刘基《郁离子·抟沙》“民犹沙也”原文与翻译

郁离子曰：“民犹沙也，有天下者惟能抟而聚之耳。郁离子说：“老百姓就像散沙一样，占有天下的人是由于能把他们抟弄并聚集在一起罢了。

尧、舜之民，犹以漆抟沙，无时而解。尧舜时的百姓，就像是用漆抟和起来的沙子一样，没有分开的时候。

故尧崩，百姓如丧考妣，三载，四海遏密八音，非威驱而令肃之也。所以尧死后，老百姓如同丧失父母一样哀痛，三年中，全国停止一切音乐活动，这并不是用权势强迫他们如此肃穆的啊。

三代之民，犹以胶抟沙，虽有时而融，不释然离也。夏、商、周三代的老百姓，就像用胶抟和起来的沙子一样，虽然有时融为一体，但不用分就能离散。

故以子孙传数百年，必有无道之君而后衰，又继而得贤焉则复兴。所以子孙传了数百年，必定有无道的君王出现而最后衰亡，又接着得到贤明的君王就又复兴起来了。

必有大无道如桀与纣，而又有贤圣诸侯如商汤、周武王者间之而后亡。随后又必定有更无道的君王如桀和纣出现，而又有贤圣诸侯如商汤、周武王出现，间隔一段时间又最后衰亡。

其无道未如桀、纣者不亡；无道如桀、纣，而无贤圣诸侯适丁其时而间之者亦不亡。那些无道的君王没有一个不是像桀、纣那样迅速衰亡；无道的君王如同桀、纣一样，并且贤圣诸侯不能恰好正在那时候间隔出现的，也没有一个不衰亡的。

霸世之民，犹以水抟沙，其合也若不可开。犹水之冰然，一旦消释，则涣然离矣。靠武力统治下的老百姓，就像用水抟和起来的沙子一样，他们合在一起好象是不可分开，就仿佛水凝成冰的样子，一旦消融，就涣散分离了。

其下者以力聚之，犹以手抟沙，拳则台，放则散。他的下属用暴力聚拢他们，就像用手抟沙子一样，攥紧拳就合，放开手就散。

不求其聚之之道，而以责于民曰是顽而好叛。不寻求聚拢他们的方法，却指责百姓顽劣喜欢叛离。

呜呼，何其不思之甚也！”唉呀，那是多么不善于动脑思考啊！”