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沈括《宣头》“予及史馆检讨时”原文逐句翻译

[移动版] 佚名

沈括《宣头》“予及史馆检讨时”原文逐句翻译

予及史馆检讨时,议枢密院札子问宣头所起。我刚兼任史馆检讨时,参与讨论枢密院札子所问宣头文件的来历。

予按唐故事,中书舍人职掌诏诰,皆写四本,一本为底,一本为宣。我考察唐代旧事,中书舍人职掌起草诏诰,都写成四份,其中一份为底本,一份为宣本。

此“宣”谓行出耳,未以名书也。这个“宣”本指由宫廷颁行出来,在初并未用作文件的名称。

晚唐枢密使自禁中受旨,出付中书,即谓之“宣”。晚唐枢密使自宫廷中领受皇帝旨意,出而交付中书省,即称之为“宣”。

中书承受,录之于籍,谓之“宣底”。中书省承受之后,抄录一份于文件簿,就称之为“宣底”。

今史馆中尚有《梁宣底》二卷,如今之“圣语簿”也。现在史馆中还保存有《梁宣底》二卷,就像现在的“圣语簿”。

梁朝初置崇政院,专行密命;至后唐庄宗复枢密使,使郭崇韬、安重诲为之,始分领政事。后梁初置崇政院,专掌传达皇帝的机密诏命;至后唐庄宗恢复枢密院,使郭崇韬、安重诲为枢密使,枢密院才开始分领军政大权。

不关由中书,直行下者谓之“宣”,如中书之“敕”当时枢密院传达皇帝旨意的文件不经由中书省,而直接颁行于下级部门的,就称为“宣”,如同中书省所颁行的“敕”

;小事则发头子、拟堂帖也。至于较小的事体,则由枢密院发头子,中书省拟堂帖。

至今枢密院用宣及头子。至今枢密院仍用宣及头子。

本朝枢密院亦用札子,但中书札子,宰相押字在上,次相及参相以次向下;枢密院札子,枢长押字在下,副贰以次向上,以此为别。本朝枢密院也用札子,但中书省的札子,宰相的签名画押在上面,名次在后的宰相及参知政事(副宰相)的签名画押依次向下排列;枢密院的札子,则长官的签名画押在下面,副长官的签名画押依次向上排列,以此与中书省的札子相区别。

头子,唯给驿马之类用之。枢密院的头子,只在供给驿马之类的小事情上使用。

 

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