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2012年广西梧州中考优秀作文《平视》8则

[移动版] 作者:洁舲 发布时间:03-28

范例一平视

站稳脚跟,挺直胸膛,面朝前方,调整好焦距,再放出明亮的眼光,看到红的,就说红,看到黑的,就说黑;俊美的,热情赞扬;丑陋的,嗤之以鼻;是英雄,献上鲜花;是小人,拒绝合流。我们平视世界、平视现实、平视自己。

面对权贵、富翁、别炒红的名人,假如我们就踮起脚尖,仰起脸,眼睛眯成细细的缝,哈哈地讪笑着,等待垂青,等待恩赐,等待布施,等待别人为自己做主,那是仰视。仰视是一种哈哈镜式的畸形,是自我形象的贬损,是灵魂的削价。

因为贫困而平凡,因为卑微而弱小,因为没有名声、地位而普通,假如我们对之瞪出眼珠、虎气脸色,放出不屑一顾的眼光,想给人一种威压,想随心所欲的裁判别人,那是俯视。俯视是一种极为愚蠢的自我夸奖,是一种想靠吹胀自己而来挤扁别人的可笑之举。

也许普通很低微,但不能仰视,要不,你会看不到自己,你会不相信自己存在的价值。

也许你身居高位、名噪一时,但不要仰视,要不,你会重重地摔下,摔成一堆废弃的瓦砾。

仰视与俯视往往是并存的。常常仰视人的人,在另一种场合,必定会居高临下,仗势欺人;常常仰视人的人,在另一些对象面前,也会仰人鼻息,摇尾乞怜。

平视是不带色彩的客观,是超越功利的公正,是一种抛却杂念的单纯。平时是一面没有弧形的镜子,是一片没有污染的竹林。

平视,需要心的端正与正直,平视,需要情的纯洁与高尚,平视,需要识的广博与深邃,平视,需要度的准确与合理。

平视是世界的需要,国与国平等对待,才会有一个和平的世界。平视与社会的需要,人与人平等看待,才能创造一个和谐与幸福的环境。平视是自我的需要,只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲,才能保持心理的健康与平衡。

范例二学会平视

人生在世,既不必以自卑自贱的心态去仰视别人,也不宜以自视甚高的心态去俯视别人,学会平视,平视自己、也平视别人,才是最恰当最具亲和力的社交“视角”。

惯于仰视别人者,在卑微和惶恐中看人家的脸色行事,营营碌碌、心力交瘁,何苦来着!反之,以俯视他人为能事者,则热衷于居高临下、自命不凡、目空一切,往往看不见山外有山、天外有天。这两种人在“视角” 上的偏差,致使其对人对己的看法变形失实,不能正确对待。之所以如此,都是因为他们缺乏丰厚的人格底蕴,心胸狭窄,目光短浅。

平视自己,即是不卑不亢地立身处世。天下之难,最难的是摆正自己。人在遭遇挫折时,容易自怨自艾,把自己看得太低;而在春风得意之际,又往往自视甚高,以为天下英雄舍我其谁。君不见,有些人一旦小有成就,原本好端端的一双眼睛便挪位到额头上,从此“视觉”异化,平视功能丧失,到哪都摆出一副鹤立鸡群的架势,势利得很。宋代有位名臣叫赵挘斯斯⒅保偾逭硬灰云涔傥蛔园痢K胬匣瓜缡痹呈髦荆骸把寤平鹨淹瞬兀鲋邢⒁财匠!J廊擞陡哒希皇强麓逭运睦伞!币馑际牵忝遣灰晕沂鞘裁创蠊伲移涫稻褪堑蹦瓿錾碓诳麓宓恼运睦砂。∧切┕哂谠诟┦铀说牡靡庵猩畹娜耍日找幌抡岳戏蜃永钟谄绞幼约旱募窝攒残校懿缓寡眨

平视他人,意味着自爱自重,不妄自菲薄。有一个这样的故事:据传清朝光绪年间,孙中山从日本留学回国,路过武昌总督府,想会见当时颇有名气的两广总督张之洞,就写了一张便条:学者孙中山求见张之洞兄。张大总督看过守门人递进的便条,面有不悦,提笔在条上批写:“持三字帖,见一品官,白丁焉敢称兄弟?”守门人将条子还给孙中山,孙中山一看,迅即在便条上书道:“行千里路,读万卷书,布衣也可傲王侯。”守门人又将条子传进总督府,张之洞看后“啊”了一声,连声说:“请!请!请!”孙中山不愧是孙中山,地位卑微时便敢于平视权贵,着实有胆有识。我们周围的不少人一见达官贵人,便情不自禁地躬背屈膝作仰视状,宜不羞愧!国人是该学学孙中山,什么时候面对权贵也敢挺脸抬头学会平视,才算是在真正意义上“站起来了”。走笔至此,不能不提到大名鼎鼎的罗斯福。罗斯福下肢瘫痪,却以其赫赫政绩赢得美国惟一的蝉联四届总统的殊荣。此公气质谦和,平等待人,像一位兄长和朋友。有人说,罗斯福能把国王当普通人看待,而把普通人当国王看待,但国王和普通人都因此而爱戴他。有鉴于此,我们身边的公仆、明星、富翁们是否也可屈尊向“ 罗斯福同志”学习,平视百姓、平视社会,从而造就自己的人格魅力。

平视,是一个人高尚的情操、卓越的学识之自然流露。一个人只有敢于且乐于平视,才能面对皇亲国戚不会自惭形秽低声下气,面对贩夫走卒不会颐指气使神气活现。在繁华的都市里,如果我们穿着草鞋微笑着平视一切,则堪称文明时代的文明人。

范例三平视

鸟儿飞过,在天空中划过一道残缺的弧线,我的目光随着它移动,仰视它的灵动,当它终于停在了田野里,认真地寻寻觅觅,我又低下头俯视它的宁静。

我想,在这一仰一俯之间,我总能找到一个合适的角度,来对待这些大自然的精灵。

曾有一段时间,我留意去观察那些流浪街头的小狗。它们张惶地在人群中传梭,在车流里躲闪,显得如此无依无靠。我俯视着它们,看见它们脏乱的身体,黑瘦而又无力的四肢,挂着脏水的拖在身后的尾巴,心生无限的的厌恶之情。偶尔看见它们被人意踹上一脚,惊叫着躲到街角,竟也会不屑地转过自己俯视的高傲的头颅。直到有一天,当我为了拾一枚遗落在墙角的硬币,低下自己习惯了俯视的脑袋时,才和这些可爱的生灵打了个照面。它们过来舔我的手,我捧起那隐藏在脏乱下可爱的脑袋,感受着来自它们身体的颤动,我和它们的双眼互相凝视着,互相观察着来自异类世界的感动。在那灵动的,含着哀伤的双眸里,我突然明白,在流浪狗日益增多的城市里,人们缺少的只是一颗愿意平视的心灵。

那一刻,在城市拥挤的人流的脚下,我只愿有更多的人弯下腰,去平视这个流浪狗的世界。

还记得村口大榕树的顶端,有一个大而精致的鸟窝,时不时有鸟儿飞进飞出,我站在树下,只听见树叶沙沙作响。就这样不停地仰视,看见大鸟展翅,翅膀一张便似被风托起般,滑翔起来;看见日落西山,从天边飘回金色的一片,忽地飞进树叶中,便漾起无限的家的温馨。它们就这样自由自在地生活着,直到有一天,清脆的一声枪响结束了一切。当我赶到榕树下时,地上七零八落满是鸟巢的碎片,我蹲下身子,拨开杂乱的树枝,竟看见有一只受伤的雏鸟冒出了惊恐的脑袋。我俯下身,尽量让视线靠近它那小小的眼睛。我看见了,看见了它滴溜的眼睛里满是恐惧与焦急,我甚至看见了,看见了那眸子深处的人们不满的控诉,当我以平视的角度看着它,我突然明白,鸟儿不只是自由地飞翔在我们仰视的高度里。

那一刻,在雏鸟静默的哀鸣声中,我只愿更多的人以“己所不欲,勿施于人”的心态来平视这群自由的生灵。

又一年春回大地,万类霜天竟自由。我仰视鹰击长空,俯视鱼翔浅底,在这一仰一俯之间,我们定能找到那个合适的角度去平视所有大自然的精灵,让所有的生灵平等地栖息在这广袤的大地上……

范例四平视

那青绿的葛藤攀附着虬劲的枝桠爬得太高了!我站在地坛厚实的青石板路上,努力地仰着头,想看看高处的景。努力地仰着头,想看看高处的景。这边的树说不上是高耸入云,但对于我这个一米六不到外加近视的女生来说,想看看那些特别的叶子,团簇的花朵,着实不易。还是得抬头仰望着 ……

在我的心里,地坛和史铁生是分不开的。就像仰望地坛之景一样仰望着史铁生。我知道他是个身残志坚的人,她是个知名的作家,他是我仰望崇拜的对象,颇有点“只可远望而不可亵玩焉”的意味。

头抬得很久了,映入眼帘的只有那巴掌形的树叶和粉色的骨朵。没有连成那气势恢弘的蓊郁。脖子有些酸疼,我颓然地垂直下了脑袋,又蓦地看向前方,目光平平稳稳地落在了那粗粗的树干上,那树皮像丑陋的伤疤刻在躯体上却也构成了一幅颇具意韵的刻纹画,像纵横的河川又如细密的雨丝,或似女子厢房的垂帘,或弯或直,或是交错或是平行。又有略深的树洞,像是被挠了痒痒的孩子脸上的酒窝。就这样的平视,却见如此美妙的景,我站在树下,平稳的目光透过树洞落在了史铁生的身旁。

他会疯狂地捶打着毫无知觉的双腿,低低地咒骂,默默地流泪;他也像所有青春期男孩那样羞涩又过分自尊的拒绝母亲的陪伴,聊天,独自摇着轮椅去地坛,不顾母亲焦虑的身影。原来在作家的光环下,掩藏着他与母亲的合欢树,上面挂满了对母亲的思念,然后孩子般地依靠在树干上,低低地絮语……

仰望所见的他更伟大,更神化,而平视所见的他却更真实,更令人感动。想较而言,我更喜欢后者,因为真实才能更贴近胸膛,因为感动才会衍生出仰望时那近乎奉神般的虔诚,然而我始终知道他不是神。

哲人说“仰望,落点高了,因而显得崇高,俯视,落点低了,因而显得卑微,一个放大了平视中的光点,一个扩大了平视中的黑斑,而唯有平视,你才能看见一个完整的人。”

无需脖颈的运动,只需将目光平平向前,最为自然而原始的状态,昭示了最为真实的景致。

当你仰望太阳,你觉得它是万物之主,而当你在宇宙中平视太阳,它是颗普通的恒星,而事实是它恰是宇宙众多恒心中平凡的一颗,不是吗?

范例五平视

请站起你跪着的双腿,请抬起你低垂的头颅,与我平视。

冬日的冷风吃紧地刮着,如厚的棉衣也难以抵御这种尖利刺骨寒风的袭击。黄昏的街也失去了白日的热闹,我加快脚步,裹紧上衣,匆匆朝家走去。

我看到的是这样的一幅景,平静而剧烈地撞击我温热的心。暗色中的你,脏乱而又可伶,干裂的双手与嘴唇,无望的双膝与卑微的双手,以及停滞在你膝前的钱盒,预示了你今日的命运,也可能是你一生的命运。

夜色渐暗,你离我越发的近,我似听见你无声的低吟,又似听见你重重地叹息。蓬头垢面是你生活的主调,在这样一个寒冷的季节,谁能以怎样的施舍去温暖你无望冷却的心房?

你的双膝就这样跪于寒风里;你的双手就这样卑微地伸向冰冷的行人;你的心就这样在风雨飘摇中丢失……

我是个在为人生拼搏奋斗、在这样寒风中行色匆匆的青年,而你,年纪尚可,拥有健全双手的男子,请容许我称你声叔叔,并以相互尊重与平等的姿态呼唤:请站起你跪着的双腿,请抬起低下的头颅,与我平视。

莎士比亚说:最软弱的果子必先落地。同样,一个面临困难而无勇前进、心灰意冷、甘于退缩的人,他的人生,必是孤寂、空洞,了无生气。

最软弱的果子,是先落地的。而您,就在这寒风中,成了那软弱的果子,落在了社会最底部,而您却甘于跪下你的双膝,埋自己于深渊。我不禁感到心酸与羞愧,我不禁生出深深的困惑:您是否努力与人平视?你是否存在于这样平凡而于你奢侈的欲望?我不禁心寒。

站在你的面前,于年龄,你是长辈,于心灵,你只是一个连平视他人也无法做到的卑微之人。我不会如你所愿“奉献”任何一分钱,因为你首先将自己踩在脚下。或许,你曾经历经苦难,你的人生在重创下被压垮,你失去了奋斗的勇气,你宁用跪着的双膝去麻木失去血肉的灵魂。

我依旧不愿放弃呼唤:请站起你跪着的双膝,请抬起你低下的头颅,与我平视。

明知最软弱的果子必先落地,为何依旧选择坠入深地不自拔?

拼搏,奋斗,若你残存面对人生的勇气,用双手去拼搏,奋斗,以换取“ 平视”的权利,又有何难?

风依旧不停地刮,越发显得寒冷入骨,我拾起我停缓的脚步,去朝奋斗的方向迈进,夜已渐深……

我依旧不放弃去呼唤你,站起你跪着的双腿,抬起你麻木的头颅,努力与我平视。

海子说:愿你有一个灿烂的前程,愿你在尘世过得幸福。我也祝愿你,同时祝愿我自己,祝愿在磨难中毅然抬起头拼搏奋斗、敢于平视生活之人。

范例六平视

看一个人的视角,本应是由相对高度来决定的,他人比你高,你理应仰视,他人比你矮,你当然俯视。但在父母与子女之间,这套法则并不适应。

父母比我们高,却常常仰视我们。因为我们是独生子女的一代,便注定了是他们捧在手里怕冻了,含在嘴里怕化了的皇帝与公主。于是乎,从小就被明令禁止与厨房隔离,那些锅啊,铲啊,怎么用,不知道;于是乎,从小就被锁在小小的书房里,泥土与青草混合在芳香只能在书里“闻”到;于是乎,帮老奶奶过马路的事不需要,只要把成绩搞上来就好……

我们常常想,爸爸妈妈,你们为什么不能平视我们吗?

如果选择平视,你们将会发现,我们也将成为一个个成人,也需要用锅铲子去打造另一个家庭的幸福美味;如果选择平视,你们会明白,来自自然的美丽与震撼将对人格的锻炼造成多大的影响;如果选择平视,你们会顿悟,社会生活的参与将成为和谐的一道风景线。

但是,你们没有!

相反,逐渐成长的我们却也习惯去俯视父母。

他们不懂周杰伦,于是被我们嗤之以落伍的一代;他们不看韩剧,于是被我们定义为不懂浪漫;他们做事小心谨慎,唯唯诺诺,被我们嘲笑为胸无大志,市井小民……我们就这样大言不惭,面不改色地俯视着他们,而他们也在我们的俯视中越加地卑微。

如果我们可以平视他们,是否会发现他们热爱的红色歌曲被挤到音乐市场边缘的失落?是否会发现他们柴米油盐的爱情更加实在地温暖着?是否会发现为了生计、为了家庭,他们不得不埋葬年轻时的梦想,甘当孩子的护航者?

然而,我们也没有……

平视,或许是父母与子女之间最好的观察角度,它能使相互之间更加地了解彼此,化解不必要的矛盾与烦恼,构筑一个个温暖而幸福的巢。

如此这般,假若人人都能平视,那么,整个社会是否就是一个温暖而幸福的大“巢”了呢?

所以,不要拘泥于相对高度,平视他人,是幸福和谐的需要!

范例七平视

有很长很长的一段时间,我没有掬一抔孕育着生命的泥土,凝神聆听雨落檐瓦的淅沥,更没有再去抚摸那将风霜劳苦和忠厚刻成皱纹的脸庞。时间逐渐在过滤着回忆,不想留下的早已忘记。

而他的出现却使我重新审视起自我。

“快叫你二伯,你小时候他最疼你了,看,这小子和你好几年没见,长得比你都高了吧……”爸见我回来,连忙把我拉到一个黝黑的男人面前,那张让人分不清年龄的脸露出憨憨的微笑。我心“咯噔”了一下,满心的不快一下子拉平了我的脸,面对伸过来的手,我迟疑却又本能地退后一步,那只失去目标的手一下子僵在半空中。

“我去做作业……”我转身关上房门,还未换好的拖鞋过早地揭示了真相,沉默,异样的沉默。

我呆呆倒在床上,我不知道那只手做错了什么让我如此反感。是手上永远也洗不掉的泥土色,还是满身都沾满的灰尘?我难以想象,这会是我的二伯,一个都把农村刻在了脸上的人。

吃饭的时候,大家一言不发,只是偶尔会有一两声憨憨的讪笑。

像是几个世纪,那个在水泥高墙下显得黯然的背影终于缓缓地离开了。“ 你这孩子……二伯对你多好啊……人家几年来一趟,小时候你不都在他家住了两年么?”妈妈一阵叹息。

小时候?!回忆缱绻舒张。

我想起了爸妈接我回去时我拽住二伯家的大门急得又哭又闹,面对陌生的城市,我畏惧;我想起了那时的自己跑在田埂上,拖拉着裤脚,跟着二伯翻地锄草;我想起了……我依附于田野小溪,童年落在了乡村里。我删去的记忆碎片拼得越来越完整,我极力想要抹去的气息却又慢慢地溢了出来。

我曾经以为,十多年的时光可以冲淡乡村的记忆,新潮的着装可以掩盖乡村的烙印,可到现在,我却仍无法忘记。二伯还是二伯,只不过比记忆中多了些岁月的伤痕,而我却不再是我,我竟然会对那只亲吻土地的手产生鄙夷和不屑,对一颗谦卑而又朴实的心感到不悦,原来,时光洗去的不是回忆,而是善良与谦卑。

我突然明白,我一直不想平视过去的自己,平视那所谓的落后与艰苦。也一直未曾平视现在的自己,直到现在才发现,被城市熏染得太久的自己已过于高傲而失去了善良。

“妈,二伯还没走远,我想去送他一程。”我想,我一定要亲自说声“对不起”。

范例八平视

曾经很喜欢台湾画家德珍的画集《清风拂面》中的一幅:画面背景富丽堂皇,有金丝被和华美的帷幔,显然是清朝贵族的府邸。一个旗装女子端坐在大铜镜前,平视前方,双眼深深地望向镜内。这个眼神轰然震撼了我,总在我心头萦绕,挥之不去——她绝对不是在欣赏自己的容颜,那幽远的眼神,似乎要穿透镜子,看出什么大玄机来。

对这幅画,我似懂非懂,但直觉告诉我,要想弄明白图画的深义,必要把自己也融入画中。

于是,我也学着平视前方,专注凝神,静思。就这样,我随心所欲地将目光向前方投去,不带任何目的,只虔诚地平视,希望有所憬悟。终于,我有了一个发现,这个发现既让我欣喜又让我悲哀——我发现这么久以来,我竟然从来没有认认真真地平视过一次!

是的,平视是我在生活中最常见的姿态,可这只是一个外在姿态,在这个姿态背后,我那颗心在干什么?在躁动吧——这算不上真正的平视!

我仍然凝神,平视。我什么都没看到,却又仿佛看到了一切。

我看到了一个扎羊角辫的女孩,那是童年的我。她清亮的笑声肆无忌惮地飞扬在田野上空,惊动了鸟雀,她转身奔跑,拥抱她的村庄……

看到了一个木制相框,奶奶在相框里面,她从容地笑着,眉宇间却蓄着若隐若现的淡淡哀愁。她是应该愁,她那样孤独而痛苦地死去,身边没有任何亲人的陪伴……

我看到初中校园里那棵桂花树,我曾经在晚读课上大胆地逃下楼来看它,贪婪地嗅着它的香气,流连忘返。它现在依旧那样华盖亭亭吧……

思绪像断了线的风筝,越飞越远,难挽难羁。忽然鼻子一般,一串泪扑簌簌落下,我一惊,连忙抬起袖子胡乱拭了。

平视,用的不是眼睛,而是心。我总是太忙碌,不是埋着头赶做习题,就是热切地追逐着高分。今天,终于认认真真地用心平视,目光穿越尘世的千百道城墙,看到了许多平时看不到的东西。童年的纯真美好,亲情的珍贵,曾经对于大自然美的执著向往,这些似乎都被我抛弃了很久。感谢上苍,给我一次用心平视的机会,让我得以看到自己丢失的精神世界,并把它们一一捡回。

目光又落回德珍的那幅画,似乎有些懂了。画上的旗装女子生活在喧嚣浮华的贵族府邸,但她向前平视的清冷目光可以穿透浮华,给心灵带来平和与宁静。

捧起来,印上深深一吻,然后我再次将无比平和的目光投向远方……

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