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朴学简介

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朴学简介

朴学(pǔxué)古代质朴之学,后泛指儒学经学。

经学又有理、朴之别。在清代时,朴学是一个文化学派,一般指考据学,是针对理学的空疏而言。

朴学是一种治学方法,又称为考证学或考据学,主要的工作是对古籍加以整理、校勘、注疏、辑佚等。

梁启超在“概论”中有几句扼要概括考据学的话:其治学之根本方法,在“实事求是”,“无证不信”。其研究范围,以经学为中心,而衍及小学、音韵、史学、天算、水地、典章制度、金石、校勘、辑佚,等等。

朴学主张学问重史实依据,解经由文字人手,以音韵通训诂,以训诂通义理。

“乾嘉朴学”继承东汉许慎的古文经学,故又称“汉学”“考据学”。

清代朴学的兴起,与清代文化的高度成熟关系密切。图书典籍极大丰富,官方及私人编书众多,导致专注于校勘,辨伪,文字训诂的学者越来越多。

另一个方面是学术界对宋明理学的反对,清代人认为宋明理学空谈义理,只强调个人修养,不问国计民生,丢掉了儒家治国平天下的传统,因而回到儒家经典中,从考证,实据的角度提出论据。这种观点进一步促进了考据学的繁荣。

代表人物:

清代徽派朴学创始江永(《周礼疑义举要》、《礼记训义释言》、《深衣考误》)、早期学者还有黄生(《字诂》)、汪绂等,集大成者是戴震(代表作《孟子字义疏证》)。

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