法比拟的。

“生活是美好的,你要学会奉献!”这是环卫女工给我们的生活答案。朋友,生活的答案是如此丰富多彩,不要再去抱怨,不要再迷惘,只要你用心去感知,只要你用另一种态度对待生活,晴朗阴霾,同样是-种风景;甘苦酸甜,同样是一般滋味。请你记住,生活就如撒盐于烛,能迸发出七色的火光。

生活的答案是如此丰富多彩,朋友,希望你能在生活中撑起自己的一片天空。

简评:这篇文章以设问句开头,提出了对待人生的两种态度。接下来用垂钓者和清洁女工的回答,说明了只要学会发现,学会奉献,就会感受到生活的美好。进而提出“不要再去抱怨,不要再迷惘,只要你用心去感知,只要你用另一种态度对待生活,晴朗阴霾,同样是一种风景;甘苦酸甜,同样是一样滋味”的正确的人生观,这正是对开头设问的最好解答。 

高考作文语言创新招术之五十一  妙喻连珠法 

比喻是汉语运用最广泛、最普遍的一种修辞方法,也是一种形象化的表达方法,更是文学创作的重要手段。广义的比喻即打比方,它是借两个事物的相似点进行类比。高考作文中要想使对象表现得更形象真切,更好地表达出对事物的爱憎和褒贬,更好地描绘出事物的内在特点,就必须靠形象化的比喻手法。文章中如果用了好的比喻,分数一定也会高出一个等级。如高考作文《尝试》,一位考生是这样开篇的:“尝试是什么?尝试是乌云蔽日时直上云霄的那只最勇敢的鸟;尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于弱者,那迫不得已的尝试是一座高筑的墙。十八个春秋,风风雨雨。回顾往事,我无悔无憾;展望未来,我信心百倍。我勇敢地面对生活,因为生活教会了我勇于尝试。”作者开始连用四个比喻,化抽象为具体,化深奥为浅显,它一出现,就使人精神为之一振。好的比喻有哪些作用呢?

一、能化无形为有形,突出形象美。以文字形式出现的比喻句,本体常是抽象的或无法作用于人的视觉感官,那么喻体则应是具体形象的。因为审美感受只涉及对象的外观。用形象的具有审美性的具体事物来描绘无形的对象,能有效地突出其形象美。如“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,就是典型的化无形为有形。

二、能化有形为无形,突出朦胧美。读一首诗,大家都觉得它美,但对它的美说出确定的“所以然”来,是难以办到的,“可以意会,不可言传”。在比喻修辞中,用无形的喻体比附有形的本体,也可达到这种效果。如“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”就是这样。

三、以多喻一,突出动态美。对同一事物,用多个形象来比附。由于喻体形象的丰富性和多层面,造成句势的连贯、思维的跳跃、情感的跨越,从而形成一气呵成、飞流直下的动态美,如果说理,则可以把一个相当复杂的意思阐述得通俗透彻,层次分明。

例文1

湖北考生

人生就是一张答卷。它上面有选择题、填空题、判断题和问答题,但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手来书写,人生的答卷却要用行动来书写。

人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时,我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时,我们是选择大义凛然,挺身而出,还是抱着“事不关己高高挂起”的消极态度悄悄地溜走;当同学、朋友遭到困难时,我们是慷慨相助、伸出援助之手,还是置之不理呢?当自己与别人发生矛盾时,我们是不依不饶,还是化干戈为玉帛呢?在人生中,类似的选择一个接着一个,选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友,在我们的一生中,人生的十字路中随处可见,每当这时,你是否能找准自己的坐标,做出正确的选择呢?人生的选择题,你能得几分呢?

人生的第二道题是填空题。有人说,人生下来就好比是一个臭皮袋,它里面空空如也。人能否有所成就,关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的,所以任何人想要有所作为,都必须从社会汲取知识,充实自己。但是我们要根据自身条件,选择合适的东西充实自己。著名的心理学家奥莱得,小时候学习不好,对物理、化学不开窍,但他没有逼着自己去学,而是选择了自己喜欢的心理学,最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上,我们不一定要追求高难深精,但一定要填充适合自己的知识。这道填空题,你又填了什么答案呢?

人生的第三道题是判断题。在人生中,我们无疑要对他人和各种社会现象给出自己的判断,这时你是以“世人皆浊而我独醒”的态度提出自己的见解,还是人云亦云,随波逐流呢?随波逐流,也许你会过得顺利,或者得到些许好处,而坚持自己的判断你可能会有所损失。这时你是否敢于坚持自我?

人生的第四道题是问答题。在我们小的时候,遇到生活上的问题,可以向父母请教,遇到学习上的问题,可以向老师请教,但我们终究是要长大的,迟早要学会独立处理问题的,此时面对如蚁聚而来的问题,你能应答如流,解决自如吗?

在人生这张大考卷上,问题看似简单,答案看似丰富多彩,但真要交出一份满意的答案,远非想像中的简单。你会如何做答呢?

简评:全文的成功之处在于将说理寓于巧妙的比喻之中,将人生的不同阶段比喻为答卷中的选择题、填空题、判断题和问答题。要答好人生这张答卷,就得答好人生答卷中的每一道题。只有这样,才能为自己的人生考卷交上满意的答案。文章不说教,不枯燥,给人无穷的启迪。

例文2

湖南考生

给你一个名词:选择。

问你一个问题:怎么选择?

送你一个建议:选择更好,选择无愧于心的。

我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是接受是拒绝,全在你自己的选择,心灵的抉择。

有人为民请命,鞠躬尽瘁;有人追名逐利,勾心斗角。有人信奉“人为财死,鸟为食亡”;有人恪守“毫不利己,专门利人”。有人选择平庸;有人拒绝平凡。

美与丑,善与恶,全在一念间,遗臭万年还是留芳百世,轰轰烈烈还是平平淡淡,系于一瞬。

要选择的太多太多,只想告诉你,选择好的,不要让迷雾遮掩住双眼,别让污垢蒙蔽心灵,为世人,为自己,捧一颗洁净、清纯的心。

生与死之间,邱少云选择了死,选择光荣;孔繁森选择了贫穷的山沟,选择泽被后世;雷锋选择钉子;鲁迅选择孺子牛;海伦选择站起来,做精神的巨人;李素丽选择微笑。正确的选择可以帮你成就很多很多。做个有价值的、无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠予你回报。

一个在暴风雪中求生存的人会奋不顾身挽救陌生人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下水壶递给他人;但也有人把人民骑在身下,作威作福;有人由一个网络天才蜕化成流氓黑客;有人由清廉高官成为铁窗囚犯;有人为争为抢,抛头颅,洒冷血,一失足成千古恨。给你一个十字路口,不要走错了方向啊!欲望、钱财、名利,生不带来,死不带走,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至生命,甚至自由。即使痛悔,即使流泪,又能赚得几把同情泪?也没有人会再来帮助你。

如果你是雄鹰,就选择蓝天;如果你是海鸥,就选择大海;如果你是溪流,就选择清澈。如果你是腊梅,就选择清寒。

如果你是你,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的你,就做个清纯无比的你,捧上一颗如雪的心——干净、透亮,抛开一节污秽、所有自私,学会在大雪中救人,在困难中扶厄。

“如果人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”你会发现,自己很美,别人很美;你会知道,收获是种满足,付出更是快乐。选择把自己变成别人,把别人当成自己吧!

简评:本文之所以得满分主要得益于语言之美。文中综合运用排比、对比、对偶、比喻等修辞手法,生动形象,富有表现力。特别值得一提的是排比的大量运用。从开头短句成段构成一组排比,到第五段、第七段、第九段,全用排比。它们遥相呼应,使文章别具意蕴。

例文3

山东考生

鹰击长空,鱼翔浅底,骆走沙漠,虎啸深山,每一种生命都有它的最爱。

人呢?亲情、友情、爱情是人的三种最宝贵的情感,金钱可以买到名车豪宅,但在这三种情感面前,它连街头流浪的乞丐都不如。这三种情感是人一生不可丢弃的财富,正是这三种情感,像一颗灿烂的宝石将人生道路映照,伴随着你我他从无忧无愁的童年走到饱经沧桑的老年。我们向往至纯至真的亲情,向往刘关张式的友情,向往天长地久的爱情,然而有时这三种情感也会像无形的窗帘遮住了我们的眼睛。

“情人眼里出西施。”这句话是不无道理的。即使一个人再丑,但在她爱人眼里,却是仙女下凡。何止是“情人眼里出西施”呢?父母眼里出爱因斯坦、出爱迪生,也未必是不可能的。天下父母亲谁不希望子女优秀?望子成龙、望女成凤一直是天下父母的愿望。在父母眼里,自己的孩子是最好的。于是当自己的孩子和别人发生争执后,总是认为自己的孩子是对的,虽然有时不会说出口,这就是人们眼睛上的窗帘在作怪。

我们眼睛上的窗帘是灰色的,有时也可能是绿色的,它有时像魔鬼,搅乱了人们正常的思维,有时又像天使,给人以温馨。

当它是灰色时,它是可怕的。

它曾多少次助长了人们心中的怨恨,它曾多少次引发冲突?父仇子报,恩恩怨怨,代代相传,本来是可以化解的,却因为一个“情”字把人们的眼睛掩住了。有多少次因为这眼睛上的窗帘,使人徇私舞弊,无视事实,错判了冤案。

当它是绿色时,它是可爱的。

有时我们会因孩子、父母或其他一些亲人而做错了一些无关紧要的事,虽然很可笑,但它代表了亲人之间那个“情”字。

错也是情,对也是情。情,作为人们眼睛上的窗帘,是需要用心打开的。

善待它,用我们的心去打开它,无论外面是风雨交加,还是艳阳高照,都要给我们的眼睛以自然的真实。

简评:这篇文章突出的特色是运用了一个贴切而形象的比喻。这就是“情感也会像无形的窗帘遮住我们的眼睛”。把情感比喻成窗帘,对全文的布局谋篇起了至关重要的作用,正是由于比喻而使全文脉络贯通,形象生动;正是这个比喻而使文章寓抽象于形象。

例文4

湖南考生

蓝天、白云,苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时,是否想到了它那双强有力的翅膀?没有翊膀,苍鹰恐怕是永远也飞不起来的。

人,是智慧的。人的心灵长着一双翅膀,凭着那双翅膀,穿梭在茫茫人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于众叛亲离,在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。那双翅膀便是诚信,拥有它,就会拥有超然达观的人生;拥有它,就不会在物欲横流的世界中迷失自己;拥有它,就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。我没有见过断翅的鸟儿在天空中飞翔。

我也不相信失去诚信的人生能够辉煌灿烂。

我为那一个年轻人叹息。在险象环生中,在必须放弃一个背囊才有可能安度难关时,他轻易地抛弃了“诚信”,而死死抱住的却是无实际意义的“金钱”、“荣誉”等等。我在为年轻人的前程担心。我不知道他是否可以安全地到达彼岸。断翅的鸟儿飞不起来,断翅的人也是没有前途的。在茫茫人海中,失去诚信,你到哪里去找到寄托、找到希望?“言必信、行必果。”古人的话总是那样富于哲理。易水之畔,荆轲的悲壮形象是那样动人,他至死不忘的依然是自己的承诺。“士为知己者死”,荆轲死了,他壮烈地死了,他给后人留下的是一种不得不令人低头致敬的“信”。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同用鲜血和生命捍卫维新变法,蹈海醒民的陈天华、仗剑去国的秋瑾女士向世人昭示的不也是那个“信”么?

看一看历史上抛弃“信”的人的最终结果吧。残害忠臣、老奸巨滑的秦桧只能落得个身败名裂的下场;窃取革命果实,玩弄权柄的袁世凯被后人唾弃;卖国求荣的汪精卫,更是让国民恨之入骨。他们失去了诚信,也就失去了一切。

蓝天、白云,藏着我们无尽的梦想,那就是我们为之拼搏,为之奋斗的目的所在。那么,就让我们练就一双坚硬的翅膀,展翅翱翔于蓝天白云之间,“诚信”就是那双最坚最硬的翅膀。让我们用一方沃土种植我们坚定的信念,用一阵春雨洗礼我们执著的追求,用一束阳光铸就我们坚忍的意志,我们的收获足以超越一切庸俗。

简评:“鸟儿不能折断翅膀,人不能没有诚信。”巧妙的比喻,独特的联想,不仅让人们认识到诚信的重要性,更使全文蒙上了浓浓的诗意。一个生动、形象的比喻,贯穿首尾,具有了毋庸置疑的说服力,再结合中间部分列举的几个事例进行对比论证,更强化了我们对诚信的追求。 

高考作文语言创新招术之五十二  排比造势法 

排比本是一种修辞方式,可是,一旦将这一语言样式扩大使用,就会使自己的语言收到绝好的修辞效果。适当运用排比,不仅可以增强语言的气势,更集中的表达某种意思或感情,而且可以造成结构形式的整齐美,增强文章的艺术美。用以叙述,则清晰深刻;用以描写,则形象生动;用以抒情,则情深意厚;用以说理,特别能让读者感受到一种鞭辟入里、理直气壮的强烈气氛。排比可用于句子和段落之间。

一、用作段与段之间,即段的排比。如2000年高考作文《多解的一个问题》开头三段是这样写的:“幸福是什么?//曾认为幸福便是拥有金钱,但我看到当一些人使尽浑身解数拼命挣钱而腰缠万贯,却发现世间还有许多金钱买不到的东西时,我迷惘了。//曾认为幸福便是拥有美女,但我看到一些人历尽千辛万苦寻找国色天香,待跪在美女裙下却发现美女也有衰老的时候,我没有找到幸福的答案。//曾认为幸福便是拥有权势,但当我看到一些人疏通官路、官位显赫时,发现当官不为民做主被百姓戳脊梁骨,不如回家卖红薯,我明白我仍没有找到答案。”三个排比段整齐而不呆板,结构严谨而不落俗套,开篇就展现了作者积极向上的人生观。

二、用作段内的排比句。它可以是成分的排比,也可以是单句的排比,还可以是复句的排比。如2000年高考优秀作文《横看成岭侧成峰》,最后一段是这样结束的:创新是石,擦出星星之火;创新是火,点燃希望之灯;创新是灯,照亮前行之路;创新是路,引导我们前行!相信,横看成岭侧成峰,只有创新才不同,只愿“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。作者语言文采飞扬,排比句式使语意连贯延伸,归纳了全篇,深化了主旨,更给人以赏心悦目之感。

例文1

四川考生

我们时常被周围的人和事感动着。有了鲜花绿树,才有鸟语花香;有了蓝天白云,才有一望无垠;有了海涛浪花,才有烟波浩渺……于是,我在感动的养分中成长,学会了感悟生命——这道时时刻刻在上演的最好剧目。

友人告诉我:生命是崎岖坎坷的,路上有着荆棘、沼泽,也有鲜艳的花果。想想,这成长的路上是有着许多烦恼、挫折和成功的。是啊,友人的话没错,生命就是一条路。

老师告诉我:生命是一场充满着遗憾,又满是拼搏的较量。较量中的每一个选手都是自己的劲敌,而我们所要抗衡的也不仅仅是那些强劲的对手、糟糕的处境,更重要的是,生命中所要战胜的最大的“敌人”就是自己。望着老师慈爱的面庞,我点点头。生命真的就是一场一直在进行着的较量!

父母告诉我:生命是一盘漫长的棋局。这盘棋局里没有猎猎西风,没有四起的狼烟,只有在取舍和进退之间的抉择。就像棋子中最不起眼的卒,要有那股勇敢前进的魄力。是的,生命正是一盘如此的棋局。

这么多对于生命的感悟,而我呢?我决定自己寻找生命的真谛。

我向着蓝天大喊,看着白云在悄悄的游走,洒下那一丝丝一绺绺棉絮,看着鹰展翅翱翔,只为丈量那广袤的天际,看着“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,我想:生命就应该是那自由自在的灵性和一份闲适的情怀。

我奔向田野,谛听树与树之间的耳语,跟随蜜蜂去点数花蕾,与蝴蝶一起在阳光下旋舞,与风一道叮咛屋檐下轻响的风铃,去寻找生命的生存方式,去询问那生命的存在。

风对我耳语:“生命是我这样的轻盈岁月!”

雨对我歌唱:“生命是我这样的淋漓尽致!”

雷对我咆哮:“生命是如此的铿锵有力!”

电对我眨眼:“生命是如此的亮丽透明!”

还有那些小草告诉我,生命就是一抹淡淡的绿意;花儿告诉我,生命就是绽放时的多姿……

还有,还有……

我在学着感悟生命。而父母、教师、友人以及自然界里的一切,都在诉说着他们对生命的知觉和领悟。是啊,对于生命,每一个人的感悟必然是不同的,答案也是丰富多彩的。

对我而言,生命是有着许多合音的交响,生命是有着一颗感恩而快乐的心,生命是能够每日洋溢的幸福……有着成千的解释。

可是,我想,只有把努力与汗水献给生命,这才是我们每一个人感悟生命时最好的礼物。

呵!感悟生命,用心去感悟。

简评:世间万物都有生命,而生命是什么?生命的真谛何在?不同的人有不同的生命感悟。本文句式灵活多变,大量运用排比,从开篇“有了……才有……”到后面的排比段“友人告诉我……”、“老师告诉我……”、“父母告诉我……”气势酣畅,通过对生命的感悟,明白了生命的意义。

例文2

重庆考生

盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最灿的。

漫漫人生,我要采撷世间最美的——那弥足珍贵的——诚信。

那一棵被拦腰砍断的小樱桃树哟,如一枚永不流失的鹅卵石,如此清晰真切地躺在我的记忆之河里。仍记得华盛顿那幼小的心灵是怎样执著地选择了诚实,仍记得他的父亲是怎样的语重心长:“孩子,樱桃树没了还可以再长,一个人如果失掉了诚实,那是多么可怕!”这位美利坚之父无庸讳言拥有众多的美德,但诚实却是他伟大人格中一个耀眼的亮点。

拥有诚信,将紫色的灵魂袒露于那广袤的天地,为自己交上一份无愧的答卷。

眼前又浮现出那个已渐渐溶入暮霭的“花市”,那位抱一盆仙人掌的的卖花姑娘正在等谁,透明的汗珠与焦急挂在那张金黄色的脸上。多想能快快回家呀!可爷爷告诉过她做人要守信用,刚才那位阿姨说要买花……等,一定要等下去!当阿婕出现在她视线内的那一刻,她笑了,那一刹那,连金黄的夕阳也黯然了;那一刻,她金黄色的脸绽成一朵最美的花。她是平凡的,她是无数飞扬着的鲜活的面容中的一张;她又是幸福的,守信的承诺不仅让她的花开放到更远的地方,而且让她明白了生活的意义,诠释了生命的美好。

拥有信用,握住这一束馨香的花朵,让他人快乐,更使自己陶醉。

诚信,是世间最美好的。

它是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的欣喜,它是少先队员宣誓时眼中的闪光。

它是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

它是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的中国人民翻身做主人的承诺。

它是改革开放总设计师回望珠海碧波发出的中国人民要富起来的召唤。

它是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中华民族要实现伟大复兴的决定。

诚信是诚恳,诚信是守信,诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚信是一根不屈的脊梁。

不要抛弃它,让我们用心采撷这世间最美的——诚信。

简评:作者用诗一般的语言描述“诚信”。首先以“华盛顿与樱挑树的故事”和“花市”中的主人公为论据,然后又将世间最美的“诚信”作了具体形象的阐释,从少先队员到焦裕禄,到孔繁森,到开国领袖,到改革开放的总设计师,到继往开来的领路人,排句段落,一气呵成,使文章大气磅薄,文采飞扬。

例文3

山东考生

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是文天祥的选择,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择,“宁可饿死,也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤,我发现选择竟有着如此丰富的蕴含。背负着五岳的沧桑与巍峨,一种亘古不变的声音呼喊:“所欲有甚于生者,故不为苟得也。”

凝望历史时空,有些人选择了坚毅,有些人选择了奋起,甚者选择了死亡。他们用行动注释着生命,演绎着生命,亮丽着生命。

坚毅者宣称,困难像弹簧,你弱它就强。在困难面前,坚毅是我唯一安定的理由。翻开历史的浩瀚长卷,曹雪芹托着“字字看来皆是血”的《红楼梦》骄傲地说,当初面对天堂地狱般的变故,我选择了坚毅,执著一念,把满腔情思寄红楼,才得以流芳百世;李世民抚着“贞观之治”时的曲辕犁与筒车自豪地说,当年我受父兄排斥时,选择了坚毅,才成就了一代英明君主的千秋霸业。

奋起者宣称,生活的道路上险象环生,你准备做小草,当然不会疯长成为大树;你准备做小星星,当然不会爆发光亮成为太阳。面对困难,唯有奋起,才能成就不朽之伟业。放眼望去,惠灵顿将军俯身坐骑,神色凝重地向人讲述着他兵败后奋起的艰辛;吴士宏一袭白衫,神情肃穆地向我诉说她是如何由一个被人误认为“小贼”的清洁工一跃而起而成为IBM这个世界顶级产业公司华南分公司的副总裁。我惊愕,我无言,我难以相信这天方夜谭般的故事。然而,这是事实,这是选择奋起者收获了的丰硕果实。

死亡者以其不死之灵魂向我诉说着生死大义。在唐山大地震中割破血管换取三岁半女儿生命的许克敏女士面带微笑说,为了女儿,丢弃了自己的生命,我无怨亦无悔。为解救人质而永远倒在世纪的门槛前的潘坤骄傲地宣称,作为一名人民干警,为了人民的生命安全而死,我死得其所,死而无憾。

坚毅者、奋起者或死亡者用其心灵的妙语启迪着世人,在这个世界上,选择坚毅与刚强,选择珍爱与无私是最好的选择。即便是死亡,也会赢得身后一片洁白。

简评:这是一篇富有激情又充满思想的哲理散文。作者一任感情的潮水奔流,一任想像翅膀的飞翔,凝望历史时空,无论是选择坚毅、奋起、抑或死亡,他们都用自己的妙语呼喊着:“所欲有甚于生者。”语言上,以排比句开篇,中间以排比段相承(坚毅者、奋起者、死亡者),语意连贯,启迪世人。

例文4

山西考生

“木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。”正是害怕“枪打出头鸟”,几千年来,我们多惯于谨守中庸之道,我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住,看问题力求合乎大众眼光,论事情千万不敢“离经叛道”,这种“标准化”的思维给过我们所谓的安宁与平静,却也给了我们老套与滞后。科技大潮汹涌澎湃的今天,相信千万人都和我一样在想,我们是该给脑筋松绑了,该换换眼光,换换角度,换换思维了,因为“横看成岭侧成峰”,只有创新才不同。

有位学者曾出过这样一道题:○、△、、 四个图形中,哪一个与其他三个类型不同?有人迟疑不决,不敢开口;也有说是△。其实,这四个图形中的任何一个都可以作为正确的答案,只是回答的角度和标准不同罢了。简单的问题,多彩的答案,告诉我们一个值得深思的哲理:看问题是可以换种角度,换种眼光的。

换角度不仅是可以的,而且是必要的。对于个人来讲,只有换角度,才能体会到生活的精彩;只有换角度,才能化矛盾为和谐。或许母亲的唠叨常常让你心烦,但如果你能从中体会到母爱的无微不至,这种唠叨不也是爱的乐音吗?失败了,我们常常心灰意冷,但如果你记着“平静的湖面练不出精悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人”,不是又会“柳暗花明又一村”吗?用心品味,生活本来就有滋有味。

换角度,是一种创新,是一种智慧,对国家和社会的前进来说,就是动力之源。

香港、澳门问题不能不说是一个难题,是邓小平同志换角度的思维提出了“一国两制”的构想,使久出家门的孩子又回到了母亲的怀抱。

换角度,是一种财富,是一种勇敢。当前,西部大进军的口号震天响,许多人头脑一热,就要赶去西部淘金,以为还没开发就已经遍地黄金了,对风险估计不够,对困难认识不足。这时,不乏明智之人换了角度看问题,提出西部热中的冷思考,为西部进军热打上镇定剂,为“春风再度玉门关”做了保障。

换角度,说来容易做来难。第一个实行变法的商鞅被五马分尸,第一个提出“日心说”的哥白尼死后仍不得安宁。可见,要写出个“一”就要饱蘸心血和汗水,就要有迎接困难甚至献出生命的准备。因为国家需要创新,时代需要创新!

创新是石,擦出星星之火;创新是火,点燃希望之灯;创新是灯,照亮前行之路;创新是路,引导我们前行!相信,横看成岭侧成峰,只有创新才不同,只愿“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!

简评:本文紧扣中心,说理透彻。多处引用或化用古诗文,两处引用谚语警句,用得贴切、巧妙,使文章满篇生辉。特别是中间四个排比段,最后一段以排比句收尾,造成语意连贯延伸,归纳了全篇,深化了论点,给人以赏心悦目之感。 

高考作文语言创新招术之五十三  句式参差法 

写作时根据描写对象和写作角度的不同,灵活地运用不同句式,使语言准确自然,这是文章有文采的一个重要标志。要做到句式灵活,就要反复锤炼语言,力求达到最佳的效果。锤炼语句的基本方法是对同义句式的选择和调整。所谓同义句式,即意思基本相同或相近,而在表达重点、语意轻重、语言态度、风格色彩等方面有所区别的句子格式。根据表达的需要,灵活运用,做到恰当得体,就会使文章文采飞扬、文气流畅。写作时句式的选择,用常式句型还是用变式句型、用整句还是用散句、用长句还是用短句等,依据什么原则呢?

一、句式的选择和调整要服从表达的需要,不能为灵活而灵活。一般而言,客观描写景物,烧托气氛,可用常式句型,若抒发胸中积愤,重在抒情,或语意强调重点不同,可用变式句型,这都取决于表达目的和表达的需要。要批评一个将军的无能可说他“屡战屡败”,要赞扬一个人的顽强精神可说他“屡败屡战”。变式句主要有三种:主谓倒装、状语后置和定语后置。句式多变能避免单调。

二、句式的选择和调整受语境的限制,不能以辞害义。首先句式的选择和调整要受文体限制。应用文体在句式上要求:一般结构比较完整、周密,句型较长,少用省略句;陈述句、判断句使用频率高,而疑问句、感叹句频率低。科技文的句式大量采用结构复杂的长句。文艺体文章,形象化是它的特点,各句式、句型灵活多样。其次还要受上下文的制约。

三、句式的散整松紧和长短要灵活得体,以简洁明快为原则。整句形式整齐、声音和谐、气势贯通、意义鲜明,因此适于表达丰富的感情、深刻的感受,给人以鲜明的想像和强烈的感受。散句的结构灵活多样,其表达虽不像整句那么集中,但散而有序,丰富多彩,故能避免单调、呆板,收到生动活泼的效果,所以,很多作家都是以散为主而整散搭配着运用语言。

河北考生

美鹿和沉船,哪一个更能引起你的心灵美感呢?美鹿欢快而活泼,象征着青年人的活力和健康;沉船平静自然,象征着老年人的风霜和智慧。

∫?

余秋雨所醉心的是秋风扫起,寒鸦飞过,百草凋敝,一派霜冷长河的景象;梵高所描绘的是灿烂的,热烈的,即使到了最后还紧紧抓住行将远去的夕阳的向日葵的油黄;瓦兹所展示的是地球之上着装希腊服饰的雅典少女弹着只剩下一根弦的七弦琴的悲壮与凄凉。

哪一个更美呢?

答案是丰富多彩的。

美不是唯一的。健全是美的,但维纳斯的美正在于她的断臂;健康是美的,但林黛玉的美却源于她的疾病……因此,美是多元的。不同的人,吸吮着不同的文化和精神,体味着一个个不同的人生经历,于是相同的事物穿透不同的心灵,透析出了不同的投影。美的区别由此而生。

在我心灵的投影中,有一种美叫自然。

美鹿欢快而活泼,因为它本来如此,所以它美;沉船平静而自然,因为它本来如此,所以它也美。倘使美鹿归于平静,让沉船变得活泼,那还美吗?天知道那是什么情景?!

就像圆明园的废墟,那是一种自然的历史存在,所以我们不能重建。它就是这个样子了,它承载着了历史,承载了民族的忿闷和熊熊的火光。历史的悲剧意识的美最能震撼国人的心灵。

“清水出芙蓉,天然去雕饰。”美不是被雕饰出来的,不管是健全的、残缺的、苍老的、年轻的、悲壮的、圆满的……他们都是自然而然的外溢。

是的,在我以为:自然是美学的最基本的原则。

简评:文章通过对一幅幅自然画面、艺术画面、历史画面的审美阐释,给人一种蕴藉的意象美。尤其是诗化的语言,如同一首无韵之诗,相同句式的反复,浓化了情感氛围,如同诗的重迭复沓;长句短句的错落,造成感觉上的缓急,如同诗的顿挫,整句散句的间用,造成感觉上的跌宕,如同诗的抑扬。

山东考生

绚丽多彩的春,奔放似火的夏,深沉内敛的秋,冷静严谨的冬,你更爱哪一个?

柔情满怀的西子湖,粗犷豪放的戈壁滩,你更向往哪一个?纸醉金迷的声色之娱,清戒自守的为人之道,你挑选哪一个?……你也许左右为难,抑或毫无彷徨,这都是你的心灵做出的答案。

人生,就是如此,矛盾又真实。

而今,现实真真切切地将一个选择的权利交付于我,选择专业就是选择未来!听上去有些绝对又有些不太浪漫,可你得承认,人生,就是如此。

台灯被缓缓地扭亮,我独坐案前,一盏香茗,伴着袅袅白雾,可以帮我稳定和整理一下思绪了。

又是一个有雨的夜,今夏的雨水格外的多。淅淅沥沥敲打着窗子,冲刷着大地,也荡涤着我的心灵。

我从小一直梦想当一名企业家,可以满足自己的物质欲望,理想很俗但又很现实。随着年龄的增长,儿时的梦想逐渐淡化,我被电视媒体所吸引,渴望做一名记者,而且这个想法越来越强烈。儿时做的梦被悉心保护到现在,总不愿轻易放弃,现实又是如此难以割舍。

人生,就是这样,矛盾又真实。

黑黑的夜,无边无际,呷一口清茶,热热的,滋润着干涸的喉。

雨,让人想到了被雨洗过的清爽的荷和在荷塘边沉思的朱自清先生。那个外貌似柔弱书生实质铁骨铮铮的汉子,以不吃“嗟来之食”而成为中华优秀儿女的代表。

雨,让人忆起了零丁洋畔被风吹雨打的英雄文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈,震撼了敌人,也震醒了一代代仁人志士。

雨,让人忽又记起一个在雨夜里孤独的侧影,两指夹着香烟,紧锁着眉头的老人鲁迅先生,他弃医从文的果敢让人钦佩,但更让人仰慕的是他做出如此决断的原因——为医治麻木的国人的心,为拯救华夏民族的灵魂。

……

太多太多的往事,在雨夜伴着冷风,一幕幕清晰地涌上脑海,这些人正是用心灵做出了无比高尚的选择。

我明白自己将来该做些什么了。做一名记者,宣传正义舆论才是我最理想的选择。

台灯被扭灭了,我安心地睡了。

明天又是新的一天……

简评:这是一篇优秀的记叙性散文,文章真实地记录了作者选择专业时的一段心路历程,把看似平淡的专业选择作为心灵选择的突破口,真实而自然。尤其称道的是,凝练的叙述,优美的语言,句式参差,排比、拟人、设问等多种修辞的综合运用,展示了作者深厚的语言修养。

重庆考生

“名山大川,小桥流水,可悦人目;蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳;涛走云散,潮涌星移,可启人思;珍器古玩,诗文书画,可怡人情。”这斑斓绚丽的事物,给了我们最直观的认知。

高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动;相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动;合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会?英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱:“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性:感性和理性。感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代,我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。

我们往往因过分亲近或疏远某个人,而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。子曰:“仁者见仁,智者见智。”对事物的认知,因个体差异而不同,这是必然的。但如果因此而悖驳事物价值的唯一性,这是荒谬的。楚国国君不就因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏被放逐吗?夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君,有太多太多这样的历史闹剧。

当然,也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”他运用这琐事中的感悟,成功地说服了齐王广开言路。

其实,对事物感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润,奇伟雄丽的火山需炽热熔化为岩浆,这样才能在逆境中“柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀,给予我们安慰,当我们对事物越发亲近,我们的认知就越发深刻。

纣王曾问云中子:“先生何处而来?”答曰:“公似白云常自在,意如流水任东西。”纣王发难:“云散水枯,君归何处?”答曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现!”正是这种对自然的无限亲切,才孕育了博大的旷达的人生哲学。

然而真正的大智慧,是兼容二者的,庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树。他妻子死后,他大哭须臾,后又会心地笑了起来,正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合,成就了他物我合一,无所依赖的无我哲学。

用感性赋予理性以灵性,用理性铸造感性的肌骨,山高月小,落花流水,当我们寄以情思,这种认知也富有哲理。鹰击长空,鱼翔浅底,这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。

在感情亲疏面前,我愿做一株蔷薇;在事物的认知上,我愿是一只猛虎,用理性的心理嗅感性的芬芳。

简评:这是一篇语言优美的议论性散文,观点鲜明,语言生动鲜活,文笔流畅,句式参并,特别是文中的排比,比喻,引用等修辞手法娴熟的运用,增强了文章的可读性和感染力。结尾点明中心,告诫人们要理智地对待周围的人和事,切忌感情用事。

湖北考生

依稀记得的情景,于暮春三月,撑一柄油纸小伞,流连于姑苏江南的小镇。天空中斜织着密密细雨,两旁路上是古旧的亭台楼阁,踏着湿漉漉的青石板,轻盈地漫步,空气中飘散着湿湿的花

?……

于是,便有人说,美就是轻柔,就是典雅,就是雕梁画栋,就是亭台楼阁,就是江南烟雨……

但是,答案却不是唯一的,答案是丰富多彩的。

燕云十八骑,奔腾如虎烽烟举。苍茫大漠遥岑远目,则青海长云,碧天黄沙。风卷起大旗猎猎作响,秋风萧瑟,胡马长嘶。大大小小的沙肆虐地拍打在你的脸上。但你不会畏缩,你只会感到一股苍凉、一股豪气洞彻肺腑,不禁涌起一种仰天长啸的冲动。

这又何尝不是美的呢?美得豪迈,美得粗犷,美得痛快淋漓。

谈到美人,人们不禁把思想都转到了那粲粲如星的美目,那流光飞舞的长发之上。古人便善写美人:“一笑倾人城,再笑倾人国。”美得妩媚:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”美得娇羞;“巧笑倩兮,美目盼兮。”美得玲珑;“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”美得仪态万方;在烟波浩渺的洛水之上,你也会看到那位白衣飘飘,凌波微步,罗袜生尘的洛神仙子……

但美的答案又何尝不是丰富多彩的呢? “指点江山,激扬文字。”是朝气蓬勃的美;“羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。”是儒雅飘举的美;“拈花把酒,笑喜怒痴嗔。”是大彻大悟的美;“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”是坚强刚毅的美。

美是广泛的,姑苏江南,烟雨楼阁可谓之为美,大漠孤烟,碧天黄沙可谓之为美,明眸皓齿,倾国倾城可谓之为美,羽扇纶巾,潇洒从容可谓之为美。但美的答案远远不止于此。

流行乐坛的巨星,BEYOND的灵魂人物黄家驹已故十载,但如今他的歌仍十分流行。因为他的博大和宽容已经深深地印在每个青年人的心中。他的歌不是一般流行歌曲所谓的缠缠绵绵,而是蕴含着一种宽厚和博大。那就是和平与博爱。当歌颂南非总统曼德拉的《光辉岁月》在耳边响起,当呼唤和平的《和平与爱》在耳边响起,你又如何能不为之激昂为之感动呢?淡妆浓抹总相宜,美的答案是丰富多彩的。也许某天,你从马路边经过,看到一名儿童小心翼翼地拣起一团废纸丢进垃圾箱内,在他的眼中,你也可以读到美丽……

简评:这是一篇语言华美、句式整散参差的美文。在春雨中,作者探寻美的真谛,诠释文题的多层含义,大量运用比喻、排比等修辞手法,句式整散错落,变化多姿,富于音乐的旋律美,读来琅琅上口,铿锵有力,再加上引用的诗词名句,更使文章文采斐然、妙语迭出。 

高考作文语言创新招术之五十四  曲折含蓄法 

平淡之作,常常读了前面就知道后面,稍露端倪,便见结局;作者唯恐读者弄不清楚,就不留余地,全盘托出,这类文章,读之不假思索,给人的印象,大抵只能是索然无味。艺术的妙绝,常在其委婉含蓄。它要求作者把思想感情表达得深沉细腻,运用各种旁敲侧击、寓意双关的笔法,收到含而不露,弦外流音的效果。所谓曲折含蓄法就是把深意隐含于作品所描绘的形象之中的一种艺术表现手法。“言有尽而意无穷”,苏东坡的话道出了委婉含蓄的真谛。含蓄的方式有以下四种:一、藏情于叙。是指通过叙述事件来抒发感情,即寓情于事,使感情从具体的事件叙述中自然流露出来,从而感染读者。这种渗透感情的叙述,读者品味起来就更觉真诚、可亲。

二、藏情于物。是指通过写物来抒发感情。在描绘动态和静态的物体时,不只反映事物的状态特点,而且把内心世界的爱憎好恶的情感交融于物体中表露出来。咏物诗和托物言志类的文章多采用这种手法。

三、藏情于景。我们常有这样的感受,感情的火山爆发了,不可遏止,但赤裸裸地表露出来又太直白,希望它能使读者回味无穷,于是就把它藏于山水草木之中,把无形的情思化为有形的景物。如朱自清的《荷塘月色》,作者对荷塘与月色的描写,虽未提到一个情字,却又无处不隐隐透露着作者热爱美好的大自然的感情。

四、藏情于理。理中含情,可以使情具有深度和厚度,又可以使理闪烁出充满个性色彩的情思拨动人的心弦。林觉民的《与妻书》可谓情理交融,烈士将对爱妻之深情藏于“勇于就死”之理中,催人泪下。

当然,讲含蓄不应把它与率直对立起来。含蓄不是隐晦的同义词,含蓄不是含糊,而是虽未直接说出,但可以给人以启迪和深思。含蓄是能够让人心领神会,决不至于发生歧义。

例文1

天津考生

下雪了,一片片的雪花纷纷飘落,我站在窗前,随着舞动的雪花,我的心也随之飘动……

雪,它独在这冰天雪地中驰聘,以冰冷严酷示人,动植物都会销声匿迹,只有一阵阵呼啸的寒风。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”我想,除了这一片片的“梨花”外,再不会有什么生机了吧。这冰雪俨然是冬的主宰。

……忽然,眼前的一片白雪地中闪露出点点红色,仔细一看,原来是梅。在这冰天雪地之中,也只有它,那么耀眼,在众芳摇落的世界里独自绽放,回旋于冰天雪地之中。她无意争春,只在这寒冰中独自生存,那恬淡清雅的气质岂不是更具神韵吗?“零落成泥碾作尘,只有香如故”,她不怕风雪的侵袭,毅然挺立在这风雪之中,难怪人们都说:“不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。”原来,她是以神韵主宰了冬。

一滴,两滴,远处房檐下雪融化成了一滴水珠,水珠又凝结成一根根冰柱,使雪有了一种延续与升化,更具力量。原来这冰雪仍是冬天中的强者。

……这风雪又使我想起了另一幅画面:破旧的房子,昏暗的灯光,寒风吹得桌上的书哗哗作响,一位书生映着这灯光、雪色,伏案读书。一时间,我突然觉得,鸿鹄之志、求知之心不是比寒冰更坚硬吗?

……呼啸的寒风,鹅毛般的大雪,脚下松动的冰块和不可测的深渊,一步,又一步……这是红军过雪山的一幕。他们凭着这绝无仅有的意志硬是在这雪山之中踏出了一条神奇的足迹,而正是因为这万里长征的钢铁意志才有了我们民族的新生和独立。原来人不惧风雪,不惧严寒的坚强意志,也是冬的主宰。

雪,它美丽纯洁却带来了寒冷,而冰是雪的升华,它以力而成为冬的主宰;而梅以她绝无仅有的神韵主宰了整个冬的神韵;而人,以坚强的意志,战胜严寒,成了冬的主宰。谁才是这冬的主宰?答案是丰富的,他们都可以是,只不过都以各自不同的方式主宰着冬。

六角形的小雪花还在一片片地飘着,我的心也随之飘向了远方……

简评:作者在文中为我们描绘了五幅生动的画面:寒冬飞雪、雪中红梅、冬日冰雪、寒窗苦读、红军爬雪山。雪带来寒冷,冰充满力量,梅独具神韵,而人则战胜严寒,究竟谁才是冬的主宰?正如作者文中所言:“他们都可以是,只不过都以各自不同的方式主宰着冬。”文章语言意味深长,读来回味无穷。

例文2

湖南考生

很久很久以前,也许在我的生命之树发芽的时候,我的生命之神就告诉我,我是一只火凤凰。那时幼稚的心灵无法渗透凤凰的含义,长大了也是。

去年的今日,我梦中的七彩虹在我还没来得及触摸时就消失了,无影无踪,无声无息,留下的是黑暗的世界,凄凄惨惨。我无法走出这黑暗的原野,灰色脆弱的心灵一触即碎,也许我的心像玻璃……不,是冰块做的。

茫然地、茫然地驻立,看着四周黑茫茫的一切,我绝望了,心里竟萌发了死亡的种子。昏昏沉沉的我不知怎么掉入了梦的山谷,生命之神像天使一样降落在我的面前,我们促膝而坐,他说要给我一份礼物。解开漂亮的彩带,里面是一个故事匣,故事像玫瑰的清香飘进我心灵的深处:有一个人他很孤独,很沮丧,很烦恼,认为世界上再没有什么人比他更倒霉了。上帝对他太残忍了,有一天,上帝带他到了一个陵园,上帝告诉他,只有在这里休息的人是没有任何烦恼的人……

我从梦中惊醒,我应不应该这样?望了望勤劳的土地和有些龙钟的大山,我不禁泪水涌流……

亲爱的土地和大山,是他们哺育了我这弱不禁风的生命小树。难道你没看见土地因我而贫乏,大山因我而越显危危,难道……足够了,无需再说什么……我选择了再次寻找七月彩虹。

土地为我补足了干粮,青山为我指明了方向,我踏上了重征的道路。

生命之神告诉我,我是一只火凤凰,必须经过烈火的洗礼才能重生,才能实现自己的彩虹梦。于是今年的今日,我踏入了烈火的山谷。

我释放了一年来积累的能量,将自己冰做的心融化,将我的羽毛烧化,将一切投入熊熊烈火之中,我即刻燃烧起来了。

火凤凰重生了,我像快乐的风旋转直到云霄,那七色的彩虹就在我的脚下。我的泪像雨柱,任何的言辞歌唱都无法表达我此刻的心情,我尽情的飞舞,尽情的欢唱,我要让大地和青山知道这就是我——凤凰的选择。

简评:这篇作文最大成功之处在于营造了深远、含蓄的意境。作者先让景物染上自己落榜后的迷茫、绝望的色彩,再辅以“我是一只火凤凰,必须经过烈火的洗礼才能重生,才能实现自己的彩虹梦”的点化,使全文像一枚橄榄,回味深长,发人深省。

例文3

重庆考生

渴望到漠北,于长城的断壁残垣上,于呼啸的狂暴疾风中,于天广地阔的世界里,于我的心如天空般明澈时,用心的耳朵,听一首歌——

日篇

上古那个执著的背影,还在向着太阳奔着、跑着、追着。最后,那个疲惫而满足的勇士渴死在阳谷里——为了追逐光和热啊!我怀念夸父。为了追逐光和热,人往往会舍弃自己的生命。生命是可爱的,但寒冷寂寞地生,还不如轰轰烈烈地死!倘若我有一双翅,我选择作人间的鹰,或雄健或苍老,我要向着那个热辣辣的大球振动我的翅,在我眼前一阵光,身体一阵热的时候,留给世人一个永恒的叹息!

月篇

莱茵河畔的那所房子里的琴声如此悠扬,至今仍在回荡,月光洁白而温软,柔柔地躺下来,组成了盲姑娘一生中最美妙的景象——为了那份渴盼与期待啊!我欣赏贝多芬。为了一份渴盼与期待,人往往会付出许多,付出是可敬的,人能在播种付出后,收获许多感动与快乐。倘若我有一双锐眼,我选择作人间的鹰,或踞于山巅或盘旋长空,搜寻世间一切的美好,在我化成一块巨石的时候,在我变成一片云彩的时候,留下一个永恒的旋律!

星篇

村里有个能干的寡妇,儿子没考上大学,寡妇想让儿子再复读,走出穷山沟。儿子不愿意,寡妇便骂儿子,说他不是亲生的,没出息。连夜,儿子负气走了,星空下,他留给门口的母亲一个最后的背影。多年后,儿子回来,村里一老大娘骂他:“不孝的东西,你娘当年为了生你差点死去……”西装革履的他在那长满了青草的坟前长跪不起。我敬佩这位母亲。倘我有一张喙,我选择作人间的鹰,我要把妈妈的爱铭刻在星星上,在我的喙流血殆尽时我会感到欣慰。因为,爱会成为亘古的主题!

还有,还有,城在述,风在说,我听见好多声音在唱各自的歌,他们告诉我,面对生活,这就是我的选择,不变的选择!

简评:这是一篇颇具象征意味的抒情散文,作者用“鹰”、“日”、“月”“星”等自然界的事物来含蓄而深沉地象征人们对真、善、美的选择这一深刻哲理,意境深远,隽永悠长。三部分从不同角度形象地诠释人们在选择时对真理的执著追求,对美好情感的热切期待。

例文4

安徽考生

(一)刺痛

远观煞是可爱的绿色小手掌上却无端布满密密麻麻灰色的刺。自从小时候与它的一次“亲切”握手之后,我很是讨厌它——浑身是刺的仙人掌。我厌恶它的情感并未能阻止它的生长,没几年的工夫,它占据了花坛里大片的空间。

一个冬季的傍晚,夕阳如血,我无聊地在屋中徘徊。就在拉窗帘的瞬间,我发现了那些绿色的手掌小心翼翼地托起了一朵玉盏似的花,残阳在花瓣上颤动着抖下金色,宛如美人羞涩的面庞。

自此,我知道我错怪了它。

现实中也有许多像仙人掌般忠诚的朋友。也许我们会因为他们的几句真话刺痛了感情,就疏远了他们;而他们会在我们黄昏般孤寂的日子里捧上甜美如花的友情。

——爱身边每一位仙人掌般的人。

(二)紫色的梦

初见曼佗罗,周围洋溢着一片片紫色的浪漫的羽幔,我在这轻如薄纱的紫色的梦里沉醉了,恍若头顶上旋舞着一只只淡紫的精灵,在幽深的林间穿梭漫舞。

在迷蒙的醉态中,我渐渐眩晕,额上被一阵阵的痛楚包围了起来。这是怎么一回事?我看到了紫色精灵惨白的笑。

事后,我才知道,只因为那迷人的外表,我便迷惑了,糊里糊涂地把情感交给了它,竟然不知那剧毒的气息就要吞噬了我。

我又一次地错了,因为感情用事。

我也见过许多和曼佗罗同属一科的人。我也曾因为撩不开他们外表上罩着的轻纱,轻易地信任而跟随他们,然后才知道他们是森林里色彩斑斓的毒蘑菇。

——哦!远离这些曼佗罗似的人。

(三)自然的启示

天空中瑰丽的流云,山间清妙的虫唱,夜阑的月白风清……人间似是完美的,因为我全身心地热爱它们,用火一般的生命激情。

然而生命也赐予我雪亮的眼睛,让我拨开感情的迷雾,辨明事物的美丑与真假,在我心中绽放清净如莲的生命花。

简评:这是一篇具有委婉含蓄风格的散文,主体部分运用寓言的形式,把作者的思想感情表达得深沉细腻,最后一节简洁明快,揭示了要“拨开感情的迷雾,辩明事物的美丑与真假”的道理。行文的沉稳老练和语言调遣的得心应手,显示该生较高的文学素养。 

高考作文语言创新招术之五十五  名句生辉法 

谚语,诗词名句和中外名人名言,历来具有表达精练、含义深刻、脍炙人口、深入人心等特点。引用得好,往往有助于表达的精练和生动。在考场作文中若能恰当借用,必能使文章神采飞扬,意蕴深刻。借用名句主要有两种情况:局部引用和全篇引用:一、局部引用。位置主要是在文章的标题、题记、首段和文末。1999年一考生这样拟题:《前不见古人,后不见来者?》。作者引用陈子昂《登幽州台歌》的前两句入题,概括了“一旦记忆移植成功,古人、今人、来者因袭同一种记忆时,人类将变成毫无思想的记忆机器”这一主旨,令人心动思凝,掩卷沉思。在《对记忆移植说“不”》的作文中,一考生这样开篇:“说起记忆移植,我忽然想起了南斯拉夫前总统铁托的话:‘别人的我不要,自己的谁也不给。’”通过名言提出了较为深刻的见解,增强了议论文的理论色彩。1998年高考作文《战胜脆弱》这样结尾:“鲁迅先生曾归结一个‘韧’字为中国的民族精神。我正在,也应该实践这个字,因为‘天行健,君子当自强不息。’”作者以《易经》中的爻辞自勉,画龙点眼,深化了主旨,余味无穷。

二、全篇引用,这里的“全篇”有两个含义,既指整段之内大量引用,又指全文各段大量引用。如2000年高考满分作文《世界因多彩而精彩》中间一排是这样引用的:“‘轻轻地我走了,正如我轻轻的来。’吟咏着徐志摩的佳句,我轻轻掀开文学神秘的面纱。李白‘长风破浪会有时,直挂云帆济沧海’的豪放,李商隐‘留得残荷听雨声的低沉,苏轼’大江东去,浪淘尽,千古风流人物‘的旷达,柳永’杨柳岸晓风残月‘的婉约,各有千秋。”一段之内五处引用诗词名句,既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和说理感染力,显示了作者文史知识的丰富和驾驭语言的功力。

当然,引用名句、谚语或典籍中的话组织在自己的语句中时,还可以在内容或形式上作适当改造。而这种活用,往往带有特殊的修辞色彩,这里就不再赘述了。

例文1

吉林考生

作文话题像一叶小舟,负载着心灵在诗海游渡。关于“选择”的名句珍珠,是这般感人至深、璀璨夺目!

——题记

屈原:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”爱国诗人屈原,一生都在为富国强民而探索着,然而怀王昏庸、奸佞当道,屈原的种种努力都因为“忠不被用”而无济于世。是随波逐流、从俗偷生,还是宁为放逐也不苟且?这两句诗如实地表达了屈原毅然决然的人生抉择;坚持我的追求,执著我的所爱,继续我的奋斗,即使为此九死一生也决不后悔!正因为屈原有此伟大的选择,他才能深思高举、正道正行,成为伟大的爱国诗人,其英名业绩“与天地比寿,日月齐光”。

李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

大诗人李白虽自信“天生我材必有用”,“我辈岂是蓬蒿人?”但他并未得到朝廷的重用。长安3年,不过是供统治者“歌舞升平”、“浅吟低唱”的御用文人。“大济苍生”成泡影,满腹经论无所用。然而,李白毕竟是李白,他不为高官而奉迎,不图厚禄而谄媚,在去留、穷达的十字路口上,毅然选择了不“摧眉折腰”;宁为玉碎,不为瓦全,以其正直、伟岸、潇洒,成就了他那豪放、脱俗、飘逸的伟大品格。

于谦:粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

此诗题为《石灰吟》,但远远不止吟咏石灰。作者托物言志、设喻抒怀,充分体现了他的人生观、价值观,是作者理想的追求、人生的选择。于谦少有大志,23岁中第入仕,直至担任兵部尚书之重职,如果他不能握好“选择”这把双刃剑,势必为剑所伤,成为罪恶的俘虏。正因为他有“要留清白在人间”的崇高选择,才能具备“粉骨碎身全不怕”的志节,才能秉持“清风两袖朝天去”的廉洁,才能成为忠勇如岳飞的民族英雄,德高似包拯、海瑞的一代清官。

林则徐:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?

面对列强入侵、朝廷昏庸、民族危亡,林则徐果断地选择了“虎门销烟”,何以有此决心和行动?这两句诗就是其人生追求、人格理念、价值取向的具体写照:只要有利于国家民族,我就尽志而为,虽死不辞,怎能因为是祸就躲避,是福就争取呢?或许有人会说:“此诗写于‘销烟’之后。”不错,时间上的确如此,但这种伟大的情志早已根植于心胸、融会于血液,成为他人生的准则、行为的指南,并与其联语“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”相辅相成,共同铸就了他人生的伟大与不朽。

简评:本文构思别具一格,在选材上既不讲生动的故事,也不发长篇的议论,而是精选几个自己曾背诵过的名句作解释,谈体会,巧妙引用到文中。屈原选择正直爱国,李白选择高傲豪放,于谦选择清廉执著,林则徐选择忠诚勇敢,他们的选择成就了他们崇高的人格和辉煌的人生。四则材料直接证明了“人生重在选择”。

例文2

山东考生

栀子花开的时节,空气中有浓郁的花香和泥土的气息。这一夜花开得太纵情,似乎就要“一朝春尽红颜老”,惹得些惜花之人捶胸顿足祈雨降临。

一夜的春风恣肆。一夜酝酿,雨却半滴未降,却将栀子刮得满地枝丫,“零落成泥碾作尘”。当天空透出曙色,那雨却不知回头地打在了窗玻璃上,撕碎了赏花之人怜香惜玉之心。

昨夜雨,今朝下。

却是憔悴损,满地黄花堆积。李商隐诗曰:“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”多多少少带此韵味吧。人所怜惜爱花的美,倾注了感情的全部。甚或人世的经历,孤独和理想、压抑和激情、坎坷和智慧、劳碌和责任,一路牵绊,人无可自拔地沉溺其间,不可更改地在心头打下了“情结”,任谁也不能动摇。可恨那雨,却不知时节地降临,怎不叫人恨得牙痒痒?

都是雨。昨夜与今朝,白驹过隙。却因着人心深处的“亲疏”,认知全然迥异,感情全然偏颇。

很多时候,人就活在自设的感情樊笼里。

遥想夜泊秦淮的亡国商女,隔江犹唱《后庭》遗曲。那桨声灯影里的秦淮人,细数秦砖汉瓦,停舟暂相问,却是柯烂斧锈,几度沧桑。他们无一例外地抱着深切的亡国之痛,恨透“宫阙万间都作了土”,亦会像怨妇悲夫,慈亲哭儿般记起“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”。问居异国的南唐后主李煜,悲切吟叹“流水落花春去也,天上人间”。

然而他们,都因着自身感情的囚笼作囚兽之斗,永远没能走出去。他们都沉溺于感情的自定认知而丧失了对生活的追求。

言及此,想到一词。明日黄花。

惊心一颤,唯有摆脱狭隘的情感桎梏,才能发现新的花朵。过去的已淡远。

留着的,仅是可成追忆的惘然。

君不见,那挂满露珠的栀子枝头,重又结出了剔透的芽儿?

简评:这是一篇内容深刻、语言优美的议论性散文。与一般的议论文相比在说理手段上它更具文学色彩。这主要得力于作者饱含深情的语言和大量诗词的运用。从开头“一朝春尽红颜老”到后面陆游、李商隐、李煜等人名句的引用,使抽象的哲理变得形象可感。

例文3

湖北考生

古人云:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”其实这句诗正说明了景随情迁的道理。对事物的认识和一个人的感情有很大关系。

对于常人来说,一粒沙子就是沙子,而在诗人的眼里,一粒沙子可以弥漫整个世界,一滴水珠在诗人眼里便可折射出整个世界。因为诗人富于感情,对事物的认识便不同于一般人。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特。”也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的。

在“人比黄花瘦”的女词人李清照眼里,她前期的生活安定、幸福,且少受战乱之苦,因此她才会“兴尽晚回舟,争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”;然而世事沧桑,后期的她饱受战争流离之苦、丧夫之恨,对于她来说,这时的舟已是“载不动许多愁”。前一舟是幸福愉快的载体,后一舟却成为愁绪与痛苦的寄托。难道是舟变了吗?不,是她的感情变了——物是人非事事休。她对事物的认识或对或错其实本无定论,答案是丰富多彩的。

有人说,中国人缔造了月。这话其实并未夸大,在科学上,月只是一块毫无生命和感情的矿石,但由于中国无数诗人美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云:“明月松间照,清泉石上流。”张继诗云:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”李白的诗:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”苏轼的词:“明月几时有,把酒问青天。”这些优美的诗句,至今细细品味,仍给人口有余香、不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同:王维的安逸,张继的失意,李白的狂放不羁,苏轼的入世旷远。也正是如此,对于同一事物——月的认识也不尽相同。同样,对于其他事物,诗人们也同样有不同的认识:有人喜春,有人悲春,有人伤时,更有人感时。感情却是对事物认识的一个基点,一个发散源。

千百年后,我国伟大的领袖毛泽东的“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”则抒发了一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情。他对于“天”这一事物的认识也正是与他宏大的志向和博大的胸怀联系在一起的。

因此,人的感情亲疏不同,对事物的认识便也不同。所谓“情人眼里出西施”,感情亲则对事物爱好,感情疏则对事物厌倦。其实,这本是见仁见智的。

简评:入题的巧妙,众多的名诗名句是本文的突出特色。开篇以杜甫诗句作引子,开门见山提出了“景随情迁的道理”。接着以李清照、王维、张继、李白、苏轼、毛泽东等名人名句为例,从不同角度,不同侧面分析了情感和意象的关系。最后,水到渠成,揭示了主旨“人的感情亲疏不同,对事物的认识便也不同。”

例文4

四川考生

一个圆,有人看来是一轮红日,有人看来是一轮满月,有人看来是一个封闭不与外界沟通的思想,有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人,多样的思维,多样的答案,无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。

秦砖汉瓦,唐风宋雨,古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界,同是送别,王维“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”;李太白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”;王子安“无为在歧路,儿女共沾巾”;高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。同是惜时,李太白“生者为过客,死者为归人,天地一逆旅,同悲万古尘”;曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅,陆游“零落成泥碾作尘,只有香如故”;王安石“遥知不是雪,为有暗香来”;而毛泽东则“风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏,俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑!”同是黄昏日落,李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”;而毛泽东则“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,从头越,苍山如海,残阳如血”。同是战争残酷,曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”;而毛泽东则“战地黄花分外香”。你能说,谁人更佳,谁人更出色?不不不,不同的人,不同的个性,不同的思维,谁都不可以对之妄加否定!

前日偶读一文《我们究竟在考什么》,文中阐述了这样一个故事,一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理问题,坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解决,最妙的一种是轻敲守门人的房间,再问:“请问这座楼楼高多少?”哑然失笑之余,给了我们无尽的思考:在面对一个实际问题时,究竟是一个标准答案好呢?还是鼓励多种多样的思维方式呢?近日偶看一画展,画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳,有的是红色的太阳,名曰《光明》,有的是蓝色的太阳,名日《地球的颜色》,有的是黑色的太阳,名曰《灰尘满天的可怜的太阳》,惊奇之余,我愕然,看着这些稚气未脱的字迹,我惊叹于那无限的想像力。

无限的多样性归根于个性的多样性,在这个崇尚创造的世界里,在这个崇尚创新的时代里,它是最最不可忽视的。很难想像,没有创造,我们很可能还生活在茹毛饮血,混沌未开的原始社会,我们很可能还在黑暗中挣扎,我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。

崇尚创造,接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住,“第一个形容女人是花的是天才,第二个这样形容的是庸才,第三个这样形容的是大大的蠢才!”

简评:本文的成功主要得力于恰到好处地引用诗词名句。特别是第二段最为出彩,作者以“送别”、“惜时”、“咏梅”、“黄昏日落”、“战争残酷”为例,将众多诗句相互对照,不仅有力地表现了“答案是丰富多彩的”这一主旨,而且使文章文采斐然、韵味无穷。 

高考作文语言创新招术之五十六  幽默讽喻法 

文字的魅力靠语言,高考作文的成功靠的同样是语言,由于话题作文的多样性,使杂文也进入了高考作文。而杂文最主要的语言特色就是幽默的讽喻,所谓幽默即通过影射,讽喻、双关等手法,在善意的微笑中,揭露生活中的乖讹和不通情理之处。

运用幽默讽喻手法,要做到诙谐而不失之无聊,轻松而不失之肤浅。也就是说,在滑稽可笑之中要含有一定的意味。如鲁迅先生的《“友邦惊诧”论》就把话说得很诙谐,他在文中是这样结尾的:“‘友邦人士’,从此可以不必‘惊诧莫名’,只请放心来瓜分就是了。”这话是幽默,又是讽剌,仅仅一句话,就点出了“友邦”瓜分中国的阴谋和“党国”媚外卖国的本质,具有千钧之力,给中外反动派以致命的一击。幽默不同于讽剌,但在文章中往往结合起来运用。它是一种艺术手法,也是一种斗争武器,它不是大声疾呼,也不是板着面孔训斥,而是一种含笑的讽刺,作者往往抓往生活中有情趣的东西,寓教于乐,叫人在微笑中受到教育,这也是一种艺术享受。2001年高考作文有一考生写了一篇《成长大学报名启示录》,以奇特的形式取得了奇妙的效果。他编了一个怪诞的故事,成长大学要招生,下设七个系:健康系、美貌系、诚信系、机敏系、才学系、金钱系和荣誉系。专业本已出格,更出人意料的是培养人很重要的品质的诚信系却无人报名,结果迫使校领导两发补充说明并撤销了诚信系。这样的事在生活中实际上并不存在,但每一个细节都来自生活。作者反话正说,夸张渲染,艺术而又真实地列出了部分青年生活追求的排行榜,揭示了社会某些学校招生的流弊,进行讽刺揶揄。全文寓庄于谐,严肃与玩笑结合,使人读后啼笑皆非,进而引起对现实某些现象的思索。

当然,不能为幽默而幽默,幽默要讲分寸、看对象。轻松发笑是幽默的形式,寓理于微笑之中、启人深思才是幽默的内核。

例文1

考生

姓名:吴诚信性别:男亦可,女亦可年龄:生于20世纪60年代或70年代职业:待定确诊方法:中西结合一、望诊脸色:无甚大碍,就是不会脸红。即使是“落井下石”后,也是脸不变色。

眼睛:眼珠缺乏灵活性,只能侧视或者向“钱”看,目光狡黠。

鼻子:鼻头上翘,鼻孔变大,嗅觉间歇性失灵,只能闻官气、贵气,而不能闻民气,贫气。

舌头:有些变质,发音不准确,舌间形状有变为弹簧的趋势。说“撒谎”(shu ng)发音清晰,说“真话”(Zhen hua)则发音含糊,吐字不清。

二、把脉脉搏沉、快、促、紧、滑、涩……典型的吹牛皮后心悸、早搏导致心脏衰竭的先兆。

三、透视1、肝肺呈现暗色,甚至变黑。

2、脊椎有弯曲迹象,病情表现为直不起腰。

四、血样采集患者血色呈暗红色,血液分子结构多种多样,有“才”、有“貌”、有“钱”、有“思”,其中前三者居多,唯独缺“信”,“诚”细胞和血小板几乎没有。

五、基因鉴定精密仪器测试,患者的基因已经发生变异,已不能显示系何族子孙,“信、义、忠”结构已被破坏。虽然基因测试确定不出系何族,但其行为却具有浓厚的封建小农意识。表现为见五斗米就折腰(当然,脊椎已查明有问题),勾心斗角,尔虞我诈,挖人墙脚,落井下石。

六、治疗方法1、换血:注入大量“人文”氧气,替换体内有害健康的“拜金主义”二氧化碳。

2、每天早晚各一次扪心自问,摸摸自己的良心在否。

3、阅读大量杂文,唤醒其诚信意识。

七、医生建议此病例不是首例,十分具有代表性,望患者注意,切莫相互传染。

医生(签章)

简评:这篇作文采用“就诊报告”的形式来谈“诚信”这个话题,确实不同凡响。首先人名的拟定借用谐音双关手法,别有意蕴。其次,运用医学专用术语,对其人作了深刻揭露与鞭挞,入木三分地点出其人可卑的性格特征。语言简练、诙谐,意味隽永,当属杂文笔法。

例文2

——写给阿Q同志的信

湖南考生

阿Q同志:你好!

近来再次拜读鲁迅先生笔下关于你的传记,读到你人头落地的惨况,实在于心不忍。晚辈现特寄薄笺奉上美芹之献,还望英灵不昧,泉下有知。

阿Q同志,你的发财梦不可谓不周,你的加官进爵的计划不可谓不甜,你的讨老婆计划不可谓不美!可你那一副憨态,两袖清风,如何能美梦成真?

先讲两个故事给你听,有一年轻人涉江遇险,艄公吩咐其将囊中七物之一扔掉,在健康、美貌、诚信、机敏等中,小伙子毅然扔掉了“诚信”!你说他机灵不机灵?唉,只要你老驾时空隧道,到我们这个世道来,用你的温柔、马屁和背景扔掉“诚信”,包你如日中天,福运无边。

对的,你是中国现代文学泰斗鲁迅先生一手捧红的。现在文坛上,是是非非,很多人都崇信权威,至于实在的诚信、文品、人品,暂且放在一边……这时,你到了我们当今的社会,你大可以信用你的这个赫赫生辉的背景,写一些回忆录(当然你一定会,这完全可以由你的秘书加以代劳。回忆当年的世态风情,回忆当年的鲁迅)。你“写”的回忆录,可能实在不敢让人恭维。不过请你完全不必担心掉格,因为中国总有那么一些有把一句话拉成一篇文章的资深评论家,他们会照顾着鲁迅的面子,给你吹捧的。

这下你的回忆录,该有点知名度了。然后你可以去官场混官,尽管我们现在是社会主义社会,但总还是有机会钻营的,譬如你可以用你在各大会演讲的机会广交名流政客,用你在觥筹交错的时机广“拍”各路“人马”,这样包你平步青云。

阿Q同志,当这种官可好哩!想当年成克杰同志在东窗事发前,官路可亨通呢!不过,这种“马屁官路”可能行而不远,因为我们党正在狠抓着呢!

当然,讨老婆,你最好去当歌星。只要你在舞台摆酷点,来点虚伪的个性,弄几句对口型假演唱,还怕少女不为你疯狂?歌坛上“诚信”是决不会像流行歌曲那般流行的。

最后你可以用你的“温柔”去做生意,别笑现在的生意讲究的是诚信为本,挂羊头卖狗肉的行家遍地都是。当年牟其中的大陆第一富翁的帽子还不是骗来的?你用你温柔的笑脸加狡诈的骗心,还愁不发财?

阿Q同志,美芹之献,还请三思,不过复信切速。我们党建立已80周年,以上钻营、虚伪的非诚信之计,可能不能太长久。

晚辈×××

七月七日

简评:这是一篇用书信的形式写成的一篇杂文,考生对社会上不讲诚信的现象进行了辛辣的嘲讽和揭露。借给阿Q写信,为他献计,教他如何发财、混官、讨老婆等,语言幽默风趣、机智辛辣、描绘种种不讲诚信的丑态。这种别具一格的杂文语言,大大增强了可读性和艺术感染力。

例文3

河南考生

我是一条京巴狗,我是在四个月大的时候被现在的女主人由乡下带到城里来的。女主人对我极为宠爱,不过邻居家的长辈大黑狗却对我说:“别看她现在喜欢你,时间一长说不定就把你给扔了。”“我只要能讨她喜欢,听她的话就行了。”我说了之后,立即贯彻到行动当中,现在女主人不管到哪儿,都乐意带着我。

这不,女主人到天津也带着我。我平生第一次坐长途客车,当然得意了,一个劲儿冲着女主人叫,逗得她眉开眼笑。

不一会儿,整个车厢的人差不多都在睡觉,我却睡不着,扭着头四处看。坐在我旁边的一个小青年也在四处看呢。记得邻居家的大黑说过:“越是道貌岸然的人你越得提防,这世界往往是反着来的。”这话没错,这不,这个斯文的小青年正拿刀片划前面一老头的帆布包呢。

我抬头看看女主人,她正睡得香呢,我在她怀里拱了拱,她还是不醒我没了主意,要不要大叫一声,把那老头叫醒呢?

那个青年正在掏外面的兜,到底叫不叫?我犯了犹豫:女主人说过,事不关己,高高挂起。我一叫,若是给女主人惹来麻烦,那我不就闯了祸?女主人要是把我扔了,我下半辈子的生活可就没着落了。我看了看那个青年,正拿刀片划里面的兜呢。我心里发急了,那个老头看起来不像是城里人,他身上带的钱说不定有急用。我从前在街上见过一个老婆婆因被扒了包而坐在街边嚎啕大哭的情景,那一幕至今还印在我脑子里。现在让我碰上了这事,怎能不管?可是邻居大黑狗说:“人喜欢狗是因为狗能听懂人话,狗听懂人话让人高兴是因为很多人听不懂人话。”我这一叫,不就是听不懂女主人的话吗?惹出了事可糟糕。

我又看了看那老头的一头白发,心中一阵悸动,把心一横,听不懂人话不打紧,反正我和人一样还有点良知,大黑狗说过:“虎没有虎性就不吃人,人没有人性就吃人了。”我不是老虎,但我希望能拥有一点救人于危困的人性。

打定了主意,我心头一片轻松,肆无忌惮地大叫起来,满车厢的人都被吵醒了,那老头回头瞪我时,那小青年还没来得及缩回手,哈!

哎!这可能是我平生面临的最大一次选择吧。女主人回去肯定饶不了我,不过让我再选择一次的话我还是会叫。我很高兴我作的这种选择,让我做了只有人类才能做的事。

简评:本篇作文构思新巧,运用角色错位,避俗求新,通过“狗眼看人”这一独特的角度,不仅推动了故事情节的步步深入发展,还深刻地影射了人情世态。细腻的心理活动,幽默诙谐的语言,都通过大黑狗这一洞察世故的智者形象表现了出来,增强了全文的讽刺效果。

例文4

四川考生

序幕:公鸡凭借自己的才学及高雅的气质在森林人事部部长竞选中,力挫群雄,勇夺殊荣。

(公鸡上)

公鸡:公鸡,公鸡真美丽,大红冠子花外衣,油亮脖子金黄脚,要比漂亮我第一。唉呀!我今儿真高兴,真高兴呀么真高兴……

(黄鼠狼上)

黄鼠狼:唉哟哟,啧啧,公鸡大哥,你今儿可真是雄姿勃发,潇洒威猛,高雅绝伦……(做拜倒状)

(公鸡眼珠子一转,暗地里寻思:都说黄鼠狼给鸡拜年——没安好心,不知他这葫芦里卖的什么药)

黄鼠狼:唉哟哟,啧啧啧,公鸡大哥,今儿是大年三十,我在这里给拜个早年。

这是“朴欣口服液”专为您的儿子买的,儿童发育期可不能缺它,这是“静心口服液”给你太太买的,女人更年要静心,当然还有你的,你瞧,“七匹狼”男士夹克,尽显男士风采……

公鸡:(做慌忙状)这……这我可不能收,我们有纪律。(公鸡的心跳在加快)

黄鼠狼:啧啧!小小意思,怎么能算行贿呢?只不过过年送点礼吗!

公鸡:(公鸡的心里有了一丝踏实感)但我们非亲非故,你为何送礼?

黄鼠狼:我这不正和你攀亲吗?我明早立马让我儿子认你作干爹,这不就成了吗?(嘴角露出一丝得意)

(小鸡上)

小鸡:爸爸,我要“朴欣”么!我的同学都说它好喝!(搂住公鸡的腿撒娇)

黄鼠狼:(睛珠又一转)唉哟!小乖乖,叔叔给你喝。(做拆状,公鸡阻挡且面露难色)公鸡大哥,你这人怎这不通情理?你长得威猛潇洒又正派,谁人会说你闲话。

(公鸡听这么一套,心里的石头终于落下了,欣然接收黄鼠狼的礼物。)

字幕:几个月后公鸡的干儿子,当上了某建筑工地的工头,公鸡又得很多钱财。

几年后

小黄鼠狼负责修的桥梁倒塌,公鸡与其干儿子双双锒铛入狱。

简评:这是一篇极富新意的幽默讽刺文,作者采用独幕剧的形式,将黄鼠狼、公鸡拟人化,把黄鼠狼的巧言令色、阿谀奉承,公鸡的假装正经、虚伪狡猾刻画得栩栩如生,由此讽刺社会生活中的不正之风,提示了一个深刻的道理:错误的选择只会使自己走向犯罪的深渊。 

高考作文语言创新招术之五十七  文言移植法 

2001年全国高考作文中,最引人注目的当属南京一考生蒋昕捷用浅易文言文写的《赤兔之死》。当年阅卷组是这样评价的:“读罢此篇临场作文,令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础,编撰了赤兔马以诚信而殒身的感人故事,其想像力实在丰富。二是立意高远,文章将赤兔马拟人化,让它在同伯喜的对话中,显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬,实现了‘真英雄必讲诚信’的主题;且以‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高’一联,‘物犹如此,人何以堪?’一句,抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向,使文章的立意更上一层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话,散整错综,明白畅晓,文采飞扬,这种老到的语言功夫,是众多考生无法望其项背的。得分:60分。”以此为起点,近两年来都有考生用文言文的形式去写高考作文,这其中不乏优秀之作。好的文章不仅能显示出考生深厚的古文修养,扎实的古汉语知识,而且能显示作者驾驶语言的功力和写作功底。那么,如何看待这一现实呢?

首先,现代教育更注重学生综合素质的培养,更注重发现和奖掖学生的想像、创新和独辟蹊径解决问题的能力。从这点说,这种形式值得肯定。其二,要写好这种浅近的文言文,必须要有平日无意识或有意识的文学积累作基础,对自己喜爱的一部或几部“经典名著”应达到烂熟于心的地步。没有一定的古文修养,单靠临场时的超常发挥是不行的。其三,要慎重选择题材,注意扬长避短。文言文毕竟是旧时代的产物,所以在选材上最好写古代的人和事,写作前应全面衡量一下自己的古文基础。《赤兔之死》之所以得高分,是因为文章本身“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”,作者用浅易文言文写作这一点并不是成功的关键,要知道,规范、鲜活的白话,才是社会生活乃至学生作文所必须遵循的语体风格。

例文1

江苏考生

建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地上,哀嘶不止。众人不解,唯伯喜知之,伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩义,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”

赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将亡,其言也善’。今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。”

伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布。吕布乃天下第一勇将,众皆言‘人中吕布,马中赤兔’。想来当不负君之志也。”

赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹将吾赠予关将军,吾曾于虎牢前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?”

伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。”

赤兔马泣曰:“吾尝闻不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。

伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾何面目见天下苍生?”

后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。

作者以谙熟三国故事为基础,安排了识马语的“伯喜”;通过赤兔马与“伯喜”的对话,叙说了赤兔马为诚信而殒身的感人故事。通篇运用纯熟的古白话,整散错综,明白晓畅,文采飞扬,显示了该考生老到的语言功夫,一般人无法望其项背。

例文2

江苏考生

屈公:悠悠数千载,安然无恙乎?

每每拜读大作,或伫立案头,或观龙舟竞渡,粽投鱼腹,不胜感慨系之。思量再三,不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以你的文韬武略,后世百代能有几个与您匹敌,何苦为了区区一个楚王,轻掷千钧之身呢?

想来老前辈过于执拗了。“道不行,乘桴浮于海”,孔夫子尚且留此后手,你又何必在一棵树上吊死呢!何必为了一棵树而放弃整片森林呢?倘若不愿漂洋过海,去开洋荤,还是有几个方案可供选择的。

一曰:弃官从文。您的《离骚》、《天问》、《桔颂》,名满天下,以此作为招徕,哪个文人墨客敢不趋从?倘若办个补习班不要说十几条干肉,就是要几百元、上千元,以您的威望,谁不乐得屁颠屁颠的。到时,弟子们再发表发表文章炒作一下,您岂不名利双收,乐哉悠哉?您老可曾听北大方正的王选说过:“近年来,我并没有什么成就,但我每年都会多一个头衔,三料‘院士’。”此为方案一。

二曰:半官半隐。若您老不以官位为念,不妨在政府挂个公职头衔,领着俸禄,“采菊东篱下,悠然见南山”。再弄个三妻四妾,儿孙满堂。这个一声‘爹’,那个一声“爷”,为了儿子、孙子、票子、车子、路子,哪有闲心“上下求索”?此为方案二。

三曰:以“油”润官。若您矢志不移,立意为官,那须得加点“油”,有所禁忌。真话、实话、兜底话,切切不可说。若烽烟四起,您得唱“火烧旺运”;若起草文书,您得颂德歌功。对主上的嫔妃,谁个得宠,便要专事奉承。要知道,裙带风、枕边风,比那十二级台风还强。君不见,红塔集团的诸时健不就是唯夫人之命而行事吗?实在不行,得暂收良心,忍痛割爱,将婵娟恭送,以博得“皇恩浩荡”。以您为文之精妙,奏陈之机敏,定能博得赏识,那靳尚、令尹子兰、司马子椒之流,何在话下?不过“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”罢了。此为方案三。

以上三策,老前辈可任选其一。如今观念飞转,切不可固守一志,况您伟岸身驱,一旦没于流水,芸芸众生何其痛惜哉!区区小子扰耳前辈,不胜惶恐。

即颂

回心转意

晚生子虚顿首

某年某月某日

简评:这是一篇采用书信体的形式写成的作文,但又不同于一般的书信。作者的思路穿越时空,用正话反说的笔法,同大诗人屈原进行了一次心灵的对话。侃侃而谈,丝丝入扣,不仅体现了对屈原的深入了解,而且显示了对时弊敏锐的洞察力,令人嘻笑中警觉。

例文3

四川考生

愚者,又名不知思。盖其为事主观,不思变通,不假思索,致纰漏百出,每椎心而痛,仍不思改。居洛城,积蓄厚,宅百余,库充盈,有子名奢,骄逸之徒也,屡赌于市,败家产无计。愚者悯为己出,纵之。有邻者,名耆,智者也,每讽之于愚,则怒目视,曰:“吾家事,汝何间焉?”

既百日余,骤雨大作,奢谓其父曰:“墙已坏,贼既入,奈何?”奢观父行,希其静坐,以盗其家财而未知。父曰:“墙已破,无之奈何。”即置之不理。奢悦,于雨夜邀徒至家,盗自家银,与赌,殆尽。

事前,邻者耆尝语愚者曰:“尔墙破,则必为之筑,贼人行之,丧汝财。”愚者不听。

几日后,愚者视库亏,乃报之府,捕耆而纵奢。愚者曰:“此必为耆者为。”奢窃喜,益猖狂。

旦日,事白。愚疑之,及不顾奢之所为,以子未恶极。而奢以为戒,改之。

及数年,又遇之类事,愚者思前事,拟必为奢所为,及鞭笞之,及死。奢疾呼喊,不听。乃曰:自家之产,用之即可,而节俭为家,奈何汝以奢名,以奢行。吾纵也,今日必不饶汝。

奢面色如灰,捂股而语:“莫子为错也,今已改之。前日客从外来,家中无人,乃具茶水,入夜,吾乃入眠,闻室中丁当作响,以为鼠也,未在意。旦起而观,则库门俱开,库金全无,料前日之客,乃疾走访之,匿也。吾自感椎心,无面目,未敢上报,奈何今日至此乎。”愚者闻此言,不悦,曰:“未取当其罪耶?吾闻‘敢作而敢为’,奈何如汝。”

乃怒笞之,两股淋漓,血肉模糊,气方消。

奢病卧床,奄奄矣。

未几,有衙者外来。报之愚者曰:“邻有闻偷窃者,即追捕之,今获之道路,得金数计,交与遗者。贼者扣之入狱,杖责之,无使再犯。”愚者谢慰之,衙乃辞。

愚者入见其子,涕泪涟涟,捶床抚儿曰:“汝苦甚。父之错也。”

奢默不语。

以其愚未敢轻论事。

盖此观之,先,奢以亲近而疑邻,致错;后又以亲疏而笞子奄奄,亦错也。故吾曰:无使为亲戚之亲疏而谬事也。

以愚者鉴,飨来者。

简评:这篇文言文写成的高考作文,通过两事对比揭示了不能以感情亲疏来判断事物的道理。语言简洁凝练,整句、散句相结合,使文章节奏鲜明,富于变化,呈现出一种灵动的美感,体现了作者个性追求和很好的文学素养。

例文4

某日,余卧床上,于梦中忽觉落入一无底深渊,渊甚暗,伸手不见五指,乃前行,见一洞口,仿佛若有光。穿其洞也,惊见一世外洞天,异莺吵耳,奇葩竞放,幻香喷鼻,举头见一丈八金人,盘坐于莲台之上,目似瞑,意暇甚。余乃趋前,曰:“汝何人?此何地?”金人微张其目,曰:“我即我,乃大梵天雷音寺是也。”余大惊曰:“无乃释伽尊祖乎?”金人笑,曰:“此等虚目名,不提也罢。”余惶恐曰:“不知尊祖传召何为?”佛不言,金手一指,余身后现一莲池,显金光,仿佛若有异。

余近前,见莲池清如镜,内有小人可动,仿佛今之电影然。余定神观之,则见一人,为官一方,任人唯亲,偏听偏信,所辖任内大小有利害之事,毕择近人而任之,或子或女,或堂或表,或兄或弟。管事不论大小利害,尽听亲近左右。于其不亲不近者,则或哂或疑,从未纳言。余仔细观之,则小人乃余也。

余乃略振精神,问曰:“不知世尊现此何意?”佛曰:“无他,教尔认是非,明正误,毋使偏信专任亲近左右耳。”余急辩曰:“世尊此言差矣。《书》曰:”亲亲之情,禽兽皆有,而况于人乎?“《孝经》曰:”亲亲近亲,人之常情也。“既如此,余何错之有?况余所信皆为至亲,岂有害余之理?”佛不言,手又一指,余近莲池以观之,则见余又现莲池之上,余为官三年,断事偏信,不问是非正误,但择亲近之言而信之,招致任内冤案连连。余所选之属皆为亲近,但见彼人不理政务者有之,贪赃枉法者有之,辖内生计,近于顿困,民怨极大。

余观之默然。佛怒曰:“汝见乎?汝见乎?此而汝所谓亲亲乎?此所谓不害汝乎?于汝身也不为害,于闾左则为大妨,汝言亲亲为人之本性,此乃情理之中也,然诸事认知判断专听专信,则为大错也!事之所知,本应据其根本,理其条贯,断其正误,判其是非,岂可因亲言而信之?汝亲乃圣人乎?岂可从心所欲不逾规也?为官一任,即为父母,当任人唯贤,断事唯理,怎可如尔之所为乎?”余唯唯不敢言,少焉乃云:“世尊所言极是,吾今得之,不敢忘也,此番必按是非黑白而定认知矣,不敢再偏信也。”佛不语,金乎一挥,余如落云雾中。

忽惊起,唯觉时之枕席,失向来之烟霞,不知其为真邪?其为幻也?唯默记佛言于心。仔细思之,悟曰:“人之亲亲为本性,然事物之是非乃客观,行事当据客观之实在,不可以主观之本性替代客观之实在也。”

简评:本文采用文言“对话”形式,构思精巧。内容上准确理解了话题的内涵,全篇一直围绕感情亲疏与认知的关系叙述。论点鲜明,感情真挚。特别是在语言上,用词灵活,句式富有变化,人物形象丰满,对古人文章中语句的套用和化用也颇为贴切。 

高考作文语言创新招术之五十八  流行色彩法 

近年来,流行歌曲成为校园不可忽视的“热点”,学生们或高歌或低吟,他们在歌声中领略着青春和浪漫的乐趣。事实上,哼唱流行歌曲已成为中学生生活的一部分,流行歌曲旋律清新明快,用词用语脍炙人口,表现了当代社会五彩斑谰的生活与大自然的美好景致。它以特有的优势占领了中学生的课外生活天地。若能将它引到高考作文中来,必将能开拓写作的新天地。首先,它能陶冶学生性情,提高艺术鉴赏情趣。好的歌词犹如一首诗,一幅画,让人清心悦目,教人深思反省。其次,歌词的蕴意含理还能培养学生高尚的思想情操,让人在享乐歌曲的同时从中汲取营养,感悟人生哲理。其三,借用歌词洗练的词句,为作文提供了丰富的素材。词中排比、拟人、对偶、设问等修辞技巧的运用,也值得借鉴学习。其实,这种巧用流行歌词写高考作文的情况早已出现。

如2000年高考满分作文《问世间情为何物》,本文的作者大胆引用台湾歌星姜育恒的《梅花三弄》主题曲的精美歌词,塑造了新形——四大美女形象,注入新内涵——各有其怨,对“情”字的理解丰富多彩,使文章既有时代气息,又有古典韵律之美。2001年高考优秀作文《一句话,一辈子》,引自周华健主唱的《朋友》的歌词,赞美了朋友之间的“一诺千金”式的诚信可贵。又如山东考生当年满分作文《明明白白我的心》,也是取自人们非常熟悉的歌词,这里的含义就是坦荡、诚信,拒绝欺诈诓骗。这样引用,言简意丰,通俗而不失含蓄。2001年高考作文还有《我的未来不是梦》《人世间有百媚千红,我独爱诚信这一种》,一看标题就知道是求助于亲切自然、新鲜活泼的现代流行歌曲。由于流行歌曲产生了强烈的社会“轰动效应”,歌名及歌词有“知名度”,容易产生共鸣,况且有的优美歌曲的歌词蕴藉丰富,富含哲理,荡气回肠,魅力十足,如能善借巧化,定能妙笔生花,写出创新之文。

例文1

“走过多少路,一个人才被称做男人?

飞过多少大洋,白鸽才安详地长眠在沙滩?

……所有的答案,朋友,答案在风中飘扬。“

——(美)鲍勃·迪伦

这是80年代流行在美国的一首乡村歌曲,每一段歌词都以对生命对世界的疑问起首,又以似答非答的“在风中飘扬”作结,引起人们无限的遐想,更引起人们对“人生”这一严肃命题的思考——究竟怎样的人生经历,能使人被称做“男人”;能使白鸽死得“安祥”……此时此刻,让我们随着时间和空间这两股“风”去寻找答案。

按照古往今来老百姓的观点,一生多福多寿平平安安即可算人生中的“上品”,这从逢年过节人们对生活的祝辞里最易发现——“有余”、“平安”、“高升”……是的,只要是“神经没什么毛病的”,大概没有人会祝福自家“空乏其身,行拂乱其所为”,甚至“苦其心志,饿其体肤”……这是“傻瓜”才想要的。

然而,历史记下了无数这样的“傻瓜”。从“居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的颜回,到“开荒南野际,守拙归园田”的陶渊明;从“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,到“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”的秋瑾,这些“傻瓜”们,为了一个可道又不可道的“道”字,甘守清贫,粪土权贵,直至“殉道”,他们真是“傻”得可爱,可敬!看来他们对于人生答案已经写在自己的言行中了。

人到底应如何度过一生?这问题在西方人那里又有不同的答案,就不提苏拉底、哥白尼、布鲁诺……了吧?他们也可以归入“傻瓜”一族。我们来看看另一类人,他们常被认为是“神经质的”,他们中有发现了“美洲”的哥伦布,横过太平洋的第一人麦哲伦,以及美国人梭罗——梭罗的知名度也许不如前两位,那是因为,按照爱默生的话说:“他所进行的研究太宏大以至于也许需要几倍的寿命才能完成”。梭罗一生都在观察、旅行、学习。学习所有未知的事物,这是这一类人的共同爱好,他们的人生可以用两个词来概括——冒险和发现。

不用再列举了吧——只需这样来窥一斑,我们就可以发现:人人都有他自己对人生的不同看法,正是这种看法指导着人的一生,或平凡、平安,或峻峭、高远,或波澜壮阔而富有传奇色彩……这正如本题材中那位学者所遇到的情况——同一道题,不同的人便有不同的答案。

这样的年纪就来讨论“人生”,有点“不自量力”吧,可我记得少年英雄夏完淳正是在这个年纪为自己的人生画上了永恒的句号。人人都可以通过自己的经历给人生以不同的诠释,并且,尽可能地理解别人——理解就是:不以自己的人生观来品评别人的行为。

让我们尊重所有给人生的答案——因为就宇宙的浩渺和人类的渺来说,并没有哪一个答案真的就比别的更高明,我们是弱小的同类,更应互相看重。最后请允许我仍以《答案在风中飘扬》的歌词作结:“高山能存在多少年,直到变成沧海?

人生能有多少年,直到灵魂获得自由?

经历多少磨难,人才明白尊重生命?

……

所有的答案,朋友、答案在风中飘扬。“简评:将外国流行歌曲巧妙写入高考作文中是本文一大特色。开头引用并作了解释,歌词对生命、对世界的疑问就隐含着”答案是丰富多彩的“意思。最后一段,仍以歌词作结,首尾遥相呼应,结构紧凑。歌词的引用,再加上古诗文举列都显示了作者深厚的文学功底。

例文2

天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。孟子曰:“若所行似善而善,毋宁不为;若所行似恶而非恶,毋宁为之。”匆匆人生路途,匆匆的行路脚步,匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间,应点燃一盏怎样的心灯?

往事越千年,白浪滔天。是谁说过,选择便意味着拒绝。于是,筚路蓝缕中,有着许由对王位禅让的拒绝;群雄逐鹿中,有着关云长对上马金下马银的拒绝;魏晋风骨中,有着陶渊明对五斗米俸禄的拒绝。心灵的激荡顺着历史长河漂流至今,穿过往夕,他们依稀的身影便如同皓月当空,逼视我们的心灵。你敢对着湛蓝得透明的天空发誓吗?你敢对着群星璀璨的夜空袒露你的心扉吗?我不敢。我只能悄悄深埋在心底,当面对着诱惑,能勇敢把它点亮。

历史是座宝藏,华夏文化便是那巍巍昆仑,莽莽太行。一路前行,当你被纷繁世事压迫得难以喘息时,听听阮籍的恸哭,你便明白什么是真实;当下一个休假到来时,也许你已和家人决定了度假的车票;当你情场失意、官场潦倒之际,听听丧妻贬官的苏轼为你高歌“归去,也无风雨也无晴”,不知你的心情是否如雨后初霁的天空丽日高照;当你背负着生活赐予你的累累伤痕痛不欲生,听听郑板桥羽扇中轻摇出的“任尔东南西北风”,也许你也会“难得糊涂”一把。人生之路四通八达,“风物长宜放眼量”。生命的质量便在于我们的选择。

也有迷茫,我学着选择倾听;也有挫折,我学着学会忘记。面对明天,选择一条开阔的大道;面对人生,选择一盏明亮的心灯。如果哪天我说我不再伤悲,如果哪天我说我不再徘徊,那便是我找到了我的心星。

“天边有颗模糊的星星偷偷探出了头,都市的霓虹突然之间都不再闪烁。”这是很久前的一首歌曲。不是吗?我们就像是撒欢跑到沙滩上的孩子,美丽的贝壳一字排在我们面前,我们很难找到最好的,结果也丢掉了捏在手心那块最喜欢的。没有了爸妈的牵手,只有让星光“照亮我的家门,让迷失的孩子找到来时的路”。

如果哪天我不会后悔,如果哪天我说我不会劳累,那便是在落日的余晖之后,夜幕上有一颗我的星星。你的呢?

简评:本文语言很有特色,大量的引用,化用古人的诗词、事迹,表现出作者深厚的文字功底和渊博的历史知识。排比句的大量运用,也增强了语言的的气势。特别是结尾巧妙引用郑智化《星星点灯》中的歌词作为暗中的旋律浮出水面,将人拉到现实中,将古今融为一炉。

例文3

浙江考生

记得电视剧《宰相刘罗锅》中有一句歌词:“天地之间有杆秤。”

其实,我们每个人的心中也有着一杆秤,当我们面对荣誉的时候,它帮助我们认清自我;当我们接受他人的时候,它帮助我们鉴别真伪。这杆秤就是我们判断外部事物和人的是非褒贬的基本观点和看法,或者说是我们的是非观。

但在许多人的心中,这杆秤的秤杆并没有保持绝对平衡,而是随着自己对对方的感情亲疏而左右倾斜。这样的例子有不少,比如在单位评先进的进程中,有的凭感情亲疏搞区别对待,对老单位,老先进宠着、哄着、护着,对其他单位则鸡蛋里挑骨头;再比如,在某些高校中一些教授对学生也以有色眼镜观之,若自己觉得不错的,则在评奖学金、入党等事上处处为他们开绿灯,否则则横加阻挠。对于这一类人,作为道德问题批判显得过重,只能说,他们都没有放平自己的秤杆。秤杆不平问题小,但如果秤杆太过倾斜而翻倒的话,就会酿成大祸。

枰杆的问题放大了看,也就能看到国家的问题。有研究表明,虽然美国的贫富差距比中国大得多,但美国国民对政府的普遍不满心理却没有中国的强。原因何在?因为美国从建国以来就致力于建设一个机会均等而非结果均等的社会。政府的功能,在于建立和维持一个公正的“游戏规则”,让个人在这个“游戏规则”中竞争,自己承担竞争的后果,所以当美国人在竞争中失败时,就不会抱怨“游戏规则”不公。而在中国就是另外一种情况:中国人在企业中想要向上“爬”,能力可以不出众,技术可以不过硬,但与上司的感情却绝对不能搞“僵”。这在一定程序上也是东西方文化的差异,虽然无所谓褒贬,但如果中国人能放平心中的秤杆,不再凭感情亲疏来判断他人,这于人于己于国,都是有百益而无一害的。

话又说回来,人毕竟是人,不是只会被动接受的智能洗衣机,要做到像计算机一样的绝对理性固然不可能,像墨家那样主张无差别的爱,但忽视依亲疏而感情不一样的人间现实的情感,也是不合适的。既然如此,就让我们尽己所能,放平自己心中的秤杆,为创造一个公平的世界而努力吧!

简评:作者巧妙地将电视剧《宰相刘罗锅》中的一句歌词点化为比喻并作标题,由此引发议论,深刻地阐明了自己的主张:如果每个人都能放平心中的秤杆,不凭感情的亲疏去待人处事,这于人于己于国都是有百益而无一害,歌词的巧妙化用,主宰了全文的旋律。

例文4

“天地之间有杆秤,那秤砣是老百姓”这是《清官谣》中对作官人标准的评价。

其实天地之间有一杆适用于所有人的秤,那就是诚信。它衡量着人的行为,处事方法,对人态度,它胜于人们所拥有的其它东西,诸如“美貌”、“才学”、“金钱”、“荣誉”。

诚信对己,也就是人们所说的“对得起自己的良心。”还记得“掩耳盗铃”的故事吗?那就是欺骗自己的一个最明显的例子。一个人如果连自己都不能坦诚相待,那他注定一辈子都只能是生活在自欺欺人的世界里,永远不敢挺直腰杆面对自己,面对生活。因此说,诚信是人之所以称之为人的基本标准。对自己诚实,才能正大光明地去对待生活,挺胸昂头地立于天地之间!

诚信对人,是我们正确处理人际关系的态度。这里所说的人,不但指与你平辈或比你年老的人,还包括自己的下一辈。还记得“曾子杀猪”的故事吗?曾子为了履行自己对儿子的诺言,杀掉了家中唯一-头猪,可以说在他的心中,诚信是永远重于象征财富的金钱和猪的。曾子的言行不但维护了自己的诚信原则,也使儿子得到了诚信方面的教育。在当今社会中,企业间经济利益的竞争尤为激烈,但残酷的竞争不会也不能影响人们对诚信待人信条的丝毫动摇。因为对对手的欺骗,实际上就是对自己实力的不自信,它还会直接导致经济利益的受损;相反,因为对客户诚信,主动承认自己的不足或失误,反而会得到客户的信赖,赢得更大的经济效益。

对他人诚信是一种道德品质,它会使你的人生、事业显得分外成功!诚信对社会,诚信对国家,是诚信对己、诚信对人的升华。它已不再是一种行为,一种态度,而上升为一种精神,一种对祖国忠诚,对社会忠信的精神,成为一个民族永立不倒的灵魂。

对社会诚信,你的人格也会得到升华!

天地之秤,在你我心中。在社会大舞台中,有了它,个人变得坦荡;有了它,人际关系变得自然;有了它,整个民族将永远不倒。

简评:每个时代都会有自己的流行歌曲,如果我们头脑中有一个歌词小仓库,考试时灵活调用这一语言资源,常会笔下生花,收到特殊效果。本文开篇就将《宰相刘罗锅》中的一句歌词作为发端,巧妙地将诚信喻为秤,强调了诚信在“人的行为,处事方法,对人态度”上的重要作用。 

高考作文语言创新招术之五十九  正话反说法 

用正面话来表达反面意思,或用反面话来表达正面意思的手法叫反语或正话反说。这种形式在文章中恰当地使用,往往带有较强的讥刺、嘲讽口吻,如鲁迅的《“友邦惊诧”论》:“可是‘友邦人士’一惊诧,我们的国府就怕了,‘长此以往,国将不国’了,好像失了东三省,党国倒愈像一个国,失了东三省谁也不响,党国倒愈像一个国,失了东三省只有几个学生上几篇‘呈文’,党国倒愈像一个国,可以博得‘友邦人士’的夸奖,永远‘国’下去一样。”鲁迅在运用反语上达到了炉火纯青的地步,借用反语,把当时国民党政府的罪恶立场和混蛋逻辑赤裸裸地亮出来示众,痛快淋漓地揭露了他们面对日本帝国主义侵略所采取的投降主义路线,等于代他们作了一篇卖国罪行的自供状。反语一般有两类:一、表示讽刺的反语。它在敌对性论战中用得较为普遍,多对敌人或不良风气、现象时运用,特别用在批判揭露方面,具有辛辣讽刺、幽默有趣的效果,使文章富有战斗性和嘲讽性。如2001年高考作文《“诚信灵”新产品介绍书》,运用反语手法对虚假产品介绍书的虚伪性进行了讽剌,是典型的“明捧暗骂”、“假捧真骂”的文章。全文幽默中见讽刺,诙谐中见批判,把当今社会假产品说明书广告书的虚伪性揭露得深刻、到位,读后大快人心。

二、表亲昵、幽默的反语。它一般用于日常生活中,对待同盟者和自己亲近的人运用。这种反语相讥的目的是提醒大家自觉改正错误,它是对人民内部的,是与人为善,治病救人的。所以,反语的运用一定要看对象,要区别对待,防止滥用讽刺。还有用反语表示亲昵色彩,一般是用消极性词语来表现美好的感情。如用“冤家”、“挨刀的”来称呼心爱的人,用“死丫头”、“淘气包”来称呼自己的子女,都是一种反语的昵称。写作中运用这种手法能增强文章的表达效果。

例文1

河北考生

社会不断发展,人民生活水平不断提高,但令不少父母担心的是自己的孩子是老师所谓的“坏孩子”。具体症状如下:思维活跃,看问题角度怪,立意新,且从不人云亦云,特别崇尚独立思考。如一学生竟把“冰融化后变成什么”这一如此简单问题的答案写成“春天”,让人匪夷所思。本大学急家长之所急,想家长之所想,开办“坏孩子”大学,确保您的孩子无论当初多么活跃,必将在毕业后成为人云亦云的顺民,成为适应时代需要的“人才”。

本大学特开办如下专业:限制思维系。此乃我校热门专业,它会使您的孩子思维僵化,毫无见解。毕业后可做秘书一类工作。该系教学特点如下:上课老师拼命灌,学生拼命记,作业如山题如海,只能听众老师意见,若有个人见解,即被老师罚站,倒立等等共“刑罚”36种。开始虽苦,日久天长定有飞跃,该系系主任:榆木头。

限制表达系。该系宗旨:纵有万语千言,绝不能吐露半点。该系学生特点:死板沉闷,属于“三棒子打不出一个屁”型。我系曾有一优秀毕业生,入学前风华正茂,时常指点江山,激扬文字,经过在该校的努力学习,终于沉默寡言。具体学习方法来校便知。系主任:哑吧。

此外本学校还有诸如限制运动系、限制交流系等。由于本校业绩突出,被誉为“制造顺民的大工厂”。该校环境死气沉沉,毫无生机,非常适合“坏孩子”学习。

鉴于知识经济的冲击,许多青年人思维异常活跃,以杨志远、李泽楷为榜样,使得学校生源日益减少。我校决定化压力为动力,决定减免部分优秀学生学费,以使本校事业发扬光大。

西谚云:“一千人看《哈姆雷特》,便有一千种不同见解。”在我校统统不适用。丰富多彩的答案在这里变成了固定死板的老师发的讲义。由于思维量大幅减少,必将使你心宽体胖,类似猪圈之中的“猪猡”。

欢迎广大无志青年报名。

报名时间:不限报名地点:社会市普遍区现实路。

“坏孩子”大学招生办

即日

简评:“答案是丰富多彩的”话题实质是倡导多角度思维和独立思考。本文作者却独辟蹊径,从反面切入,以介绍学校专业的方式,揭露“应试教育”观念与体制束缚学生思维发展,禁锢学生个性、创造性等弊端与危害。全篇正话反说,幽默风趣,让读者在笑声中思考真理。

例文2

江苏考生

本公司一向致力于市场急需产品的开发工作,通过对近两年有关权威市场调查数据报告的研究,我们发现:在高科技迅猛发展的今天,人与人之间的信任越来越少。而其根本原因就是人变得不诚实了,更直接地说就是变得虚伪了。为了满足广大消费者渴求一个诚实守信社会到来的愿望,本公司竭力推出最新产品“诚信灵”。

一、本产品的功效:可以提高人的诚实度和可信度,一般情况可达到95%以上,最佳效果可达到100%.二、本产品配料:二十四味草药外加本公司出高价买回的独门配方(不便外传)。

三、本产品服用后的药效期限:因为本产品是特殊药物,服用后有效时间为12小时(内有特别说明)。

四、适用人群:希望自己变得诚实,希望得到别人更多信任的人,以及希望别人能变得更加诚实,让自己更能信任的人。亦即希望这个社会上的人变得更诚实守信的人。

五、本产品的服用方法:成年人可以在需要时随时服用;10岁以下儿童可以坚持每天服用极少量,并坚持服用1年以上,最佳时间为2年,这种服用方法可保证以后的诚实度及可信度都在90%以上。

同时本公司为适应不同人群的要求设计了两种类型的“诚信灵”。A.功效在90%以上类,售价为1000元/盒。B.功效在95%以上类,售5000元/盒。B类产品特别适用于经商者在与对方交谈中希望得到可靠信息时使用。

本产品经过1000多次临床实验,效果十分明显。

本产品无色无味可直接冲水服用,亦可放入其它饮料中使用。

为了确切证明本产品的功效和可信度,减少部分消费者因市场上假冒伪劣产品充斥而对我们有所猜疑的心理,本公司所有成员都已服用过本产品。

本公司所有产品包括该新产品全部由“印度洋保险公司”承担保险。

本公司电话:101——121212,传真:173——181818.地址:无此县无此村166号。网址:www.comcsl.down本公司欢迎广大消费者以各种形式和我们联系。

订货免费电话:800——810——111111简评:本文运用反讽手法对虚假产品介绍书的虚伪性进行了讽刺,是曲型的“正话反说”。采用产品说明书的格式,更把假产品广告的虚伪性揭露得深刻、透彻,读后大快人心。全文语言平中见奇,耐人寻味。幽默中见讽剌,诙谐中见批判。

例文3

江苏考生

姓名:独眼龙体貌特征:只有一只眼睛,只认人不认事,只要是我的亲信,我就能看见他的优点。

学历:人际关系大学,“任人唯亲”系。曾获国际亲情大赛第一名。

座右铭:不求最好,但求最亲。

偶像:和绅、秦桧等一大批结党营私的高手。

理想:组建一个比欧盟、北约更大的集团,让自己的亲信居要职,共创美好的明天!

对贵公司提出的问题的答复:贵公司中提出宋国富人的例子,让我谈谈看法。我认为这位富人很有发展潜力,他的行为是我学习的榜样。当然是自己的儿子最聪明最可靠嘛!邻家老头与我无亲无故的,怎么可能轻易帮我呢?肯定是贪图我的钱财!哼,他那点伎俩怎能逃过我的独眼金睛呢?

对工作的态度及想法:我对工作的态度是最明确不过的,我不管你做得怎么怎么好,工作成绩如何如何出色,只要你不是我的亲信,达不到我对感情的要求指数,你就休想得到重用。本来嘛,你与我没什么关系,怎么会尽心尽力为我卖力干活呢?做出来的东西肯定只是表面功夫,其实对我不利。

但如果你是我的亲戚,或者我们关系很好,那可就不同了。你肯定对我忠心耿耿,不遗余力地干活。哪怕做得不太好,我心里也比较踏实。

如果贵公司能给我这个机会,我一定为您效犬马之劳,对工作只认人不认事,坚决反对以成绩取人。

社会实践经历:我曾经在一家珠宝行干过营业员。这里的老板也和我一样任人唯亲,我就是慕名而去的。有一次,店里只有我和老板的侄子,恰巧丢了一条金项链。老板知道后,二话没说,便把我给辞了。他说,我不相信自己的侄子难道要相信非亲非故的独眼龙吗?但我一点也不怨他,反而更崇拜他了!在现在的社会中,这种人越来越多,我真是太高兴了。可偏偏有些人不识时务,说什么要凭真才实学,不能靠感情深浅评判事物……这些人真是冷血,一点也不懂亲情的可贵。此风该刹矣!

此致

敬礼!

独眼龙上

简评:这篇高考作文采用“求职信”的格式,运用正话反说的杂文式手法,辛辣地抨击了一种社会流弊。语言机智、幽默,认识深刻、透彻,巧借“独眼龙”之口,展现了当今社会的种种丑陋现象。这种观察事物的独特视角,来源于平素厚实的生活积淀和对作文规律、技法的掌握。

例文4

湖北考生

一年一度的高考结束了,但考生们和家长们的心还没有放下来,他们还不放心什么呢?报志愿。

成长大学作为世界上一流的学府,自然倍受瞩目,成长大学领导经过研究,为了培养新世纪的人才,把原有的系重新分为七个系,即健康系、美貌系、诚信系、机敏系、才学系、金钱系和荣誉系。

招生简章如下:

成长大学招生简章

为了适应社会的发展,为了培养新世纪的人才,为了为人类更好的服务,学校领导决定把原有的系重新组成七个系,望广大考生踊跃报名:健康系——健康比什么都好;美貌系——沉鱼落雁,闭月羞花;诚信系——聪明绝顶,绝顶聪明;才学系——才高八斗,学富五车;金钱系——没什么别没钱;荣誉系——身前身后。名;本大学网址:成长大学.com简章登出第一天,成长大学网站的访问量突破一百万,其中金钱系21.5%;美貌系20.8%;健康系17%;荣誉系15%;才学系13.2%;机敏系12.5%;诚信系——0%。

校领导看到以后,慌了,他们想:怎么一个报诚信系的都没有呢?经过商讨,又发了一份招生简章补充说明:鉴于实际情况,我校经研究,做出以下决定:对于报诚信系的同学,录取分数可以降低30分,且不需要交纳多余钱款,更由蜚声世界的著名教授任教,成绩前30名减免学费,并给予奖学金。其他系则无此待遇。

第二天,满以为报诚信系会多的。校长接到电话,诚信系仍无人报名,其他系总数已超过五万大关,其中金钱系已超过一百万。

校长放下电话,想了想,又做出决定,决心撤销诚信系,改为六个系,其中将金钱系的录取分数线比其他系提高50分,不够分者差一分须1万元。

成长大学的第二篇补充说明又发出去了……

简评:成长大学所设专业已逾出格,更出人意外的是培养人很重要品质的专业却不叫座,近使校领导两发补充说明。这样的事在生活中并不存在,但每一个细节都来自于生活。作者反话正说,夸张渲染,艺术而又真实地列出了部分青年追求的排名榜,提示了社会上某些学校招生的流弊。 

高考作文语言创新招术之六十  多面表达法 

叙述要概要平实;议论要凝练精深;描写要形象生动;抒情要真切感人;说明要简明得体。其实在高考作文中,几种表达,不同风格,往往可以糅合统一在一种文体或一篇作文中。近年来,高考命题突出对创新能力的考查,往往只有一个引导性的情境和一个宽泛的话题,鼓励考生大胆创新,表达上不拘一格,明确标示可以记叙经历,可以编述故事,可以抒发感情,可以发表议论,最后还加上“等等”,给考生以极大的发挥自由。所以,只要我们根据自己的表达特长,选择合适的表达方式,就能写出别具新意的好文章。

首先,在记叙类文章中,记叙是基本的表现手法,但也可以有议论和抒情。它一般有两种基本方式:一是文章的主体部分是记叙,而开头或结尾部分是议论或抒情;一是边叙边议(或抒情)。不管哪种表达方式,记叙是议论和抒情的基础,而议论和抒情是记叙的深化。通常说来,对人物、事件、景物的描述比较具体,而议论和抒情则应力求精要,起到“画龙点睛”的作用。

其二,在议论类文章中,议论是基本的表现手段,但在行文中,也时有记叙。记叙大致有两种情况,一是对议论对象的交待,二是议论时的举例。不管哪一种,议论文中的记叙都要言简意明。

其三,在抒情类文章中,往往寓抒情于记叙之中,在叙述描写的字里行间渗透着作者的感情。感情是比较抽象的东西,独立的、不依附于其它表现手法的抒情手段是不存在的。抒情总是通过议论、描写,叙述等来表现的。一般说来,抒情分直接抒情和间接抒情两种直接抒情常通过议论感叹的方式来表达,间接抒情通过描写和叙述的方式来表达。不管采用哪种方式,作者抒发的感情应当健康、真切、强烈以激起读者的共鸣。

总之,不论哪种文体,记叙、议论、抒情、描写等相结合,一定要注意内容的内在联系,要注意转换衔接自然,使全文融为一体。

例文1

湖北考生

看云,就是解读生活。看那流云飘忽不定;苍穹底下立着小小的人影,每个人都在看云,每个人都在经历看得见摸不着的生活。

不同的人,看云看出不同的形状色彩;不同的人,对生活有不同的理解,不同的答案。答案千姿百态,人对生活的追求便不一。于是生活便因答案的丰富而多姿多彩了!

生活,一个多大的概念?纵穿古今,横越中外。总之它无处不在无所不包。花木兰的人生字典有“孝勇”二字,这便是她对生活的答案,于是身披战袍的她终于演绎了一首感古动今的千古绝唱!

古今中外,那难以计数永卧沙场的将士,与敌人殊死搏斗从不言退,因为他们对生活的答案就是:是军人,就要金戈铁马去,马革裹尸还!生活便因此抹上了浓重的豪情壮志。

四百年前罗马鲜花广场上被熊熊烈火烧死的那个不屈的灵魂,毕生信守的人生答案便是坚持真理,几百年后的世人在仰望真理的同时,生活里又有了关于真理的动人色彩。不甘摧眉折腰事权贵的李白,在仕途不如人意的迷惘中,从难于上青天的蜀道中得出了新的答案,于是在广阔山水中挥洒不羁情怀,挥毫成就一篇篇传世文章。

人民的好总理周恩来的一生就是为人民服务的闪光历程,这也是他对生活唯一的答案,所以当他的骨灰撒向滚滚浪涛时,亿万人民痛哭失声,永远铭记这一伟大灵魂。

唐太宗的目光深远地看到了回纥的牙帐、吐蕃的城堡,他明白,统治的稳定首先要有民族的和睦。他的答案不同于成吉思汗的继任者们。于是皇城的大门打开了,迎来了高原的气息、苍山的风、洱海的浪、东北的大风雪。于是这个封建君主的人生便以独特的姿态立于历史祠堂中。

不同的历史人物作出了不同的人生答案,演绎出的,是一部丰富的历史。而生活的丰富与美好,还在于有差别的创造。当然,它也源于对事物不同的答案。一亩快要丰收的麦子,农人看到的是饱满的麦粒,梵高看到的是生命的激情,诗人看到的是色彩与海浪的组合……于是社会的物质大厦与精神大厦便拔地而起,生活便丰富坚实。

朋友,走过历史的烟云,你对生活有什么答案?你将如何面对现实?你将以什么姿态去面对未来生活的挑战?别忘了,我们正年轻,“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中,寻找一个理性的答案,让我们追,让我们飞。生活要我们去创造,美好的未来是我们自己的!

简评:云,飘忽不定,不同的人看云会有不同的答案,作者从看云谈人生态度联想巧妙、自然。那么,如何对待生活呢?作者举出古今中外众多名人,最后谈了自己的看法。在表达上叙事、议论、抒情紧密配合,旁征博引,流畅严密,显示了过人的文字功底。

例文2

河北考生

拷问意志,拷问良心,拷问你做人的准则,请问你能坚持多久?

——题记

童真无邪的孩子说:“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。”初涉人世的青年说:“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心,用铁一般的意志。”垂暮之年的老者说:“心灵的选择是昔日的竞争对手落魂不堪时尽力拉他一把的宽容。”

九月菊选择在万物凋零秋风肃杀的季节开放,需要多大的勇气来装点这个季节,不与桃李争艳,不与牡丹比香,为的是不让这个季节冷落。高尚心灵的选择。

骆驼不瞻望大海,不远眺草原,不梦想森林,一心一意划行在沙漠之海。为了人类行进中的方便,它甘愿自己寂寞在茫茫无尽的沙漠而无半句怨言。奉献心灵的选择。

那个流传千年的童话是否记得?母亲为了儿子不因饥渴而死,用自己的鲜血浇灌结有果实的树木。当儿子醒来寻找母亲,母亲已长眠于山岗,而满山的树丛也都变成血一样的红色,夺目耀眼。哪一个母亲不疼爱自己的孩子?宁肯牺牲自己。慈爱的心灵的选择。

纽约街头那名潜逃罪犯面对手中的人质——一名即将临盆的孕妇,毅然“放下屠刀,立地成佛。”当婴儿的啼哭声响在耳边时,他终于松了一口气:“一个多么可爱的小生命!”生命的力量震撼每一个人。而那名罪犯的选择又是多么明智的举措。良知未泯心灵的选择。

独自从这壁断崖翻过,那是一个不可能实现的梦想。想使种族不灭,就得牺牲。那群老斑羚的选择又需要多大的勇气——做年轻羚羊的垫脚石坠入深不可测的峡谷而粉身碎骨。一场生与死的真正较量。所有的羚羊都是那么从容走向断崖。大无畏的心灵的选择。

心灵的选择源于灵魂的拷问,在这日益商品化、物欲横流的社会,面对大街上的坏人坏事你出手相助了吗?面对弄脏了你衣服摔倒的小男孩,你出手相扶了吗?面对贫困山区那些孤苦伶仃的孩子,你解囊相帮了吗?

“人之初,性本善。”让你的心灵来选择,让你平凡的名字被大家永记,使你心灵的两片羽翼光彩夺目。

一次心灵的选择是一次生命质量的提高,这是亘古不变的真理。

简评:这是一篇出色的抒情哲理散文。作者以诗化的语言抒写了自己对人生的深沉思考。在表达方式上,综合运用了叙事、议论和抒情相结合的手法,由植物、动物到人类,由个体到群体,形成了由简单到复杂、由浅到深的递进层次。试图从中挖掘“心灵选择”的内涵和根源。

生活的艺术就是平稳得失的艺术。年轻人在颠簸的小船上抛弃了“诚信”的背囊,或许他认为自己平衡了得失,但在我看来他已丢弃了一根人生的支柱,做了错误的抉择。

窗外微风吹拂着我微微发烫的脸颊,一股股思绪涌上心头……

如果我是米洛斯的维纳斯,我决不舍弃“美貌”;如果我是古希腊的柏拉图,我决不舍弃“才学”;如果我是威尼斯的夏洛克,我决不舍弃“金钱”……如果我只是我自己,那么我决不会放弃“诚信”。

生活在现代的我首先是一个人,一个脱离母体后独立的人。我渴求用良好的道德规范改变我的修养,而诚信就是必不可少的一条。

“信”源于“诚”,“诚”又因为“信”而更显真挚。中华民族的文化中“诚信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原,放牧的苏武,捐躯的文天祥用他们的行为证实了对祖国的诚信,受宫刑的司马迁,受贬滴的姚崇,背向自刎的侯嬴用他们的举动验证了自己对朋友、主公的诚信。每每打开这些历史画卷我都会为之震撼、为之感动,并希望在他们名字后面续上我的姓名。

有人说选择了“诚信”,那你放弃什么呢?其实具体放弃什么无关紧要。我只知道“诚信”这一抉择可以平衡得失,使我的工作、生活少些成人的世故圆滑,多一分心灵的感动与沟通。

设计建设纽约的摩天大楼花旗大厦的谢方里教授向世人证实了这一点。当他发现大厦的设计存在漏洞,大厦可能在狂风中被折断时,他毅然向市政当局提交了调查报告。一切的荣誉、金钱、掌声、都似乎离他远了,但他却在广播中发出了真挚的话语:“我不乞求原谅,只求大厦能尽快加固。”平凡的话语感动了平凡的人,由于谢方里的诚信,他的工程师生涯得以延续。这才诞生了牢固性最强的世贸中心。

现实生活中有多少人了解“诚信”的真谛,明白“诚信”的重要性呢?他们以别人的脸色为主题,以别人的言谈为辞藻,以别人的喜怒来润色修改,写出了一个毫无真诚的可笑人生。

当自己处于人生交叉路口时,仔细地想想人的本质是什么,什么才较为重要,作出一个理智的抉择。只有这样才能让五彩的云霞照耀自己,让生命感知人性的真挚和生活的无边快乐。

简评:议论为主,加以叙述、描写、抒情的表达方式,是本文的突出特点。文中通过大量的典型事例,从不同的角度论证了诚信的重要叙事简明扼要,特别是第二段把细致的描写与抒情融为一体,结尾将理性的议论变为饱含激情的期待,给予读者以极大的鼓励。

例文3

山东考生

小时候,总喜欢问父亲哪个东西好、哪个东西坏或是哪件事做对了、哪件事做错了。问得多了,父亲便拍拍我的脑袋,给我讲了这样一个故事:古希腊伟大的哲学家苏格拉底一次在向门徒们讲授“选择”的哲理。他把门徒们带到一片金黄的麦田里,告诉他们:“选出这麦田里最好的一支麦穗,然后把答案告诉我。”黄澄澄的麦田一望无垠,众多的门徒纷纷睁大了眼睛,苦苦地寻找那“最好的一支”。很长时间过去后,门徒们各自捧着一支麦穗回到苏格拉底身边,让他们的老师做出最后的评判。他们争嚷着,有的说:“我这支谷粒最多,自然最好。”有的争辩道:“我这支饱满,一定是最好的……”,还有的夸耀他的色泽最好,麦粒最大。众口纷纭。这时,伟大的哲人告诉大家:“你们每个人捧着的都是这麦田最好的那支麦穗,因为这是你们耗费了精神与气力,自己苦苦找寻出的结果。应该坚信,自己的思维创造就是最好的选择。”

哲人的话便是对“选择答案”这个问题最经典的解释,也正是《麦田守望者》故事的寓意所在。每个人的选择角度与评价标准都不同,因而答案也会千差万别,丰富多彩。在解决问题的方法上,选择人生道路的问题上,等等,我们都不宜以绝对的尺度去衡量答案,评价对错,而应鼓励人们以多元化的角度去看问题,发挥自己的思维创造力,拾起你心目中最好的麦穗。

在多年的生活实践中,我尽自己的最大努力去多角度思维,在一点一滴的创新中品味到《麦田守望者(这个故事的深刻内涵。在学习美术创作的过程中,我勇敢地拾起了自己心目中最好的那支麦穗,并且获得了师友的好评。起初,同我一起学画的朋友,总容易被固定的思维模式所困扰,创不出新意,自然也就失去了美术创作的灵魂与活力。一次,老师让作一幅喷墨画,学友们纷纷拿起喷墨筒,苦思冥想,却总下不了笔。我仔细研究了生活中普通的牙刷——它在手指的摩擦下会产生很理想的喷涂效果。我告诉了画友自己的发现,并打算尝试一下新的作画工具。很多画友都说我异想天开,说那样的作品不会很棒。但我坚信:“自己拾起的麦穗永远是最好的!”在一个月的研究和揣摩之中,我终于用牙刷完成了一幅很棒的喷墨作品。当老师与同学们看到这张奇特却很有动感的画时,纷纷露出赞叹的目光。我,勇敢地拾起了自己心目中的最好的麦穗;它,必然成为我人生路上的一个闪光点。

所以,在你选不出答案时,不妨想想麦田里那苦苦的守望者,勇敢地拾起你心目中最好的一支麦穗。

简评:这是一篇议论性散文。作者用散文的笔调,将记叙、描写、议论、抒情有机结合在一起,由《麦田守望者》的故事,提示出“以多元化的角度去看问题,发挥自己的思维创造力,拾起你心中最好的麦穗”的哲理内涵,寓理于叙,寓情于事,综合运用多种表达方式,把题旨发挥得淋漓尽致。

例文4

上海袁洋

诺贝尔奖,世界上最高领域的科学文艺奖,是多少著名人士奋斗一生所追求的目标。今年,日本的一个名不见经传的小人物田中耕一却获得了诺贝尔化学奖,犹如一颗石子落入平静的湖中,激起了圈圈涟漪。惊叹过后,我也在想:为什么一个世人眼中平淡无奇的人能取得这么辉煌的成就呢?答案是:平凡之中孕育着伟大。

我曾读过这样一首诗:世上好像——只有沙最不值钱;然而,最宝贵的东西——金,就在它的里面。田中耕一既非教授,又非硕士、博土,只是“日本企业社会最低层的一名普通工程师”,这个芸芸众生中的普通一员就是孕育在沙土中的黄金。获奖前的田中耕一默默无闻,同行、专家也都对他一无所知,然而不鸣则已,一鸣惊人,荣获诺贝尔奖后的田中耕一立刻声名远扬,博得世人的赞叹。人们都仰慕一个平凡的小人物能够荣获科技大奖,我们也应看到田中耕一从平凡走向伟大的过程——坚持不懈,潜心研究。

萧伯纳曾说过:“有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。”田中耕一也正是依照自己对科学的信心,坚持不懈地进行科学研究,辛勤的工作带来的是诺贝尔奖作为回报。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写出一行字:坚持不懈。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有1500种以上;德国伟大的诗人歌德,前后花了五十八年的时间,搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国著名数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就……可见,要想成就伟大,必须坚持不懈、辛勤劳动。古今中外,概莫能外。

我们都是平凡世界的芸芸众生,我们每个人也都想从平凡走向伟大,但是,有许多人抱怨:“日常的学习与工作太平凡,我怎么不具有那些伟人们所生活的条件呢?”其实不然,只要我们能在日常那些看似平凡的岗位上辛勤工作,专一地做下去,往往也能在平凡中创造出伟大。现实生活中的例子不是有很多吗?一心为民、具有钉子精神的雷锋;在三尺票台上十年如一日为乘客服务的好乘务员李素丽;把群众的困难时刻记在心里、随叫随到的水电工人徐虎……他们都是我们身边平平常常的人,但是由于他们的锲而不舍、辛勤工作使得他们在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。一个人的精力有限、时间有限,在有生之年,选定一个岗位或目标,专一地做下去,才能在平凡之中孕育出伟大。

行动起来吧!平凡之中创造出伟大,你我也能够做得到。

简评:本文的论述先引用材料,提出观点:平凡之中孕育着伟大。而后分析他成功的原因,继而展开更广阔的阐述,最后联系实际,呼告扣题,起承转合的层次非常鲜明。 

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